Derek Lambert

Which is why you don't see mostly Jews in it. It's the Gentile world. That was Paul's mission. So it's, there's so many ways we can approach this, bro. And there's so much internal evidence. I don't know if I did a good job of showing a contradiction specifically between the gospels here.

Which is why you don't see mostly Jews in it. It's the Gentile world. That was Paul's mission. So it's, there's so many ways we can approach this, bro. And there's so much internal evidence. I don't know if I did a good job of showing a contradiction specifically between the gospels here.

Which is why you don't see mostly Jews in it. It's the Gentile world. That was Paul's mission. So it's, there's so many ways we can approach this, bro. And there's so much internal evidence. I don't know if I did a good job of showing a contradiction specifically between the gospels here.

One really that stands out to me though, is in John's gospel, Jesus at the beginning of his ministry cleanses the temple, meaning he went in, he flips over the money changers, he condemns them, he's whipping people. He's going, how dare you turn my father's house into a den of thieves. In Mark, Matthew and Luke, which by the way are synoptic, they're seen together. dass er es am Ende macht.

One really that stands out to me though, is in John's gospel, Jesus at the beginning of his ministry cleanses the temple, meaning he went in, he flips over the money changers, he condemns them, he's whipping people. He's going, how dare you turn my father's house into a den of thieves. In Mark, Matthew and Luke, which by the way are synoptic, they're seen together. dass er es am Ende macht.

One really that stands out to me though, is in John's gospel, Jesus at the beginning of his ministry cleanses the temple, meaning he went in, he flips over the money changers, he condemns them, he's whipping people. He's going, how dare you turn my father's house into a den of thieves. In Mark, Matthew and Luke, which by the way are synoptic, they're seen together. dass er es am Ende macht.

Und der Grund, warum die Romanen Jesus getötet haben, laut diesen Gospeln, ist, weil er ein Zerstörer ist. Er ging in und machte das in der Kirche. In John, er macht es hier am Anfang der Gnade, nicht am Ende. Also ist die Chronologie nicht auf der Reihe. Man, es ist zu viel auf dem Kopf, um all das zu verstehen.

Und der Grund, warum die Romanen Jesus getötet haben, laut diesen Gospeln, ist, weil er ein Zerstörer ist. Er ging in und machte das in der Kirche. In John, er macht es hier am Anfang der Gnade, nicht am Ende. Also ist die Chronologie nicht auf der Reihe. Man, es ist zu viel auf dem Kopf, um all das zu verstehen.

Und der Grund, warum die Romanen Jesus getötet haben, laut diesen Gospeln, ist, weil er ein Zerstörer ist. Er ging in und machte das in der Kirche. In John, er macht es hier am Anfang der Gnade, nicht am Ende. Also ist die Chronologie nicht auf der Reihe. Man, es ist zu viel auf dem Kopf, um all das zu verstehen.

Aber in dem Buch der Revelation, dem berühmten Apokalypse-Buch, gibt es vielleicht Jabs an Paulus. wo er über Juden spricht, die nicht wirklich Juden sind, und die Synagoge von Satan in Ephesus, Asia Minor. Und sie erzählen Leuten, dass sie Fleisch für Eideln trinken können. Das ist ein ziemlich spezifisches Statement. Paulus sagt in seinem eigenen Letter, dass man Fleisch für Eideln trinken kann.

Aber in dem Buch der Revelation, dem berühmten Apokalypse-Buch, gibt es vielleicht Jabs an Paulus. wo er über Juden spricht, die nicht wirklich Juden sind, und die Synagoge von Satan in Ephesus, Asia Minor. Und sie erzählen Leuten, dass sie Fleisch für Eideln trinken können. Das ist ein ziemlich spezifisches Statement. Paulus sagt in seinem eigenen Letter, dass man Fleisch für Eideln trinken kann.

Aber in dem Buch der Revelation, dem berühmten Apokalypse-Buch, gibt es vielleicht Jabs an Paulus. wo er über Juden spricht, die nicht wirklich Juden sind, und die Synagoge von Satan in Ephesus, Asia Minor. Und sie erzählen Leuten, dass sie Fleisch für Eideln trinken können. Das ist ein ziemlich spezifisches Statement. Paulus sagt in seinem eigenen Letter, dass man Fleisch für Eideln trinken kann.

Es ist okay, weil Eideln nichts sind. Dieser Typ denkt das nicht. Und er denkt, dass die B666, ich meine, all diese Dinge können wir in die Geschichte gehen. Ich weiß, wer sie sind. Ich kann wirklich erklären, was die B666 ist, basierend auf der Gematria, der Numerologie und so. Es ist Caesar. Es ist der römische Caesar. Und die Christen heute holen ein Präsent.

Es ist okay, weil Eideln nichts sind. Dieser Typ denkt das nicht. Und er denkt, dass die B666, ich meine, all diese Dinge können wir in die Geschichte gehen. Ich weiß, wer sie sind. Ich kann wirklich erklären, was die B666 ist, basierend auf der Gematria, der Numerologie und so. Es ist Caesar. Es ist der römische Caesar. Und die Christen heute holen ein Präsent.

Es ist okay, weil Eideln nichts sind. Dieser Typ denkt das nicht. Und er denkt, dass die B666, ich meine, all diese Dinge können wir in die Geschichte gehen. Ich weiß, wer sie sind. Ich kann wirklich erklären, was die B666 ist, basierend auf der Gematria, der Numerologie und so. Es ist Caesar. Es ist der römische Caesar. Und die Christen heute holen ein Präsent.

Richtig. Ich gehe irgendwo hin und bringe das mit.

Richtig. Ich gehe irgendwo hin und bringe das mit.

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Ich kenne Amon seit einiger Zeit, wir waren noch nie so nah, aber er ist freundlich. Er fühlt sich, als hätte ich ihn irgendwie verletzt. Ich weiß nicht, vielleicht. Und schau, lass mich es so sagen. Ich versuche nicht, diesen Kerl zu töten. Ich meine nicht, dass er irgendeine Unwissenheit hat. Ich denke, er ist falsch, okay? about a lot of things. Now, he is an expert in Greek.

Ich kenne Amon seit einiger Zeit, wir waren noch nie so nah, aber er ist freundlich. Er fühlt sich, als hätte ich ihn irgendwie verletzt. Ich weiß nicht, vielleicht. Und schau, lass mich es so sagen. Ich versuche nicht, diesen Kerl zu töten. Ich meine nicht, dass er irgendeine Unwissenheit hat. Ich denke, er ist falsch, okay? about a lot of things. Now, he is an expert in Greek.