Matthieu Ricard

Voilà, ça c'est pour le bouddhisme.

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Non, alors en fait, je n'ai pas été moine tout de suite.

Je suis moine à 30 ans.

Le premier voyage que j'ai fait en Inde, j'ai demandé quelques conseils à Kangur Rinpoche.

notamment je suis engagé dans un processus je venais de commencer ma recherche pour faire une thèse si jamais j'ai envie de venir m'établir ici est-ce que il vaut mieux que je finisse d'abord ce que j'ai commencé et donc il m'a dit oui c'est bien de finir ce qu'on a commencé donc c'était un très très très bon conseil parce que si j'étais parti à 22 ans ça aurait fait des drames et ça cassait un peu tout l'investissement de mon père de François Jacob mes parents pour mon éducation tout ça c'était un peu vraiment claquer des portes

Bon conseil.

Ensuite, je lui ai demandé si ça serait bien de fonder une famille ou pas.

Il m'a dit, attends d'avoir 30 ans et tu verras après.

Donc, mon premier maître est décédé en 1975.

Je suis resté encore 4 ans à Darjeeling dans un hermitage.

Et puis, je suis devenu disciple de Dego Kinser Rinpoche, qui était un maître parmi les maîtres.

C'était un maître du Dalai Lama, un immense érudit qui avait fait 30 ans de retraite.

Un personnage tout à fait extraordinaire auquel je consacre un grand nombre de chapitres dans les carnets d'Amoine et Rang, que j'ai publié il y a 2-3 ans.

Et donc, à un moment donné, j'avais 30 ans.

Donc lui, c'était aussi un lama qui était marié.

Et donc, il n'en est pas d'ordination parce qu'il faut être moine.

Donc un moine, c'est par définition quelqu'un qui est monos, qui est seul, donc qui n'a pas de vie de famille.

C'est renoncer à la vie de famille pour la vie sans famille.

Le foyer à la vie sans foyer.