つぼい好み

先日家族連れでスペイン旅行に出かけたマドリードに始まりセビリアやグラナダなどのスペイン南部アンダルシア地方を周遊する旅である

アンダルシアはフラメンコや陶牛の本場であるとともに、なんといっても建築が美しい。若かりし日に妻と訪れたアルハンブラ宮殿の壮麗なる美しさが忘れられず、いつか息子を連れて行きたかったのである。

アルハンブラはもちろん普遍の輝きを放っていたが、新たに印象に残ったのはコルドバで訪れたメスキータである。赤と白の二重構造のアーチが森のように隣立する圧巻の姿。ここはかつてモスクだった。そこにキリスト教の大聖堂が接合する。

アンダルシアの建築物が美しいのは他ならぬキリスト教とイスラム教の融合のゆえんだそして当然ながらその融合の背景には残酷な争いの歴史があるメスキータを見上げる息子にその解説を加えながら僕は言い訳のように付け加えた

イエス様は決してこんなことをするように命じたのではないよ。イエス様は隣人とは誰かと聞かれたとき苦しむ人を助けたサマリア人こそその人の隣人だと答えたんだよ。

どうしてこうなのだと脳裏をよぎる。この残酷な歴史は今も続いているではないか。ウクライナで、ガザで、世界中のあらゆる場所でイエスの教えは破られ続けている。それは単純な教えだ。しかし僕たちにはそれが極めて難しいのだ。

旅の終わり、マドリードのソフィア王妃芸術センターに収蔵されている絵画を見た。スペイン内戦を描いたピカソ・ゲルニカ。イエスの教えが今度は自分の内側でこだました。今日は松本純平さんの隣人愛というお話をお送りいたしました。ではまた明日。

皆様ご機嫌いかがですかつぼい好みです 今日のお話は古橋正直さんの隣人愛ですよく耳にする隣人愛という言葉はおそらく 良きサマリア人のたとえからくるのでしょう

立法の専門家が何をしたら永遠の命を受け継ぐことができるかと問いそれに対してイエスは立法には何と書いてあるかと問い返します彼は答えます心を尽くし精神を尽くし力を尽くし思いを尽くしてあなたの神である主を愛しなさいさらに

隣人を自分のように愛しなさいという教えを加えますここで神への愛と人への愛が見事に結びつけられます私の隣人とは誰ですかという専門家の問いに対してイエスは良きサマリア人の例え話を持ち出します

誰が隣人であるかという専門家の関心に対して、イエスはむしろ自ら隣人になっていくことの寛容さを解きました。イエスは愛の対象ではなくて、愛の主体とその自発性に目を向けさせたのです。

隣人への愛を示す隣人愛のメッセージは、逆説的にも隣人という対象を限るのではなくて、自分から出向いて隣人となっていくことにあります。隣人を愛しなさいと言いながら、そのメッセージは、いいえ、愛の対象を隣人に限定してはいけません。自ら愛していく姿勢が大切なのですと言っています。

当時、ローマの支配下にあって、ユダヤ人はギリシア人、ローマ人、他民族との関わりの中で、誰が自分たちの隣人であるかは、死活問題でもあったといえます。精霊降臨の出来事が物語るように、この地域ではあらゆる言葉を話す人々、地域、民族が混ざり合っていたのです。

こうした政治的、社会的な状況にあって、民族を超えて誰に対しても隣人となっていくことを説いたこのメッセージは、いくえにも大きな意味を持って迫ってくるのです。今日は古橋正直さんの隣人愛というお話をお送りいたしました。ではまた。

皆様ご機嫌いかがですかつぼい好みです今日のお話は片柳博史神父の心穏やかにです

私はどちらかというとすぐに腹を立てる性格なので、できるだけ悪口を言われたり厳しく批判されたりしそうなところには近づかないようにしている。しかしそれでもうっかり悪口が耳に入ったりして心が波立つことがある。

そんな時私が心がけているのは涙つ感情に任せて行動せずしばらく間を置くことだ感情が高ぶった時はまず深呼吸して心を落ち着ける

お腹が膨らむくらい深くゆっくり呼吸するのがいいようだ。心が少し落ち着いてきたら、私はなぜ腹を立てているのだろう。怒りの原因は何だろうと自分に問いかける。

自分から少し距離を置き自分を冷静に見つめると言ってもいいだろう そうすると例えば相手の言っていることは事実だが思いやりのない言い方なのでプライドが傷ついたのだ というように自分の心の動きがわかってくる

自分の心の動きがわかれば、相手の言っていることが事実なのは認めざるを得ない。認めた上で相手に何を言えばよいのだろう、などと次の行動を落ち着いて考えられるようになる。