Padre Luis Rodrigo
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JesĂșs se abaja, se agacha.
Cuando tĂș vas a hablar con un niño, dicen que una tĂ©cnica que funciona es agacharte, ponerte a su nivel y desde ahĂ hablar con Ă©l.
JesĂșs hace eso y nadie mĂĄs se agacha, ni la pecadora ni los acusadores, nadie mĂĄs se agacha, solo JesĂșs.
Qué fuerte, ¿no?
Incluso ahĂ agachado, desde ahĂ empieza un diĂĄlogo con ellos.
Es como si Dios, en ese momento, JesĂșs quisiera decirnos, mira, como para entrar en diĂĄlogo contigo, pobre humanito, me tengo que agachar.
Pero no desde el desdén, sino desde la ternura de decir, a ver, me agacho y cuéntame, a ver, ¿qué pasa?
¥Ah, que esta mujer que Moisés nos dijo!
ÂżY tĂș quĂ© dices?
Y tal.
Y la otra mujer ahĂ, a lo mejor, Âżverdad?
Pues sĂ descubierta, pero con la cabeza en alto y tal.
ÂżY no?
Y JesĂșs empieza este diĂĄlogo y una vez que se agachĂł, se hizo uno como nosotros, uno entre nosotros, nos recuerda esta realidad tan bĂĄsica del cristianismo.
El otro es otro yo.
Es decir, esta mujer descubierta en ese pecado de adulterio, pues al final de cuentas es un reflejo de lo que habĂa en el corazĂłn de estos hombres que la acusan tambiĂ©n.
No es un reflejo quizĂĄ de ese pecado en concreto.
QuizĂĄ alguno de ellos sĂ podrĂa haber dicho, yo nunca le he sido infiel a mi mujer.
A lo mejor es verdad.
Pero yo creo que serĂa muy difĂcil que uno de ellos dijera, yo nunca he pecado.