John R. Miles

ja sääntöjä, joka on mennyt vuosia katsomassa, mitä tapahtuu, kun ihmiset tuntuvat ilmaisuudessaan, epäonnistuneena tai kärsivällisellä. Hänen työn hän osoittaa jotain suurempaa, että ympäristössä, ympäristössä, jopa yhdessä monessa nuorten mielenterveyskriisissä,

is a deeper wound, the unbearable feeling that you don't count. In today's conversation we explore why not mattering creates what he calls unbearable insignificance. The hidden link between loneliness and what he describes as double jeopardy

Kuulemme, miksi lapset eivät vain tarvitse rakkautta. Heidän täytyy tunnella, että he ovat tärkeitä. Kuulemme, miten yksi kärsiväinen lapsi voisi luonnollisesti muuttaa elämän trajektoria. Ja miksi tärkeitä on ehkä suurin piirtein perustus parantamiseen henkilökohtaisesti. Mutta tämä jakso on myös henkilökohtainen.

Because today, February 24th, marks the launch of my new children's book, You Matter, Luma. And if this series has been about understanding mattering, this moment is about planning it early, before it gets lost. So this conversation with Gordon isn't just the next episode, it's the foundation beneath everything we've been building. Let's begin. Thank you for choosing PassionStruck and choosing me to be your host and guide on your journey to building a life that matters.

Nyt aloitetaan seurauksesi. Olen täysin iloinen, että olen saanut takaisin ystäväni Gordon Fluttuun Passion Struckiin. Gordon, miten olet tänään? Hyvältä. Pidin hieman kultaa, mutta tein parhaani.

How about we go there? Globally, we are experiencing an epidemic of loneliness, which has been really widely covered. I think what has not been covered as much is the youth mental health crisis that's on the rise. Over the past six to seven years, depression is up by 45%, anxiety is up by 61%. Here in the United States, nearly half of teenagers

feel sad or hopeless all the time. Suicide rates are up for youth. Do you see these all as not isolated things, but as crises of anti-mattering? I do. I think they're all interconnected. It certainly plays a role with so much of it. Let's just take loneliness for an example. Loneliness and this concept of anti-mattering are associated so robustly that we started to talk about

Se on silloin, kun minua kiinnostaa terveyden asiat, jotka liittyvät yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä yhdessä

Olin Dellin johtajana ja kävin siellä usein. Puhuin paljon ihmisistä ja olin isoissa kaupungissa, kuten Beijingissa, Shanghaiissa ja Hongkongissa, mutta uskon, etteivät me tunne, kuinka paljon yhteiskunta on muuttunut.

on muuttunut kaupungin elämästä, jossa on ollut suuri arvostelua äidille. Nyt niin paljon kaupungin ekosysteemejä on muuttunut, ja niin paljon äidin Suomessa on jäätynyt omaan omaan, mikä on suuri muutoksen seurauksessa. Kyllä, ja se on todella haastavaa, koska kuten olen oppinut, olen vanhempi ja olen nyt neljä,

Gord, haluaisin mennä takaisin siihen, mitä sanoit ystäväsi Ruotsissa ja sanoi, että kaksi kolmeaikaisuutta syntyneistä sanoi, että he eivät tunneet, että he olivat mitenkään tärkeämpiä. Täällä Yhdysvalloissa Amerikkalaisuuden emigraatio teki tämän kuuluvan varoituksen tutkimuksen, jota olen varma, että olet ymmärtänyt.

so enlightening to me is it showed that 64% of the people surveyed didn't feel like they belonged at work. 67% didn't belong in their communities. But I think the thing that got me, it was like 17% of people felt they don't belong ever. And I wanted to use this because these numbers are huge. You used the frame unbearable insignificance.

Before we continue, I want to pause for a moment. One of the most powerful insights from this conversation with Gordon is this. Mattering is not something that we realize later in life. It's something we feel early or spend years trying to recover. That's why I wrote You Matter, Luma, not just as a children's book, but as a way to plant intrinsic worth early. Before kids learn to earn belonging through performance, perfection or silence,

Story is simple, but the message is foundational. You matter not because of what you do, but because of who you are. And to bring this to life beyond the book, we've created something called Pass the Ripple, an interactive experience where kids can turn small acts of kindness into visible impact, watching how their actions ripple outward into the world.

Because when a child sees that they can make a difference, they don't just feel like they matter, they become someone who creates mattering for others. You can learn more by going to YouMatterLuma.com or PassTheRipple.com. Both links will be in the show notes. Now a quick break for our sponsors. Thank you for supporting those who support the show.

You're listening to PassionStruck on the PassionStruck Network. Now back to my conversation with Gordon Flett. Gord, the conversations I've had this month during this You Matter series that we're doing have been pretty profound. I started it off with Barry Schwartz. And Barry and I were really talking about rational choice theory. And he is obviously not a fan of it, but he was saying that

Rational choice theory was leading to anti-mattering because of the choiceology that we're using in society. I then followed it up with Daniel Ellenberg. He has been working with men for over 40 years, really trying to study what is happening that so many men have strength without heart.

ja hän sopii paljon siitä, ettei se ole vaikuttanut. Sitten otin esiin Rebeccan Goldsteinia, ja me menimme todella siihen, mitä hän kutsuu vaikuttaneisiin projekteihin, ja miten, kuten olit puhunut aiemmin, on joitain ihmisiä, jotka löytävät vaikuttaneita projekteja, jotka liittyvät kasvavuuteen, ja sitten on muita, jotka ovat kuten Hitler, jotka löytävät vaikuttaneita projekteja, jotka liittyvät samaan suuntaan, ja sitten

Eilen laitin jaksoni Danin kanssa, jossa puhuttiin siitä, kuinka paljon ihmisiä tänään pysyvät terveiden kohdalla, eikä terveiden luomisesta. Sen jälkeen sinun jaksoni liittyi Harryn Reeseen ja Sanyin Lubomirskiin, jotka puhuivat siitä,

How when mattering goes away in relationships, the impact that it has. And then I looked at the evolution in relationships with Paul Eastwick, where if that evolutionary component goes away, what ends up happening in relationships? So all of this kind of builds up to this question. Why is feeling that you don't matter so uniquely painful compared to other forms of distress?