Chuck Smith
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en el Señor la lectura continĂșa diciĂ©ndonos pasando luego por Pisidia de regreso a la costa vinieron a Panfilia y habiendo predicado la palabra en Perge descendieron a TalĂa el cual es el puerto donde ellos primero arribaron y del cual luego salieron de allĂ navegaron a AntioquĂa AntioquĂa de Siria desde donde habĂan sido encomendados a la gracia de Dios para la obra
que habĂan cumplido.
Cumplieron entonces su primera misiĂłn, y habiendo llegado y reunido a la iglesia, refirieron cuĂĄn grandes cosas habĂa hecho Dios con ellos, y cĂłmo habĂa abierto la puerta de la fe a los gentiles, y se quedaron allĂ mucho tiempo con los discĂpulos.
Es decir, quedaron de regreso en la iglesia de la cual habĂan sido enviados, ministrando nuevamente allĂ.
Pero
Es como los misioneros que salen y luego regresan y comparten cĂłmo Dios los utilizĂł.
Siempre es algo emocionante cuando nuestros jĂłvenes misioneros regresan y vienen contando acerca de la gracia de Dios, cĂłmo obrĂł en sus vidas mientras ellos compartĂan el Evangelio de Cristo en los lugares a los cuales fueron a travĂ©s del mundo.
AsĂ que en la iglesia primitiva de AntioquĂa,
PodrĂamos decir habĂa un centro para las misiones mundiales.
AsĂ como nuestra iglesia se ha convertido en un centro de misiones mundiales.
Ahora, es aterrador escuchar cĂłmo Dios estĂĄ haciendo su obra.
AsĂ que encontramos en el siguiente capĂtulo el primer concilio de iglesia y la razĂłn para el llamado cristiano.
del primer concilio, los asuntos que necesitaban ser resueltos, etc.
Es emocionante cuando nosotros continuemos con la historia de Jesucristo, al continuar estaremos hablando del ministerio de Cristo, su ministerio en la tierra, pero ahora su ministerio a travĂ©s de los hombres, a travĂ©s de los apĂłstoles, a travĂ©s de aquellos que fueron ungidos por el EspĂritu Santo.
En el capĂtulo 15, versĂculo 1, leemos, Entonces algunos que venĂan de Judea, venĂan a la iglesia de AntioquĂa, comentamos, enseñaban a los hermanos, si no os circuncidĂĄis conforme al rito de MoisĂ©s, no podĂ©is ser salvos.
Lo que estaban diciendo bĂĄsicamente, estimado oyente, era que para ser salvo usted tenĂa que convertirse en judĂo.
Y ese era un sentimiento muy fuerte que habĂa en la iglesia primitiva.
MĂĄs fuerte aĂșn lo era entre los mismos judĂos.
Ellos sentĂan que la salvaciĂłn era solamente para ellos, para los judĂos.
No creĂan que los gentiles podĂan ser salvos.