Lucas Botta

Y a todo esto se le va a sumar también...

un factor que es decisivo, que es el error humano.

Las vacunas se conservaban mal, se aplicaban mal, podían llegar a estar contaminadas, había casos en donde fallaba y salía mal, había muertes aisladas que, por más que fueran aisladas, se amplificaban como, ah, miren, la vacuna, tenemos razón, las vacunas son peligrosas, todo esto es peligroso, no hay que vacunarse.

Y ahí el miedo se vuelve contagioso, porque siempre el miedo, siempre en toda sociedad humana, el miedo corre mucho más rápido de lo que corre el dato.

Ahora, ¿qué va a pasar?

Va a pasar que el Estado se va a empezar a involucrar lentamente en la historia de las vacunas.

Cuando el Estado empieza a involucrarse, cuando aparecen las primeras políticas de vacunación sistemática, el rechazo, lejos de menguar, escala.

Porque ya no se trata solamente de una decisión personal de si me quiero vacunar o no me quiero vacunar, se trata de autoridad.

de quién está decidiendo sobre tu cuerpo.

Y ahí nacen las primeras protestas antivacunas organizadas, ya en el siglo XIX estamos hablando.

Nacen las marchas, los panfletos, las asociaciones que hablaban de la libertad del individuo, de la tiranía sanitaria, del abuso del poder.

Cambia el vocabulario, pero el núcleo de toda la cuestión es el mismo.

Nadie tiene derecho a obligarme a vacunarme.

O sea, fíjense que el rechazo, el movimiento antivacunas que existe hoy en día, uno puede decir, bueno, esto nació en Twitter.

No necesariamente nació en las redes sociales.

La resistencia a la vacuna nació con la vacuna misma.

Siempre, siempre, queridos amigos, el miedo precede al dato.

Lo vengo diciendo siempre.

Primero aparece la emoción, después, mucho después, va a aparecer la evidencia y aún cuando la evidencia se acumula, el miedo no siempre va a desaparecer por completo.

El miedo necesita tiempo, necesita confianza, necesita repetición, necesita experiencia que se tiene que compartir y aún así quedan vestigios de miedo.