Юрий Ваффин

Посередине Мусульмания, а справа та самая Азия. И именно в этой Азии находится рай небесный. На Маппамунде, по-латыни это карта мира, того времени рай это не просто какое-то метафорическое место, там на облаках где-то, оно находится далеко в Азии.

Там врата, у врат ангел с огненным мечом, крутит этим мечом кулебяки и никого не пускает вовнутрь. По современным картам рай находится где-то на территории современного русского Дальнего Востока, так что хабаровчанам и камчатцам привет, у вас по версии средневековой Европы где-то там рай располагается. Проверьте еще раз тщательно, может затерялся где-то там между сопочками.

В ходу тогда была такая книжка «Роман об Александре», о похождениях Александра Великого. Книга по своей сути есть испорченный телефон. Историки, конечно, угадывают реальный маршрут Александра по этой книге, да? Он совпадает, но все в основном настолько перемагично-перехимично, что превратилось просто в какую-то блину.

Короче, Александр плывет по Гангу в Индии, и вдруг из моря возникает гигантская стена, которая касается небес. Александр со своим воинством плывет вдоль нее три дня, находит маленькое окошечко, откуда высовывается седобородый старец и говорит, что он их не звал, и рекомендует им отплыть в Освояси, мол, вы, Александр, достигли благословенного края Эдема, вход за стеной, но не сейчас.

Придет к вам мой пророк Иисус, потом пройдут тысячи лет, он придет второй раз, и после второго пришествия откроются врата этой земли, и вы войдете сюда. А пока что можете взять камушек из основания стены, как доказательство. Александр Великий берет такой камушек, он в сто раз тяжелее золота, но как только он касается земли, тут же становится бесконечно легким и взлетает наверх. Символика понятна.

Ты можешь быть великим при жизни, но как только прах твой коснется земли, ты тут же взлетаешь наверх и теряешь все свои регалии и превращаешься в дух. Александр открывает в этих землях людей с пёсьими головами, людей безо рта, которые питаются запахами яблок, встречает Вавилонскую башню, Блудницу, землю Гогов и Магогов. И самое главное место на карте...

Это Индия. Европейцы грезли Индии, потому что они думали, что оттуда идут пряности. Потом они поймут, что пряности идут не из Индии. Индия это всего лишь транзитный пункт. Почему европейцам так нужны были пряности? Бытует почему-то точка зрения, что специи нужны для маскировки тухлого мяса. Засыпал тухлое мясо перчиком.

И ничего, можно кушать, запах ушел. Но даже барьер базовой логики это все не преодолевает, согласитесь. Мы же знаем, что специи стоили страшных денег. Это как нанести позолоту на ржавчину какой-нибудь Лады Гранты, чтобы выгоднее ее продать. Позолота встанет дороже, чем вся эта Лада Гранта раз в 10.

Специи были нужны для того, чтобы, а, разнообразить пищу. Не думайте, что специи касались только королей. Специй было много видов, и некоторые были доступны, ну, обычным жителям. Например, черный перец. Но самое главное, что пряности были лекарством. Тогда, по сути, не существовало медицины, природа болезней будет еще долго-долго до Левенгука неизвестной.

В Европе тогда лечились по античным еще протоколам, мол, на наше здоровье влияет баланс четырех жидкостей. Кровь, флегма, желтая желчь и черная желчь. Если у тебя все находится в балансе, ты здоров. Но мало у кого этот баланс есть. А значит, надо править баланс питанием. Очень современная идея, но под правильным питанием тогда понимали несколько иное. Была некоторая иерархия. Все, что холодное и все, что сырое считалось внизу иерархии.

То есть какая-нибудь рыба, холодная, сырая, считалась вредной для питания. Соответственно, самым полезным считалось что-то теплое и сухое. Ну, например, подогретые специи. Мне кажется, современная любовь человека к БАДам, всевозможным биодобавкам в пищу, это такое продолжение традиции четырех гуморов, четырех жидкостей, да? Что якобы нам нужно пропивать какие-то добавки, чтобы у нас был полный баланс витаминов, всяких цинков, магниев...

При том, что, ну, у очень малого процента людей наблюдаются какие-то дисбалансы на самом деле. Если ты питаешься ни одними сухарями, ни одной манной кашей, то, скорее всего, у тебя все будет в порядке. Но человек склонен к тому, чтобы все-таки баланс воображаемый дополнить. Поэтому аптеки того времени торговали специями. Против чумы лучшим лекарством считалось, например...

Амбра – это жировое выделение из кишечника кашалота, которое он выхаркивает, которое скапливается в океане, волны выбрасывают ее на берега Восточной Африки, там ее собирают, передают на рынки, арабы привозят это в Александрию, венецианские купцы из Александрии доставляют это в порты Европы, и за гигантские деньги европейская знать Харкотину Кашалотов потребляет внутрь. У нас медицинский факультет Парижского университета в то время прописывал носить смесь амбра,

амбры и других ароматических всяких веществ в металлических шариках со множеством отверстий на груди. Вспоминайте теперь, как в детстве мы носили чеснок в контейнере из-под киндер-сюрприза. Якобы антидот от гриппа. По сути, мы коснулись средневековой медицины.

Амбра лечила еще одно популярное средневековое заболевание, которое почему-то пропало в наши времена, называется удушье матки. При некоторых родах, в общем, матка с ребенком начинает двигаться не на выход вниз, а наверх к горлу и начинает душить женщину. Что надо сделать в этом случае? Надо найти курительницу с амброй в форме члена, раскурить и поместить во влагалище женщины и приманить матку на член. И матка обратно от горла спускается и выходит уже откуда положено. Какую только дрянь европейцы не брали тогда в

Например, тути – это окаменелая гарь, соскобленная в дымоходах домов Востока. Это мумми – это перетёртая муммия, такое дёгтеобразное вещество, которое соскабливали с голов, с позвоночников забальзамированных трупов. Большинство муммий Египта у нас ещё были переработаны в это самое мумми. Пряности вообще считались принадлежностью мира святых.

их. Очень большое внимание в средневековье уделялось обонянию. Мне кажется, сейчас у нас из-за обилия интернета, обилия гаджетов, обоняние вообще начинает отходить в сторону. Главные чувства это зрение и это слух. А тогда прям весь мир был построен на запахах. Считается, что если где-то периодически откуда-то пахнет ладаном, это на небесах открылись райские врата, и этот запах от нас прошел через весь мир и немножко дохнул на нас.

Считалось, что от святых людей всегда пахнет хорошо, что когда святой умирает, он не сгнивает, он превращается в мощи, от которой пахнет ладаном и гумеарабикой. Одна графиня в 12 веке упала, сломала ребра, она долго умирала в своей спальне, и говорили, что когда она уже умерла, через несколько дней у нее изо рта пахло четырьмя видами специй. Когда Христос спустится на землю во втором пришествии, от него будет пахнуть...

вкусными специями. И теперь представьте, что все эти специи продавались арабами с огромной наценкой, притом делали их не арабы, они приходили откуда-то со святых земель, и арабы просто монополизировали эту торговлю. Когда-то давным-давно европейцы знали, откуда берутся специи. Римляне, когда изгнали с трона Клеопатру, у них была постоянная поставка, 120 сухогрузов курсировали между

Между римским побережьем Красного моря и древними индийскими царствами, поставляя огромное количество специй. И по расценкам тех времен, позволить себе специи мог устойчивый римский средний класс, даже в принципе бедный, по праздникам для богатых это вообще была повседневность. Стоили специи недешево, но были более доступны, чем в средневековой Европе, потому что меньше цепочек продуктов.