Sina
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Also sie mĂŒssen nicht erst durch eine Deklaration auf die Idee gebracht werden, dass sie vielleicht auch frei sein könnten.
Und es ist ja auch fraglich, wie viel von der französischen Revolution tatsÀchlich bei ihnen landet und ob deren Gerechtigkeitsbewusstsein und Freiheitswunsch nicht viel mehr eine Geschichte hat in ihrem eigenen Antikolonialkampf in Afrika und von den Vorstellungen legitimer Herrschaft, mit denen sie ja vertraut waren in ihrem Leben schon vorher.
Also ich habe auch in einem Buch gelesen,
dass es wohl Berichte gibt, dass auch zunÀchst mal Könige gewÀhlt wurden untereinander.
Dass es da irgendwelche Ăberlieferungen gibt.
WeiĂt du da was drĂŒber?
Also jetzt auch nicht nur zu allem, was ich gesagt habe.
Was fÀllt dir da so zu ein?
Beantwortet das deine Frage?
Ja, aber auch dann kommt da eine Verfassungsrepublik bei raus, die ja dann schon eher wieder den Anschein macht, dass man hier irgendwie ein französisches Modell imitiert.
Mhm, ja.
Ja, also wie kommt es dazu, dass es dann das wird und nicht was anderes?
Also die ehemals Versklavten, die dann zwar nicht mehr versklavt waren, aber sie mussten trotzdem auf der Plantage bleiben.
Ja, wie wurde er eigentlich zum AnfĂŒhrer der Revolution und hat seine Vorstellung, das ist vielleicht ein bisschen eine Suggestivfrage, auch ausgehend von dem, was du jetzt gerade eben erzĂ€hlt hast, aber hat seine Vorstellung dem entsprochen, was die meisten Plantagenarbeiter in sich vorgestellt haben von dieser Revolution?
Okay, wie geht es denn, also wie entwickelt sich Haiti weiter, auch nachdem dann Toussaint Louverture festgenommen wird und in Frankreich stirbt oder getötet wird, weià ich gerade gar nicht, ehrlich gesagt.
Wie geht es politisch weiter mit Haiti?
Im Jahre 1806 oder wann?
Oder 4?
1805.
1805.