Gabriel León

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En el año 79 d.C., justo antes de quedar sepultada para siempre bajo la ceniza volcánica, la ciudad de Pompeya tenía unos 20.000 habitantes, tres foros, dos teatros, un anfiteatro capaz de albergar a toda la población y decenas de negocios que animaban sus calles desde el amanecer.

Era una ciudad viva, ruidosa y muy comercial.

Y como toda ciudad viva, sus paredes hablaban.

Los equipos de arqueólogos que trabajan recuperando el patrimonio cultural de esta ciudad sepultada por la erupción del Vesubio han descubierto una serie de inscripciones y rayados en los muros que la convierten en algo así como un museo del graffiti.

El catálogo de todos estos mensajes se llama Corpus Inscriptorum Latinarum, la gran recopilación académica de inscripciones romanas.

Uno de esos textos, pintados en rojo y negro, es particularmente interesante, y decía más o menos esto en latín.

20 pares de gladiadores de X Lucrecio Satrio Valente, sacerdote perpetuo del César Nerón, y 10 pares de gladiadores de X Lucrecio Valente, su hijo, lucharán el 28 de marzo.

Habrá cacería de fieras y toldos para protegerse del sol.

Toldos para protegerse del sol.

Ese detalle es fascinante.

Alguien hace casi 2000 años pensó que la comodidad del espectador era un argumento de venta lo suficientemente poderoso como para grabarlo en una pared.

Y tenía razón.

Ese texto no era solo una crónica o un obiso oficial.

Era publicidad.

Tenía un emisor, décimo Lucrecio Satrio Valente, que quería que la gente fuera a ver a sus gladiadores.

Tenía un receptor, que eran los habitantes de Pompeya.