Nacho Ares

Y de hecho, en el caso de...

De nuestro protagonista, de Takamori, cuando él se retira, cuando él se cabrea un poco con el gobierno Meiji, él no intenta hacer una revolución para nada.

Él se va a su lugar, a Kagoshima, en su lugar natal, y lo que crea es una pequeña academia militar privada precisamente para...

que no se pierda ese legado de los samuráis.

Y de hecho, él se dedica a la agricultura, en fin, a plantar allí sus nabos, sus tomates, se dedica a la caza, pero al final le convierten en el líder de la insolución por eso, porque hay una serie de normas que se están estableciendo en el gobierno donde están eliminando todos los privilegios de los samuráis.

Y no es que eliminen solo los privilegios, es que eliminan también la forma de su vestimenta,

No pueden llevar armas blancas, no pueden llevar la katana, entonces todo eso se consideró como una especie de agresión.

Takamori, que el hombre estaba ahí cultivando sus nabos tranquilamente, al final le convierten en... Pero con la katana.

Pero con la katana, y por eso cuando se le representa, porque al final le perdonan, postumamente...

Pasan unos años y le perdonan un poco esa insurrección y por eso hacen esas estatuas y por eso en esa estatua aparece con un traje prácticamente de casa, como está ahí paseando a su perro.

O sea, no se le representa como un samurái guerrero, feroz, con cara de cabreado, todo lo contrario.

Es un poco como las circunstancias sociales, políticas del momento le obligan a rebelarse contra lo que él defendió y contra un ejército que él creó también.

Por eso es un símbolo mucho mayor de los que nos podemos imaginar, porque es un símbolo del último samurái realmente, este sería el último samurái, y cómo con dolor de su alma al final representa y simboliza un poco el triunfo definitivo de la modernidad sobre el Japón conservador.

más anclado en las tradiciones.

Él representó esa bisagra y al final pues apagó con su vida y la de sus propios hombres.

Pero desde ese momento se le hicieron homenajes, se le hicieron, ya te digo, estatuas, se le hizo un poco de todo y Yukumi Shima, en el año 1970, el caso que te he comentado, de alguna forma él intenta reflejar lo que hizo Takamori.

Es inmolarse, o sea, se va al cuartel general del ejército, fíjate...

suelta su discurso diciendo que Japón ya no es lo que era, que hay que volver otra vez al siglo XIX, y como un acto de honor, de rebelión, porque suicidarse con el sepulcro es muy complicado, porque no mueres de repente, te visteras, acaban saliendo todos los tipos, en fin, es muy desagradable aquello, y lo hace delante de la plana mayor del ejército.

Y luego, un compañero suyo tenía la obligación de cortar la cabeza, pero claro, estaba tan nervioso su compañero que...

le dio tres tajos distintos hasta que le cortó la cabeza.