Философ Дэвид Юм, рассматривая проблему существования зла, заметил, что этот факт сложно совместить с концепцией всемогущего, всезнающего и всеблагого Бога. Он сказал: “Если Бог хочет остановить зло, но не может, тогда он не всемогущ. Если Бог может, но не хочет остановить зло, то тогда он — не всеблаг. Если он хочет и может, то откуда же тогда зло?” Эта проблема волнует теологов, философов и просто обычных людей на протяжении тысячелетий. Уже в Древнем Шумере можно встретить первые тексты, повествующие о невинных страданиях и вопрошающие богов, как же так, где же их хвалёная справедливость. Апогея это достигает в книге Иова, страдания которого некоторые исследователи называют муками теодиции, что означает “попытку оправдания Бога”. Собственно, с тех времён и до сих пор исследователи пытаются найти разумное объяснение проблеме зла. Однако традиционно считается, что существование зла является аргументом против Бога. Насколько это так? В чём суть этого аргумента и как он звучит? Какие есть варианты возражений? Эти вопросы мы рассматриваем в очередном эпизоде подкаста.

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related