Chuck Smith

El mismo hecho de que Pedro estuviese en casa de un curtidor indica que esas barreras habían comenzado a caer en el corazón de Pedro.

Cuando el apóstol Pablo le escribe a los Efesios en el capítulo 4, les escribe acerca de que Jesucristo derribó la pared intermedia que separaba a judíos y gentiles.

Así que Cristo allí no es presentado como

como judío ni griego, no, no, sino que dice que no hay diferencia entre judío o griego, no hay bárbaro ni hesita en el cristianismo, no hay esclavo o libre, sino que Cristo es el todo en todos.

¿Por qué?

Porque Él barrió esas barreras raciales que había entre los hombres.

Encontramos aquí a Pedro, entonces, en esta condición, en casa de Simón el curtidor.

En el versículo 7 y versículo 8 se nos dice, «Ido el ángel que hablaba con Cornelio, éste llamó a dos de sus criados y a un devoto soldado de los que le asistían, a los cuales envió a Jope después de haberles contado todo».

Es decir, él llamó a sus siervos.

Si usted recuerda, el otro centurión le había dicho a Jesús, «También soy un hombre bajo autoridad, puedo decir a este ven y viene y al otro ve y va».

Así que él ahora está ejerciendo esa autoridad que le fue dada como centurión romano y está mandando a estos hombres que vayan a Jope en busca de este hombre Pedro.

Dios siempre trabaja de esta manera.

Si Dios le está guiando en un proyecto para que usted vaya y tome a alguien,

que venga y le ayude a hacer algo, usted puede estar tranquilo, seguro, que Dios ya ha trabajado también en el otro, en la otra persona, en el otro extremo, y siempre está preparándolos para que ellos vayan.

Yo no me aventuraría a salir a ninguna tarea hasta que Dios primeramente me haya hablado.

Si alguien viene y me dice, bueno, Dios me ha revelado...

que usted tiene que renunciar a Calvary Chapel y tiene que irse a Cucamonga y debe comenzar una congregación allí, cómprese una viña.

Yo primero le diría, bueno, vamos a esperar a ver si Dios le habla a mi corazón en cuanto a este tema.

No iría solamente en la base o basándome en que Dios le haya hablado a alguien más, sino que también esperaría que Dios me hable a mí.

Vemos ahora entonces la otra cara de la moneda, por decirlo de alguna forma.