这期节目是读书会的特别企划。我们用一期的时间梳理并讨论了汪民安的《论爱欲》全书。爱欲的谱系错综复杂，虽然古希腊哲学家们将友爱、爱欲与性三者严格区分，但我们看到，友情与爱情在当代的语境中似乎更加含混不清。我们一定是需要爱情的吗？当除去友谊与性之后，爱还剩下什么？除此之外，从柏拉图的爱的阶梯到巴迪欧的事件，难道我们对爱情的设想一定是高度浪漫化的吗？爱一定是非理性的吗？本期节目指北： 00:02:52 Philos与Eros：Love/爱的两个侧面 00:05:57 Aphrodisia与Eros：爱是对美/真理的欲求 00:10:09 爱的阶梯：性是爱的基础，也是真理的基础 00:15:15 从斯多葛到伊壁鸠鲁：基督教传统对自爱的贬低 00:18:56 希腊化时期对爱欲的规范 00:21:16 彼得拉克：爱的不朽便是生命的最高意义 00:25:52 爱、诗歌与文字：爱情通过书写永恒得以不朽 00:28:01 薄伽丘：爱在性的愉悦中得到肯定 00:30:24 笛卡尔与斯宾诺莎对爱的祛魅 00:33:25 爱的流动性？ 00:35:57 黑格尔：“我爱你”作为对主体承认的公开宣言 00:39:58 作为扬弃的爱：不否定自我便无法承认对方 00:42:44 拉康：爱是自爱 00:45:12 列维纳斯：爱是轻轻触碰，却又把手收回 00:47:23 弗洛姆：爱克服生命的孤独 00:48:47 巴迪欧：爱是事件，是“最小单位的共产主义” 00:51:19 汪民安：爱作为一种”奇遇“？ 00:54:15 当代市场化的爱：若没有奇遇的发生，真爱的可能何在？ 00:59:48 胡写：异地恋never works out 01:04:45 找一个“好对象“去爱？伊壁鸠鲁的爱情诊疗 01:12:53 我们对于爱情的阐释一定是高度浪漫化的吗？ 01:18:16 我们或许不需要爱，但总会渴望被理解 01:21:21 爱一定要是exclusive的吗？ Music: Aline — Jarvis Cocker La chanson de Prévert — Serge Gainsbourge

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“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

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