Ricardo Lugo
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Y esta mujer también sufre del mismo síndrome de atención que tiene la primera.
Entonces saca la cuenta, se da cuenta que tendría bastantes personas detrás de ella, preocupada por ella y dice voy a quedar embarazada en estos cinco meses.
Lo intenta, queda embarazada y su hijo nace con esa discapacidad.
Pasan 25 años y los dos hijos están uno al lado del otro en silla de ruedas y les preguntan que si están de acuerdo con la decisión de su madre.
Lo que dice la filosofía, o al menos un argumento de la misma, es que solamente el primer hijo se puede quejar de lo que hizo su mamá, el segundo no.
El primer hijo ya existía o iba a existir sin silla de ruedas.
El segundo solamente podía existir en silla de ruedas.
No es que si yo soy la mujer B y decido no quedar embarazada durante el tratamiento y quedo embarazada dos años después es el mismo hijo que nace dos años después.
Es otra persona.
Todos nosotros somos una combinación precisa entre nuestro padre y nuestra madre en ese momento exacto.
En otra hora del día es otra persona también.
Entonces el niño del escenario A sí, tenía la opción de nacer sin silla de ruedas.
Pero en el escenario B las opciones eran
O nacer en silla de ruedas o no existir.
¿Qué tiene que ver todo eso con el libro?
Nosotros estamos, creo, en el escenario B. Lilith, el resto de los seres humanos.
O hacéis lo que nos dijeron o no hay otra opción.
Por la combinación particular de los factores de esta historia.
O nos adaptamos a este nuevo código genético y dejamos de ser homo sapiens, somos una nueva variación.
O no hay otra opción.