EP#22 : 受不了：千禧一代如何成為倦怠的一代 : Can't Even: How Millennials Became the Burnout Generation by Anne Helen Petersen

《Can't Even: How Millennials Became the Burnout Generation》 by Anne Helen Petersen受不了：千禧一代如何成為倦怠的一代主題一：世代張力與嬰兒潮世代的遺產安妮·海倫·彼得森的著作《Can't Even: How Millennials Became the Burnout Generation》深入探討了千禧世代普遍存在的倦怠現象，並指出這並非源於懶惰或特權，而是經濟、社會和技術壓力交織的結果。其中一個核心論點是，嬰兒潮世代（1946-1964年出生）對千禧世代的價值觀和工作期望產生了深遠影響。要點：嬰兒潮世代的影響與矛盾： 嬰兒潮世代在二戰後經濟繁榮時期成長，享有穩定的中產階級經濟和強大的工會支持。然而，1970年代的經濟衰退帶來了不安全感，促使他們採取更加個人主義的態度，優先考慮個人成功而非集體福祉。他們灌輸千禧世代要重視感受和抱負，卻也創造了導致千禧世代沮喪的意識形態。彼得森指出：「嬰兒潮世代，在很多方面，要對我們負責，無論是字面意義上的（作為我們的父母、老師和教練）還是比喻意義上的（創造了塑造我們的意識形態和經濟環境）。」然而，問題在於「他們的無能力利用這些經驗來同情他們自己孩子這一代」。「把梯子拉起來」的政策： 面對經濟不穩定，嬰兒潮世代採取了有利於自身安全和成功的政策和態度，例如削弱工會和減少對社會計畫的政府支持，這些都加劇了千禧世代在就業保障和收入不平等方面面臨的困境。過度成就文化： 從小開始，千禧世代就被教育要成為「過度成就者」（Overachievers），將大學教育視為通往經濟成功的唯一途徑。這種觀念導致學生們產生了「無論他們取得多少成就，都永遠不夠」的結論。彼得森提到，她擔任教授時觀察到，儘管學生中仍有兄弟會和姐妹會成員，但他們「比我的同齡人更加努力學習。他們很少翹課，虔誠地參加辦公時間，並在任何時間發送電子郵件，但他們也焦慮地追求成績，一想到畢業就感到癱瘓，並經常被要求創造力的作業難倒。」主題二：成長中的「迷你大人」與育兒模式的轉變千禧世代的倦怠與他們的成長經歷和育兒模式密切相關。要點：「協調栽培」與「直升機育兒」： 社會學家安妮特·拉羅（Annette Lareau）提出的「協調栽培」（concerted cultivation）模式，描述了高收入家庭如何安排孩子參與各種豐富的活動，以培養其未來成功的能力。這種方式雖然旨在為未來做準備，但也導致孩子們「過度安排」和「焦慮加劇」，成為「迷你大人」（mini-adults），擅長於結構化環境，卻可能缺乏獨立生活技能和應變能力。而「直升機育兒」（Helicopter Parenting）的興起，部分原因來自於1970年代末對兒童安全的社會焦慮加劇，進一步限制了孩子的獨立性和自由玩耍的時間。對休閒的罪惡感： 這種過度安排的童年導致了千禧世代對「放鬆」感到內疚。彼得森引述 Caitlin 的話：「作為一個成年人，我意識到如果我不做點什麼，我就會感到壓力。我感到放鬆是一種罪惡。即使在大學裡，我發現自己每個學期都需要修十八到十九個學分，有一份校園工作，參加社團，做志工，參與戲劇和音樂劇，但我仍然覺得自己做得不夠。」經濟焦慮的文化影響： 千禧世代對工作和成功的看法深受家庭不安全感（源於經濟轉變）的影響，導致他們「被驅使去超越自己，因為過去的負擔沉重」。主題三：工作性質的惡化與「做你所愛」的迷思現代工作環境的結構性問題，加上「做你所愛」的意識形態，進一步加劇了千禧世代的倦怠。要點：「不穩定無產者」的興起： 勞動市場從穩定的、有工會保障的職位，轉變為「不穩定無產者」（precariat）的增加，這是一個由零工工作者、零售員工、兼職教授和自由職業者等組成的新興階級，他們面臨就業不穩定、福利缺乏和經濟不安全。這種不穩定導致更大的脆弱性和倦怠。經濟政策的影響： 1980年代以來的經濟政策，包括去監管化和工會保護的削弱，旨在以犧牲工人穩定為代價來最大化短期利潤。企業將非核心工作外包，創造了分級的工作環境，底層工人缺乏福利和保護。「做你所愛」的陷阱： 「做你所愛，你餘生都不必再工作一天」的修辭是一種「倦怠陷阱」。這種觀念模糊了工作與個人身份之間的界限，使工人容忍低薪和惡劣條件，因為他們認為自己是在追尋「夢想」。史蒂夫·賈伯斯等人的演講也助長了這種迷思。科技加劇倦怠： 數位科技模糊了工作與個人生活的界限，助長了對生產力不斷展示的需求，導致人們在未達到自我設定的標準時感到不足。社群媒體則滋生了比較和不滿，讓人們不斷將自己的生活與他人精心策劃的形象進行比較。遠端工作雖然提供了彈性，但也增加了對持續連接的期望，加劇了倦怠。彼得森提到，科技讓許多「瑣事」變得更加繁瑣，例如「找醫生，而且不僅是任何醫生，還要能接受你的保險，並接受新病患的醫生」。主題四：休閒的異化與育兒的重擔在過度工作文化的影響下，連休閒和育兒也成為了倦怠的來源。要點：「破碎」的休閒： 對千禧世代而言，休閒已經從單純的享受轉變為充滿焦慮和生產力壓力的空間。他們感到有罪惡感，無法在不追求效率或社會地位的情況下享受閒暇。「休閒」一詞的拉丁語詞根「licere」意為「被允許」或「自由」，強調休閒應該是允許個人享受的時間，而不是創造價值的義務。工作狂的興起： 對工作狂的頌揚，以及對工作保障的擔憂，導致了一種將「更努力工作等同於更有價值」的思維模式。即使研究顯示工作時間增加會降低實際生產力，這種心態仍然普遍存在。愛好與貨幣化壓力： 愛好失去了作為快樂來源的內在價值，常常被迫貨幣化。人們感到被迫從他們的閒暇活動中獲利，這給本應令人愉悅和恢復活力的事物帶來了巨大的壓力。育兒倦怠： 育兒已成為一項艱鉅的「工作」，尤其對於母親而言，她們承擔了家庭中絕大部分的家務勞動和情感負擔。社會對理想父母的期望不斷提高，而支持系統卻日益崩潰，導致父母感到筋疲力盡、焦慮和不足。經濟不確定性也加劇了育兒的壓力。生育率下降： 千禧世代普遍延遲或放棄生育，主要原因包括倦怠和對職業的擔憂。這反映了社會對女性在職業和母親角色上同時取得成功的期望，增加了她們在個人生活決策上的複雜性。結論：正視倦怠與呼籲系統性變革彼得森最終強調，千禧世代的倦怠並非個人失敗，而是更廣泛的系統性問題。要點：倦怠是系統性問題： 倦怠並非個人層面的「不適應」或「脆弱」，而是資本主義當前形式下的固有問題，影響著每一個互動和每一個決策。「它不必如此。」拒絕接受現狀： 儘管我們已經與當前現實妥協，「但这不代表它是对的。」我們應該傾聽身體發出的警訊，停止這種無休止的循環。集體行動與同情心： 要解決倦怠問題，不能僅靠個人的「自我照護」解決方案，而需要集體行動和系統性改革。這包括提倡更強大的工會、監管保護、以及支持家庭的公共政策，以創造一個更公平、更富有同情心的社會。真正的解決方案是「為每個人，而不僅僅是為你，或那些看起來、說話、行為像你，有你這樣家庭的人，讓生活變得更好，去行動、投票和倡導解決方案。」 • 重新定義價值： 最核心的理解是，「我們可以達成一個驚人而激進的理解，那就是我們每個人都是有價值的，僅僅因為我們的存在。」這種對個人價值的重新肯定，超越了生產力、消費和產出，是抵抗倦怠和實現真正幸福的關鍵。

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