Indigo

Ja, trotzdem natürlich auch doof, dass es in dieser Welt real so ist, dass man Befreiung und auch antikoloniale Befreiung eigentlich oft nur in Nationalstaaten überhaupt umsetzen kann.

Aber das ist natürlich auch ein Problem, auch wenn es ein anderer Begriff von Nationalismus ist.

Ja, ich freue mich total heute mit dir im Studio zu sein an diesem 13.

Germinal des Jahres 234 der Republik.

Ich kann rechnen.

Ja, das folgende Thema ist diesmal nämlich gar nicht so einfach oder es geht nicht um ein historisches Ereignis.

Hast du eine Idee, worum es gehen könnte?

Ja, genau.

Es wird heute um Zeit gehen und um Revolten gegen die Zeit.

Toll.

Ja, die Szene, die ich dir am Anfang beschrieben habe, die stand nämlich gar nicht aus einer historischen Quelle, sondern aus einem philosophischen Text.

Nämlich aus den Thesen zum Begriff der Geschichte von Walter Benjamin.

Den Text habe ich schon mal erwähnt in der Folge, in der es über Geschichtsphilosophie in der Arbeiterbewegung geht.

Ich werde jetzt sonst gar nicht mehr so viel mehr darauf eingehen, aber Hörerinnen, die diese Folge noch nicht gehört haben, hört doch da nochmal rein.

Ob sich diese Szene in der Julirevolution 1830 wirklich so zugetragen hat, also ob die Leute wirklich auf die Uhren geschossen haben, dazu gibt es leider echt wenig Quellen.

Es gibt ein Gedicht, das hat angeblich ein Augenzeuge dieser Szene geschrieben und auf den bezieht sich Benjamin.

Ja, aber weil ich jetzt die Julirevolution für diese Folge erstmal wieder zur Seite schieben werde, werde ich dir trotzdem nochmal ganz kurz erzählen, was dann da weiter passiert.

1830.

Pariser Kommune war nochmal später.

Okay.