つぼい好み
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この何時の隣人を愛せよの御言葉は6年間に3、4回出会いました。そして学年が上がるにつれて先生も隣人愛という言葉を使われたり、愛を使った他の言葉、熱愛や出来愛について意味を教えて隣人愛を考えさせたり、白愛に至る希望を話してくださった先生もありました。
でもなぜか私の記憶に残るのはこの小一時代のことです隣の席にいたランちゃんとすぐに打ち解けて仲良しになり米寿を迎えた今も親友ですし学校が変わっても互いに新しい隣人と仲良しになると紹介し合いグループの輪がどんどん大きく広がりました
隣人愛の精神は思いがけない出会いをもたらしますし、どこでも自然体でいられます。ところで、聖書はいつしか口語体になりましたが、文語体ははぎれよくリズミカルで子供心にかっこよく感じました。兵庫のようですし、時と場合により復活させてはと思います。
先日家族連れでスペイン旅行に出かけたマドリードに始まりセビリアやグラナダなどのスペイン南部アンダルシア地方を周遊する旅である
アンダルシアはフラメンコや陶牛の本場であるとともに、なんといっても建築が美しい。若かりし日に妻と訪れたアルハンブラ宮殿の壮麗なる美しさが忘れられず、いつか息子を連れて行きたかったのである。
アルハンブラはもちろん普遍の輝きを放っていたが、新たに印象に残ったのはコルドバで訪れたメスキータである。赤と白の二重構造のアーチが森のように隣立する圧巻の姿。ここはかつてモスクだった。そこにキリスト教の大聖堂が接合する。
アンダルシアの建築物が美しいのは他ならぬキリスト教とイスラム教の融合のゆえんだそして当然ながらその融合の背景には残酷な争いの歴史があるメスキータを見上げる息子にその解説を加えながら僕は言い訳のように付け加えた
イエス様は決してこんなことをするように命じたのではないよ。イエス様は隣人とは誰かと聞かれたとき苦しむ人を助けたサマリア人こそその人の隣人だと答えたんだよ。
どうしてこうなのだと脳裏をよぎる。この残酷な歴史は今も続いているではないか。ウクライナで、ガザで、世界中のあらゆる場所でイエスの教えは破られ続けている。それは単純な教えだ。しかし僕たちにはそれが極めて難しいのだ。
旅の終わり、マドリードのソフィア王妃芸術センターに収蔵されている絵画を見た。スペイン内戦を描いたピカソ・ゲルニカ。イエスの教えが今度は自分の内側でこだました。今日は松本純平さんの隣人愛というお話をお送りいたしました。ではまた明日。
皆様ご機嫌いかがですかつぼい好みです 今日のお話は古橋正直さんの隣人愛ですよく耳にする隣人愛という言葉はおそらく 良きサマリア人のたとえからくるのでしょう
立法の専門家が何をしたら永遠の命を受け継ぐことができるかと問いそれに対してイエスは立法には何と書いてあるかと問い返します彼は答えます心を尽くし精神を尽くし力を尽くし思いを尽くしてあなたの神である主を愛しなさいさらに
隣人を自分のように愛しなさいという教えを加えますここで神への愛と人への愛が見事に結びつけられます私の隣人とは誰ですかという専門家の問いに対してイエスは良きサマリア人の例え話を持ち出します
誰が隣人であるかという専門家の関心に対して、イエスはむしろ自ら隣人になっていくことの寛容さを解きました。イエスは愛の対象ではなくて、愛の主体とその自発性に目を向けさせたのです。
隣人への愛を示す隣人愛のメッセージは、逆説的にも隣人という対象を限るのではなくて、自分から出向いて隣人となっていくことにあります。隣人を愛しなさいと言いながら、そのメッセージは、いいえ、愛の対象を隣人に限定してはいけません。自ら愛していく姿勢が大切なのですと言っています。
当時、ローマの支配下にあって、ユダヤ人はギリシア人、ローマ人、他民族との関わりの中で、誰が自分たちの隣人であるかは、死活問題でもあったといえます。精霊降臨の出来事が物語るように、この地域ではあらゆる言葉を話す人々、地域、民族が混ざり合っていたのです。
こうした政治的、社会的な状況にあって、民族を超えて誰に対しても隣人となっていくことを説いたこのメッセージは、いくえにも大きな意味を持って迫ってくるのです。今日は古橋正直さんの隣人愛というお話をお送りいたしました。ではまた。
私はどちらかというとすぐに腹を立てる性格なので、できるだけ悪口を言われたり厳しく批判されたりしそうなところには近づかないようにしている。しかしそれでもうっかり悪口が耳に入ったりして心が波立つことがある。