Michael Regilio

Ja se ei ole niin, että todellinen fysiikka aikaa muuttuu, tietysti, mutta elämä on käytännössä menossa hyperjärjestelmään. Se ottaa huomioon paljon tietoja, koska se täytyy ottaa huomioon kaikkia tietoja, koska hei, minä menen veneen 80 kilometriä yli. Pidä huomioon paremmin, tiedätkö? Ja prosessi-informaatiota on paljon suurempi ratkaisu kuin yleensä. Tällaisissa huomioiden tilanteissa se voi luoda se ilusio, että kaikki ympärillä sinun on vähän vähentynyt.

Kyllä, sinä olet täysin oikeassa siitä, ja se on itseasiassa kohtuullinen liikkuvuus. Yksi yksityiskohtaisista kohtuullisuuksista on se tunne aikavälisyydestä tai aikavälisyydestä. Ja se näyttää olevan sellaista, että se voisi olla liittyvä siihen, mitä elämä tekee neurologisella tasolla tällaisissa ekstremis- tai eläinvaarallisissa hetkissä. Elämä on tavallaan menossa uudestaan aikavälisyydestä. Se keskittyy niin kovasti nykyiseen hetkeen, että se luo tämän tunnetta, että elämä on ulkopuolella yhdessä normaalia aikaa.

Joskus, kuten sanoimme, myös ylipäätänsä. Okei, eli ylipäätänsä kokemus. Kyllä, se on iso osa NDEs. Ne ovat kaikki yhdessä. Ja muun muassa, termi ylipäätänsä kokemus on erittäin uusi. Se oli sanottu 1970-luvulla psykiatrisen Raymond Moodyn kirjassa Life After Life. Psykiatrisen nimessä Moodyn? Se on hieman ylipäätänsä, luuletko?

Well, it's the patients that are usually moody. That would suck to have a psychiatrist who was moody. Like, I told you I don't want to hear about your mother anymore. Okay, sorry bro. Chill. Yeah, exactly. Somebody needs an NDE. Exactly. But yeah, so his book Life After Life is pretty much the book that kicked off modern fascination with near-death experiences. It basically introduced the whole idea that there's a pattern to what people report when they come close to death and then come back.

Ja jos se olisi tapauksessa ympäri puolta ja maailmalla, voidaan uskoa, että on jotain totuutta tästä, mutta Dr. Moodyn kirja, tämä on tavallaan western-centraalinen näkökulma, ei se? Kyllä, ja se on myös toinen asia, Jordan. Dr. Moody oli todennäköisesti western-doktorin, joka raportoi western-patiensista. Patiensista, jotka kaikki olivat olleet samalla prekonsiivisella ajatelmalla siitä, mitä myöhemmin olisi kuitenkin. Ei yllättävää, että se sopii näkökulmalle siitä, mitä he uskovat olevansa.

Tämä saa minua miettimään, millaisia ympäristöohjelmoja on muissa maissa ja muissa kulttuureissa, joissa on erilaisia ideoita siitä, mitä tapahtuu sydäten jälkeen. Juuri. Ja se oli kirjoituskysymys kirjassa. Kun tutkijat alkoivat katsomaan NDE-ohjelmoita muissa kulttuureissa, he huomasivat variaatioita. Esimerkiksi buddhistien tai hinduisten kulttuurissa ihmiset voivat kuvitella, että he näkevät rannan tai rannan, eikä tunnelun. Tai he voivat tunnistaa kuvia, jotka sopivat enemmän omien religioiden traditioiden kanssa.

Jossain tapauksessa erilaiset kulttuuripuolueiden ihmiset eivät kuitenkaan näe sen olevan ilmaa, vaan jotain muuta kuin vanhempia tai johtajia. Ne kaikki sopivat erityisen uskonnollisuuteen. Joten kyllä, on kulttuuripuolue, joka voidaan muodostaa, kuinka nämä NDE-kysymykset ovat osoittaneet ja kokeilleet.

Tällaisia kokemuksia filteroidaan henkilökohtaisesti ja kulttuurillisesti. Se tarkoittaa, että ne ovat kärsiväisiä tapahtumia, ainakin säästö- tai tieteellisestä näkökulmasta. Mutta NDE-kysymykset, joilla on kärsiväisiä tapahtumia, kertovat, että kärsiväisiä tapahtumia ei ole. Kärsiväisiä tapahtumia ei ole vain kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia kärsiväisiä tapahtumia

Aiemmin 1990-luvulla Pam Reynolds tehtiin vihreän, vihreän aineistoon, jossa hän oli hypothermiaa ja ei ollut määrittävää aineenvaihtoehtoa tai aineenvaihtoa.

Joten hänen pitäisi laittaa häneltä ylöspäin koulutukseksi ja vahvistaa koko sydämeni. En tiedä, että voitit tehdä sitä. En edes tiedä. Muuten kuin 1990-luvulla. Kyllä. Minusta se oli todella yksityiskohtainen silloin. Hän oli täysin yksityiskohtainen. Hänellä ei ollut mitenkään määrärahoitettavaa sydämeniä, mutta prosessin jälkeen

She was able to accurately describe the tools the surgeon was using to open her skull and she could recount conversations she heard in the operating room. Wow. This, as Pam tells it, was because she was having an out-of-body experience and was not in a coma on the operating table, but she was floating around the room, you know, and she also experienced the usual stuff like the tunnel of light, etc., etc.,

but she could hear them. So someone who's technically in a coma, being able to recall the things that were said in the operating room, it sort of just seems normal and not that extraordinary to me. Yeah, and other critics will point to that as well. Plus, look, if I'm being honest, she said she described the saw that they used to open her skull as being like an electric toothbrush, but I mean, anyone that's heard the dentist drill, which I'm assuming she could hear it and seen it, knows that all these little surgical tools

se näyttää vähän niin kuin elektroninen rauha. En tiedä, mutta itse asiassa kun kuulin tämän asian ja sitten kun katsoin tuon, en ollut kovin yllättynyt siitä, että hän on kuvannut tämän asian, joka teki tämän suunnan näyttämällä elektronisen rauhan.

Ja ihmiset, jotka arvostavat, että NDE-näkökulmasta on todennäköisyyttä, sanovat, että eläin oli klinikkojen ääressä, joten miten voisi olla kuitenkaan jokaisella ymmärryksessä? Mutta neuroscientistit osoittavat, että klinikkojen ääressä EKG- tai EEG-näkökulmasta ei tarkoita, että eläin ei ole kuitenkaan jokaisella ääressä. Se tarkoittaa vain sitä, että eläin ei ole kuitenkaan ymmärryksessä.

Kyllä, sinä olet 100% oikeassa, ja se on niin hyvä asia, Jordan.

Olet täysin oikeassa, että aikuisuus on iso kysymys. Tiedätkö, ettei niitä tarvitse palata enemmän, kun minua tykkäävät ja tekevät minua tykkäyttäväksi. Oikeastaan. Ei ole täydellistä tietää, ovatko nämä kokemukset tapahtuneet juuri silloin, kun ne ovat tapahtuneet, tai ovatko ne tapahtuneet jonkinlaista ristiriitaa, kun ympäristö on jopa loppunut tai tullut taas online. Ympäristö on oikeastaan melko hyvä luoda kohdennattomia tarinoita ympäristössä.

Tämä koko ajatus ylipäätänsä, tai koska jostain syystä tutkijat eivät tykkää sanoa täysiä kertoja, OBEs, on tutkittu todella mielenkiintoisilla tavalla. Esimerkiksi sinulla on ihmisiä kuten Dr. Samparnia ja hänen kollegansa, jotka ovat olleet osallistuneet AWARE-ohjelmalle, joka on ymmärrys resurssitietojen aikana.

I mean, people claim they are, and there's always going to be anecdotal evidence from people who say they've seen things during NDs, but scientifically confirmed cases of someone spotting a hidden object, they just don't exist. But what's interesting with Dr. Parnia is that these are real scientists and real doctors studying this with solid scientific methods. In fact, one of the most famous cases of near-death experience ever is in fact a doctor, and not just a doctor, but a brain surgeon.

I'm pretty sure I know who you're talking about. Wasn't this guy on Oprah? Yep, you've got that right. Eben Alexander was a neurosurgeon who contracted a rare case of bacterial meningitis that became very severe and affected his brain. He became so sick that he was placed into a medically induced coma and was unconscious for seven days. When he came back out of it, he had had a near-death experience. So he himself had had a near-death experience.

Tämä on oikea. Hän kuvaa vihreitä ja hyperrealeja kokemuksia, keskustelua ilmaisuudesta, keskustelua ilmaisuudesta... Vahvaa! Koska se on se, mitä kaikki sanovat. Okei, joten hän meni yhden lisäksi ja huomioi, että tapahtui, kuvaus, ympäristön ympäristöä. Ympäristön ympäristöä. Voi, se on uusi. Hän pitäisi laittaa omaa lajiaan, muuten hän ei voisi myöntää kirjaa, eikö? Kyllä, ja emme pidä itseämme, hän sanoo, että hän on tapannut Jumalaa.