Lea Ypi

It's an interesting bit like with the parliament and the state and the crown.

You can have the same thing when it comes to, for example, discussions around ethical business or ethical consumerism or the nice employer, the nice capitalist, and how there the problem is not the particular individual who might be nice, but it's a system that is structurally constructed in such a way as to hinder freedom.

Ja, men før vi kommer til denne proletariske utfordringen i fabrikken, så er det verdt å se på strengden av den republikanske siden i 17. århundret, som argumenterer mot ideen om den nødvendige kongen.

Jeg synes det er et bra punkt å si at hvis vi ikke er tilgjengelige til å

å skrive lovene under hvilke vi har å leve våre liv, så blir vi kjøpere, eller vi blir kjøpere.

Og vi er alltid nødvendige på godwillen av kjøpere, som jeg tror må være situasjonen i kommunist-Albanien.

hvor du kan ha en god kommunistparti som gjør alle de rette tingene, men så lenge det er den eneste partiet, og opposisjonen er noen ganger kjøpt vildt, vil alle leve i fyr.

Så det kan være godt i mange måter, men det er ikke frihet.

Ja, absolutt.

Jeg forstår det, definitivt.

Og det er derfor jeg synes at den beste måten å tenke på dette,

This idea of freedom as non-domination is as a synthesis of the first generation and the second generation.

So this idea that actually it really matters to have political freedom and to have certain realms in which you can make your own decisions.

Jeg tror en styrke de har her er at de viser hvordan ufrihet og oppretthold kan være stille.

Regjeringen må ikke gjøre noe.

Og faktisk at de ikke kastet noen i hodet i dag, betyr ikke at alle er fri i dag.

Og jeg tror at dette er sannsynlig hva du er etter med kapitalisme.

I Capital Karl Marx nevnte hva han kallte den mute eller silente kompulsjonen av økonomiske tilfeller.

Ja, exakt.

Hvor det er at du ikke må klose kommunene.