Indigo
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Und schlieĂlich werde ich dir noch was erzĂ€hlen von denen, die die Uhrzeit produzieren und fĂŒr die Zeit der Revolution kĂ€mpfen.
Ich werde dir nÀmlich noch was erzÀhlen von den anarchistischen Uhrmachern in der Schweiz um 1880.
FĂŒr den Teil habe ich auch noch ein super spannendes Interview gefĂŒhrt mit dem Historiker Florian Eitel.
Gibt es schon einen Teil, auf den du dich besonders freust?
Ich habe nĂ€mlich auch gemerkt, dass die Lockerstoff fĂŒr eine ganze Folge bieten.
Aber es ist schön, wenn es lÀnger hell ist abends.
Aber ich kann mich immer mit dieser Zeitumstellung jetzt viel besser abfinden als mit der im Winter, wo es noch frĂŒher dunkel wird.
Ja, die Uhr als Apparat der Zeitmessung, die ist eigentlich erst seit dem 14.
Jahrhundert in Europa so richtig verbreitet.
Also so, dass sie ĂŒberhaupt im Alltag von Menschen auch vorkommt.
Davor haben die meisten Leute nicht sowas gesagt wie, fĂŒrs PflĂŒgen brauche ich fĂŒnf Stunden, sondern stattdessen wurde einfach gesagt, die Zeit des PflĂŒgens.
Und man konnte auch sowas sagen wie âŠ
Wir sehen uns in zweimal FlĂŒgen wieder, auch wenn man gar nicht geflĂŒgt hat.
Also die Zeit wird in TĂ€tigkeiten angegeben.
Ja, ich glaube, das funktioniert auch nur mit einer anderen Lebensweise zusammen.
Vielleicht.
Im Oxford English Dictionary gibt es zum Beispiel die Zeit, die es braucht, um ein Vaterunser zu sagen.
An der Stelle unterbrechen wir kurz, um uns zu bedanken bei all den Leuten, die uns bereits auf Steady unterstĂŒtzen.
Mittlerweile hören echt viele Leute unseren Podcast und das macht uns extrem froh.