Indigo
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Die Arbeiter dazu zu kriegen, pĂŒnktlich zu kommen und dann auch wirklich zu arbeiten auf Arbeit.
Und die Uhrzeit wird damals keineswegs als so neutral wahrgenommen wie heute.
Also du hast es ja erzĂ€hlt, dass du dich dann gestritten hast mit deiner Chefin ĂŒber die Zeit, in der du eingestempelt hast.
Aber du hÀttest dich jetzt wahrscheinlich nicht mit ihr gestritten und gesagt, jetzt eigentlich ist es jetzt gerade 7 Uhr und nicht 7.30 Uhr oder so.
Da war man sich dann schon einig, wie viel Uhr es ist.
Und das ist so um 1700 noch gar nicht so.
Das merkt man ja auch daran, dass die Tagelöhner anscheinend ihren Chef damit betrĂŒgen, dass sie sich nach anderen Uhren richten.
Aber Chefs machen das leider auch öfter mit ihren Arbeitern.
Das sieht man zum Beispiel in einer Gerichtsakte.
Da fĂŒhren Arbeiter einen Prozess gegen ihren Chef, weil der ihnen die Zeit klaut.
Und ich habe auch noch ein Zitat aus der Zeugenaussage von einem der Arbeiter mitgebracht.
Ja, fand ich irgendwie ganz interessant, weil man daran ja so sieht, dass einerseits mit dem Durchsetzen der Uhrzeit eine andere Form von Herrschaft so angebrochen ist, aber andererseits es natĂŒrlich auch ein Mittel sein kann, sich vor einer völligen Ăberausbeutung zu wehren und zu sagen, ich habe jetzt heute schon meine elf Stunden gearbeitet.
Geil, wĂŒrde heute auch bestimmt gar nicht mehr funktionieren, weil die LehrerInnen einfach auf ihre Handys gucken wĂŒrden.
Ja, diese Glorifizierung der Uhrzeit, die bringt also die EinfĂŒhrung der Fabrikarbeit.
Und damit einher geht auch ein moralischer Feldzug fĂŒr PĂŒnktlichkeit und FleiĂ.
Dieser Feldzug verfolgt kein anderes Ziel, als der Arbeiterschaft Englands ihren verschwenderischen Umgang mit der Zeit abzugewöhnen.
Im 18. und 19.
Jahrhundert wimmelt es in England nur so von Ratgebern.
Die tragen Namen wie Friendly Advice for the Poor oder Poor Man Family Book.
Und da drin steht zum Beispiel folgendes.