장강명

그렇게 종교 분리를 위해서 수백 년을 종교 전쟁을 하다가 베스트 팔렌 조약인가 그거 맺고 종교와 분리를 했는데 정치가 약간 종교의 대체품 비스무리한 역할을 하는 그런 시대를 맡고 있네요.

적절한 좌절에서 소망 기반 정체성 이런 용어도 처음 봤는데 이것도 액션 플랜 없이 어떤 감정을 가지고 자기를 파악하는 그런 거 이해하면 되나요?

이게 무슨 자격증이 있는 그런 업계가 아니잖아요 그래서 자기는 그냥 시대가 못 알아본 천재 무슨 예술가다라고 작년에 뭘 발표를 했어요 최근에 뭘 발표를 했어요 발표한 게 없어요 근데 그냥 그 사람은 자기가 소설가다 뮤지션이다 시인이다 라고 주장을 하지만 제가 볼 때는 소망 기반 정체성이고 정체성은 진짜 뭔가 구체적인 결과가 있어야 이게 되는 건데 그런 생각을 막

계속 고민을 해봐야 되는 거죠.

개소리 탐닉하지 않고 개소리에도 휘둘리지 않는 실천 방법.

일단은 크게는 계속 고민을 해야 된다는 거고 좀 구체적으로 인지심리학적으로 빠지지 않는 어떤 요령 같은 게 있을까요?

슬프네요.

작은 땅에 5천만 명이 서로서로 오지랖 부려가지고 그때는 좀 많이 외로워지고 싶다 이런 소망이 있었는데.

그렇죠.

어느 순간부터 미안하다 감사하다 사과한다 이런 말 안 하게 됐죠.

미안합니다 하면 너는 처벌받아.

에디톨로지 요즘 주장하고 계시죠.

그러면 외로움으로 도피를 해서 나는 자연이다 pd가 찾아가는 그런 산골로 돌아가요.

그런데 굉장히 많이 봐요.

이렇게 되게 외롭게 사시는 분들 어디 산골에 내려가서 굉장히 한적한 곳에서 사시는 분들한테 왜 그러냐 하면 자연이 좋아서 왔다는 분은 안 계시고 내가 사람한테 다쳐서 이랬다라는 분들 계시고 또 이제 검은 머리 짐승 거두지 마라.

이것도 교수님 말씀해 주시기 전까지는 잘 몰랐는데 모든 인류와 나를 단절하는 말이네요.

그렇죠.

저희가 철학자의 관점으로 현대사회를 한번 보고 그걸 또 인지심리학자의 말로 한번 해석을 하고 또 현대사회에 어떻게 저희가 이 문제를 대응을 해야겠느냐 하면 딱히 개소리만의 문제는 아니고 그냥 저희가 겪는 여러 가지 병폐들이 다 막 이렇게 얽혀 있는 것 같습니다.

저희가 시간이 벌써 책 얘기할 시간이 얇은 책이라서 다 소화를 할 수 있을 줄 알았는데 시간은 좀 모자란 느낌이었지만 어쨌든 2부 시간이 다 돼갑니다.

교수님 저희가 오신 모든 게스트분들한테 공통적으로 드리는 질문이 있거든요.