Lucas Botta

Conozco varios historiadores bastante reconocidos en redes también que cuando lo hace Rusia es hermoso, son derechos legítimos, tradiciones del Sarde, no sé qué.

Cuando lo hacen otros es imperialismo.

Si vamos a decir imperialismo, es imperialismo todo.

Y si no, son todos derechos, pero si no, ¿en qué queda?

Ay Dios, me hacen enojar a veces y yo engrano ahí nomás.

A ver, digo, Catalina...

logra que Rusia se meta en la geopolítica europea imperial del siglo XVIII.

Y se mete en serio, se mete de manera fuerte.

Pero este es el punto donde también tenemos que ser honestos, porque acá se va a definir la complejidad de Catalina, una mujer culta, una mujer elegante, una mujer poderosa, todo lo que venimos diciendo.

Pero no por eso debe ser una figura tremendamente idealizada, porque mientras escribe, mientras se hace la ilustrada, y cita a filósofos, y conversa con Voltaire, y con Diderot, y con todo ello, Rusia...

sigue siendo un país sostenido sobre una estructura social que es durísima, antiquísima, casi feudal, con todo el peso de la nobleza, con toda la servidumbre campesina funcionando aún.

Catalina está lejos de romper ese sistema.

De hecho, diría, va a sostener ese sistema, va a reforzar ese sistema porque entiende que la nobleza es una base de apoyo indispensable para una autocracia como la rusa.

Todo bien con las ideas de la Ilustración, todo bien con la filosofía modernista, pero un imperio enorme como el ruso no se gobierna solamente con ideas modernas.

hay que tejer esas redes de lealtad, hay que tejer privilegios, hay que respetar un orden social.

Y en esa ecuación, el campesinado ruso no es tomado como un sujeto político.

Es una población administrada, a ver, recordemos el lema del despotismo ilustrado, todo para el pueblo, pero sin el pueblo.

Cuando hay rebeliones, por ejemplo, Catalina no va a responder como una ilustrada de salón, responde como lo que es, un autócrata, un control férreo, duro.

El Estado ruso en esos momentos no tolera el desafío de nadie.

Puede admirar la razón, está más que claro, pero el poder no se comparte, no se negocia bajo ningún punto de vista.