Pedro Salmerón
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Y son datos durísimos que han demostrado historiadores como Moisés González Navarro, el propio Lorenzo Meyer, aunque no me gustó lo que te dijo en la entrevista que le hiciste hoy, pero eso es aparte.
¿Qué es lo que no te gustó?
Que dijera que la revolución solo fue política.
O sea, primero parece que habla solo del maderismo.
Solo el estallido es político.
Y luego dice que no hay revolución social y entonces los borra de un plumazo a Zapata y Villa.
Exacto, pero que tuvieron que asumir buena parte de la agenda del zapaterismo y el villismo.
Y aunque no fue estrictamente una revolución social, sí una transformación fundamental.
Y...
lo del autoritarismo habría que discutirlo, ¿no?
Como que me pareció que mi maestro Lorenzo Meyer regresó un poco al viejo libro que escribió con un intelectual desorgánico al que no vamos a mencionar hace 40 años, el libro que escribió Lorenzo Meyer con él.
Pero la transformación es indudable.
También tenemos que considerar que han pasado muchas cosas desde la revolución y que los revolucionarios resolvieron sus problemas, no los nuestros.
Pero me parece que en México no hay hambrunas recurrentes.
que en México las muertes de hambre son cada vez menos, que en México las mujeres, la primera causa de muerte de las mujeres no es parto o complicación de parto.
Podemos decir si esto se debe a la Revolución Mexicana o se debe al progreso histórico, pero el hecho es que no estamos como entonces.
no existe la miseria no existen las hambrunas recurrentes aunque si hay hambre no existe la esclavitud salvo marginal digamos que por ejemplo el caso de San Quintín es muy claro y el caso de la trata de personas para la esclavitud sexual que es lo que existe realmente en México y en todo el mundo pero son marginales y son ilegales
Los que hablan de la violencia del México actual no entienden lo que fue la violencia sistemática del porfiriato o las guerras recurrentes contra los indios de la corona española.
Entonces, sí, no podemos comparar el México resultante de la revolución con el México del porfiriato.
traicionada no porque porque ni Carranza ni Obregón dijeron que iba a ser una revolución social entonces no traicionaron nada de lo que ellos hubieran propuesto lo de interrumpida ya lo he discutido lo discutí mucho en vida con don Adolfo tuve el privilegio de hacerlo él lo decía en términos del marxismo clásico que la revolución parecía que iba hacia una revolución