つぼい好み
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ところが現実には簡単なことではありませんだからこそ家族も先生たちもこの黄金率を持ち出すのでしょう子供の頃テレビでロジャーズさんのお隣さんという人気番組をよく見ましたいつもロジャーズさんが歌う場面から始まります僕のお隣さんになってくれない?
その歌詞は今でも耳から離れません。君みたいなお隣さんがいつも欲しかったんだ。君がいる近所でいつも暮らしたかったんだ。するとロジャーズさんがカメラを覗き込み視聴者に呼びかけます。僕のお隣さんになってくれない?と。
それは簡単なことではない。一体誰がすべての人々に向けて自分とは異なる人々または遠くに住む人々に向けて言えるのでしょうか。ハローお隣さん自分を愛するように君を愛したいんだなんて。でも実はそれをこの黄金律は今日私たちにも要求しているのです。
皆様ご機嫌いかがですかつぼい好みです 今日のお話は森田直樹神父の隣人愛ですキリスト教には2つの大切な掟があります キリスト教のあらゆる掟はこの2つの掟に集約されると言っても過言ではないと思います
その掟とは、神様を大切にすることと隣人を大切にすることです。この二つの掟は黄金律と呼ばれ、キリスト教ではとても大切にされているものです。
ところが隣人と聞くと自分の家族や友人のことだけだと思っている人たちが多いようです。もちろん自分の家族や友人も大切ですがイエスご自身の思いは少し違うようです。
聖書の中で有名な良いサマリア人の例えによれば私の隣人とは誰ですかといった立法の専門家に対してアレノで強盗に遭った人が外国人であるサマリア人に助けられるというお話が語られています
そして最後にイエス様は、誰が追いはぎに襲われた人の隣人になったと思うか、と問い返されます。この例え話は次のような内容です。強盗に襲われた人のそばを、ユダヤ教の宗教者であるサイシやレビビトが通りかかりますが、見て見ぬふりをして道の反対側を通り過ぎてしまいます。
ところがそこへやってきたサマリア人は、強盗に襲われた人の傷の手当てをし、自分のロバに乗せて宿屋に向かい、宿屋の主人にお金を渡して手当てしてくれるように頼むのです。
強盗に襲われた人の隣人となったのはこのサマリア人ですが隣人となったというところに大切なポイントがあるように思います言い換えれば私は世界中の人たちの隣人となることができるということです
家族、友人、国籍の枠を越えて、私たちはすべての人の隣人になれるのです。それをイエス様は望んでおられます。今日は森田直樹神父の隣人愛というお話をお送りいたしました。ではまた。
皆様ご機嫌いかがですか。つぼい好みです。今日のお話は村高横さんの隣人愛です。何時の隣人を愛せよ。子供たちは声を合わせて2回唱えました。
先生は皆さんの一番そばにいる人は誰かなまずいつも近くにいる人と仲良くしなさいそうすればいつの間にかみんなつながって仲良くなれるでしょそうイエス様は教えてくださいました守りましょうねとおっしゃいました私が小学校時代のことです確か1年生だったと記憶しています
毎朝学校に着くと黒板に今日の聖句と書かれていて、祈りを常にせよ、何時右の頬をうたるれば左の頬も差し出せ、などと大きく書かれていました。
まだ文語体の聖書の時代で毎日大きな声で唱え先生の解説を聞くのですから6年間を終えて卒業するときにはほとんど新約聖書それも私福音書はしっかり身につきました
この何時の隣人を愛せよの御言葉は6年間に3、4回出会いました。そして学年が上がるにつれて先生も隣人愛という言葉を使われたり、愛を使った他の言葉、熱愛や出来愛について意味を教えて隣人愛を考えさせたり、白愛に至る希望を話してくださった先生もありました。
でもなぜか私の記憶に残るのはこの小一時代のことです隣の席にいたランちゃんとすぐに打ち解けて仲良しになり米寿を迎えた今も親友ですし学校が変わっても互いに新しい隣人と仲良しになると紹介し合いグループの輪がどんどん大きく広がりました
隣人愛の精神は思いがけない出会いをもたらしますし、どこでも自然体でいられます。ところで、聖書はいつしか口語体になりましたが、文語体ははぎれよくリズミカルで子供心にかっこよく感じました。兵庫のようですし、時と場合により復活させてはと思います。