Joe Loya

Minä olin vaikea mennä sinne, joten kun aloin tutkia itseäni, huomasin, että tämä on vaikeaa. Tämä on haastavaa. Minun täytyy muuttaa. Minun täytyy soittaa kaikkien näkökulmien, jotka ovat oikeastaan niitä animoituja vahvoja tehdä sitä, mitä minä teen, elämään niin kuin elän. Minä tarvitsen tämän rauhan, jotta voin elää täällä. Jotta voin elää ympärillä. Minä tarvitsen rauhan.

All of a sudden I'm thinking about dismantling my rage and confronting my grief to take away the power of the rage. I'm like, I might as well be melting my armor, because the armor is what I need to survive in here. It was scary. It was super scary. Then, of course, there's all the grief that comes up that I'd shut down. And the conscience. I had a conscience now that was a baby conscience, and I was so distraught.

ja ajattelemaan kaikkia vaikutuksia, joita olin vaikuttanut. Alkoin ymmärtämään vähän itseäni, ja kaikki odotettiin. Kaikki huonoja asioita, joita olin pysähtynyt. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita. Oli paljon huonoja asioita.

Minulla oli myös hieman buddhistista kautta. Aloitin käsittelyä maahanmuuttajien näkökulmasta. Tämä oli mielenkiintoista, koska olin onnistunut onnistumaan isäni vuosina. Se ei tullut. Kun tulin kylmään, paljon ihmisiä on onnistunut onnistumaan isään. Se ei pysy. Se on vaikeaa tehdä. Se oli vaikeaa, koska ajattelin aina, että onnistunut onnistunut onnistunut isäni. Siinä alussa oli ego. Se oli minä.

Ja se, mitä se kuulosti ääneeni, oli, että olen niin mahtava, joka on jo ego, että olen niin mahtava, että voin käsitellä jotain this lower person so that I can elevate him so that we're now fine, we're good now.

Mutta jotta se voi tapahtua, minun täytyy pysyä rukouksena hänelle. Ja minulle se voimakkaus ei tuntunut, se ei tuntunut kovalta. Minulle ei tuntunut, että se ei toimi. Se aina aloittaa sillä, että minun. Ja niin olen luonut kompassiota niin, että se tuli minun mielestäni. Koska se, mitä kompassiota kertoi minulle tehdä, oli, että sinä ei rukoukset heitä, sinä arvot heitä, joilla he ovat.

Ja niiden syy, miksi he ovat niin kuin he ovat, on se, että katsotaan lapsensa. Jos katsotaan isäni lapsen, hänen isänsä tanssiutui häntä. Hän oli niin huono, että joskus hän tanssi minun isäni nukkumaan kukkumaan. Tiedän tämän, koska isäni ja isäni sanoivat minulle, että hän oli rakennettu niin väärän koulun, että hän katsoi isänsä tanssiutua koko ajan. Ja hän oli pitänyt käsitellä sitä ja sitä huolta siitä. Joten katsoin isäni ja aloin nähdä, että kaveri, joka on meidän koulumme tekemässä sitä, mitä hän teki,

He wasn't a monster. Was he behaving monstrously? Yes, but he wasn't a monster. He was a little boy who had been beaten and beaten and he was like a tree that you keep beating and grows crooked. More importantly, it was like a little unlicked cub grown to grizzly size. He didn't get love. He got violence. What's he going to do? He's going to grow up and be this angry bear.

Ja kun aloin katsomaan isäni edistys, sanoin, etten tarvitse häntä pahoittaa. Pidän vain siitä, että hän on se, joka hän on, koska tämä on tapahtunut hänelle. Ja suurin asia minulle oli se, että tunsin, että osasimme rauhan, joka animoi myös väliämme.

Hän oli täysin huolissani äidin kuolemasta. Se hämmästyi hänet. Ja se haastoi minua myös. Ja kun olin voinut näyttää, että olemme vääränneet vääränä äidin kuolemasta. Äidin kuolemasta. Ja sitten se teki yhdessä sopimuksen. Se oli kuin, että löysin haastattelua. Ennen se oli vain, että olet haastattelija ja olin hämmästynyt sinua. Nyt se on kuin, että emme. Me osaamme samaa huolta. Ja tärkeintä on, että olemme yrittäneet haastattelua.

Joten isäni on sydäntä, minulla on sydäntä, meillä on kaikki sydäntä vanhempamme, me olemme samat. Ja kun minulla oli kestävyys hänen kanssaan, ei ollut tarvitse pysyä häntä pysyä häntä. Ja kun sanon ihmisille, että oletko pysynyt häntä pysyä häntä, he sanovat, että en, en koskaan. Minulla on kestävyys häntä. Ja toinen kestävyys, joka näyttää häntä, oli, että hän voi olla pysynyt minua, hän voi olla pysynyt minua, hän voi olla tehnyt kaikki niitä asioita, hän on pysynyt minua pysyvällä, mutta en oteta häntä henkilökohtaisesti.

Ja ihmiset sanoivat, että miten voit ei ottaa henkilöä henkilöön? Se on juuri tapahtunut henkilöstäsi. Ja tiedän sen, koska en ymmärtänyt sitä ennenkaan. Kun ihmiset sanoivat, että se on tapahtunut henkilöstäsi, miten voit ei ottaa henkilöä henkilöä henkilöön? Ja miten et oteta henkilöä henkilöä henkilöä henkilöä, ja miten se auttoi minut muuttamaan, että, oi, hän teki kaikki tämän minulle, oli se, että jos olisit soittanut 100 henkilöä,

He were all going to get beat because it wasn't about the sons. It was about what was in him. And he didn't know how to deal with stress. And he was always going to beat somebody. And then that way I was like, it's not about me. And so I don't look at it like you did this to me. I look at it as you did this to yourself. Your conscience now has to deal with what you did to your boys. Your wife told you, take care of my boys before she died. And the courts took us away because you failed at taking care of your kids. You have to live with that shame. You have to live with that.

I let it go. I have compassion for you. It didn't happen to me. I said this at a conference once, Sun Valley Writers Conference, and there's a famous writer there named Frank McCourt who wrote a book called Angela's Ashes. I don't know if you've ever heard of it or read it.

One of the greatest best-selling memoirs of all time. And Frank McCourt came up to me afterwards and he said, you know, I've never been able to verbalize that. Because the book Angela's Ashes was how his dad was such a drunk and spending all the money and beating the kids and beating his wife was that some of the kids died because they didn't have food.

Ja his dad was terrible in that regard. But Frank said, I've been trying to articulate this, but you articulated it so well, because I don't feel like I need to forgive my dad, and nobody understands that. He said, I really appreciate that. Behind him was a guy named Brayton Braytonbuck, who was this great poet from South Africa.

He came from a big family. Breitenbachs were prime ministers and generals and that kind of thing. But in the 60s he became a radical. He ran with Mandela's crew, the African National Congress, and he had to leave the country because there was death threats. He snuck back a few years later to see his mother. He was snitched on, and they arrested him, and he did time with Naus and Mandela.

Nyt hän oli ilmaista. Hän on hieno, pohjattava, huono mies. Hän tuli minulle, kun puhuin siitä, kuinka en pahannut isäni. Hän sanoi, että se on juuri se, miten tunnen varoja. Minun ei tarvitse pahata heitä. Minulla on kestävyys heille. Joten tuntuu, että tämä idea, jos sinulla on ollut todella pahaa väliä ihmisten kanssa,

Yksi asia, josta voidaan jättää huolta tämän huolta, että olemme olleet vahvistuneita, on tuntea, ettei se ole sinun puolesta. Ja löytää tavoitteen liittyä eteenpäin, eikä rukouksesta, vaan ympäristöstä heille. Se on se, miten he olivat edustaneet nähdä maailmaa. Ja se oli se systeemi, jossa he olivat edustaneet. Oletko pystynyt käyttämään samaa ymmärrystä itsellesi? Ympäristöä itsellesi?

It was easy to give it to my dad. It was really hard to give it to myself. That's a good question, Jordan. That's a great question. It was so much harder for me. And you know what? Sometimes I struggle with things, and I realize even at my age, 64, I've been out 29 years now, sometimes it's still hard because of the regret and the shame that I've been wrestling with all these years. Sometimes in a moment of real spiritual, emotional fatigue, it's hard for me to give myself compassion. But that was always going to be my work, right? It was always going to be my work, and it's what I strive for.