Professor Armand D’Angour

Während Elektra dort geblieben ist. Und sie wartet auf seinen Rückkehr und behebt ihren Vaters Tod. Sie wartet auf ihren Bruders Rückkehr. Das ist es. Und wenn er zurückkehrt, erkennt sie ihn durch Token. Es gibt einen Haar, den er erkennt. Es gibt ein Stück Kleidung. Und da ist sein Foto. Aber Euripides macht Spaß mit diesen Token. Euripides hat Elektra mit einem Haar ausgesprochen.

Und sie hat gesagt, naja, jeder kann Blondes Haar haben. Es muss nicht mein Bruder Haar sein.

Und sie hat gesagt, naja, jeder kann Blondes Haar haben. Es muss nicht mein Bruder Haar sein.

Und sie hat gesagt, naja, jeder kann Blondes Haar haben. Es muss nicht mein Bruder Haar sein.

Es ist wirklich ein Swipe nach der Tradition, die man erkennen kann. durch diese Token. Und dann, wie geht es um ein Stück Kleidung? Sie sagt, wenn ich ihm ein Stück Kleidung geschnitten hätte, als er ein Baby war, dann hätte er es mit ihm wachsen müssen, um noch Kleidung zu tragen, die er heute tragen könnte. Also wird das nicht funktionieren. Und was ist mit der Fußgründung?

Es ist wirklich ein Swipe nach der Tradition, die man erkennen kann. durch diese Token. Und dann, wie geht es um ein Stück Kleidung? Sie sagt, wenn ich ihm ein Stück Kleidung geschnitten hätte, als er ein Baby war, dann hätte er es mit ihm wachsen müssen, um noch Kleidung zu tragen, die er heute tragen könnte. Also wird das nicht funktionieren. Und was ist mit der Fußgründung?

Es ist wirklich ein Swipe nach der Tradition, die man erkennen kann. durch diese Token. Und dann, wie geht es um ein Stück Kleidung? Sie sagt, wenn ich ihm ein Stück Kleidung geschnitten hätte, als er ein Baby war, dann hätte er es mit ihm wachsen müssen, um noch Kleidung zu tragen, die er heute tragen könnte. Also wird das nicht funktionieren. Und was ist mit der Fußgründung?

Wie kannst du eine Fußgründung auf stonigem Boden verlassen? Und anyway, es ist ein Mannsfoot und nicht eine Frau. Also sind all diese Token in Euripides Spaß gemacht. Also macht er etwas mit der Tradition. der sich ganz selbstbewusst umsetzen will, denke ich. Er hat auch eine Geschichte für Elektra geschaffen.

Wie kannst du eine Fußgründung auf stonigem Boden verlassen? Und anyway, es ist ein Mannsfoot und nicht eine Frau. Also sind all diese Token in Euripides Spaß gemacht. Also macht er etwas mit der Tradition. der sich ganz selbstbewusst umsetzen will, denke ich. Er hat auch eine Geschichte für Elektra geschaffen.

Wie kannst du eine Fußgründung auf stonigem Boden verlassen? Und anyway, es ist ein Mannsfoot und nicht eine Frau. Also sind all diese Token in Euripides Spaß gemacht. Also macht er etwas mit der Tradition. der sich ganz selbstbewusst umsetzen will, denke ich. Er hat auch eine Geschichte für Elektra geschaffen.

Sie bleibt nicht nur im Palast, in dem sie geblieben ist, wie es in der Geschichte von Sophoclean steht. Sie hat sich mit einem lokalen Besitzer verheiratet. by Aegisthus and Clytemnestra. They've decided they want to get rid of her. So they marry her off to a local peasant and she comes on at the beginning carrying a pitcher of water as if she, the great princess, is just a mere peasant wife.

Sie bleibt nicht nur im Palast, in dem sie geblieben ist, wie es in der Geschichte von Sophoclean steht. Sie hat sich mit einem lokalen Besitzer verheiratet. by Aegisthus and Clytemnestra. They've decided they want to get rid of her. So they marry her off to a local peasant and she comes on at the beginning carrying a pitcher of water as if she, the great princess, is just a mere peasant wife.

Sie bleibt nicht nur im Palast, in dem sie geblieben ist, wie es in der Geschichte von Sophoclean steht. Sie hat sich mit einem lokalen Besitzer verheiratet. by Aegisthus and Clytemnestra. They've decided they want to get rid of her. So they marry her off to a local peasant and she comes on at the beginning carrying a pitcher of water as if she, the great princess, is just a mere peasant wife.

So he's changed that story and she's much more embittered by all of that. Whereas the Sophoclean Elektra, well, she's

So he's changed that story and she's much more embittered by all of that. Whereas the Sophoclean Elektra, well, she's

So he's changed that story and she's much more embittered by all of that. Whereas the Sophoclean Elektra, well, she's

Sie ist bereit, Gerechtigkeit zu haben, sie spricht über Wunsch und sie erkennt schlussendlich Orestes, wenn er zurückkehrt, weil er zurückkehrt, um ein Fremder zu sein, weil er weiß, dass er, wenn er in Mycenae gefunden wird, er wird getötet, also ist er, wie es gesagt wird, entgegnet. und sagt, Orestes ist tot, ich bringe seine Schmerzen in einen Urn.

Sie ist bereit, Gerechtigkeit zu haben, sie spricht über Wunsch und sie erkennt schlussendlich Orestes, wenn er zurückkehrt, weil er zurückkehrt, um ein Fremder zu sein, weil er weiß, dass er, wenn er in Mycenae gefunden wird, er wird getötet, also ist er, wie es gesagt wird, entgegnet. und sagt, Orestes ist tot, ich bringe seine Schmerzen in einen Urn.

Sie ist bereit, Gerechtigkeit zu haben, sie spricht über Wunsch und sie erkennt schlussendlich Orestes, wenn er zurückkehrt, weil er zurückkehrt, um ein Fremder zu sein, weil er weiß, dass er, wenn er in Mycenae gefunden wird, er wird getötet, also ist er, wie es gesagt wird, entgegnet. und sagt, Orestes ist tot, ich bringe seine Schmerzen in einen Urn.

Und sie ist so enttäuscht, weil sie auf ihn gewartet hat, dass ihre Antwort auf sie macht, dass er sich schuldig macht. Und er sagt, ich bin tatsächlich Orestes und prüft, dass er es ist, indem er ihr den Ring zeigt, den er ihm gegeben hat.