一行禪師(Thich Nhat Hanh)是一位享譽國際的越南僧侶、詩人、禪師及和平運動家。他於1960年代創立了「社會服務青年學校」,積極倡導「入世佛教」,鼓勵年輕一代以慈悲之心投身社會公益,而非偏袒任何政治立場,始終堅決對抗「憎恨和無知」。因其在越戰期間對人權與和解的努力,他曾獲馬丁·路德·金提名諾貝爾和平獎。一行禪師的教誨核心在於透過正念,在紛亂的生活節奏中找回自我步調,讓「我」作為自己的主人,順流生命。他的理念強調個人內在和平與世界和平之間的連結,認為「如果我們想要世界和平,我們的內在需要擁有和平」。2. 「奇蹟」的真諦:活在當下一行禪師認為,真正的「奇蹟」並非水上行走或駕馭火焰等超自然現象,而是「在廣袤的大地上行走」,以及「活著」本身。能夠呼吸,與大地互動,就是奇蹟。當我們未能保持專注與警覺時,往往容易受到慾望、憂慮、他人影響及情緒操控所攪動,導致痛苦不安。正念的核心在於「專注於當下」,「對眼前的實際情況保持清醒的感知」,從而達到內心的平靜與祥和。3. 正念的實踐:從日常瑣事到深度禪修正念並非僅限於特定的禪修時間或地點,而是可以融入日常生活的每個時刻。正如一行禪師所說:「真正的修行,在日常生活,隨時隨地,都可以進行。」3.1 練習專注的行動洗碗就是洗碗:這是一個核心的練習。當我們洗碗時,應該「對『正在洗碗』這個事實保持全然的覺知」,將所有注意力集中在手上的動作,充分體驗當前時刻。如果一心想著接下來要做的事,就「根本沒有活在當下,完全不能體會生命的奇蹟」。吃橘子:像吃橘子這樣看似微不足道的事,也蘊含著深層的人生道理。真正享受食物的風味,在於全身心地投入這個過程,不被未來的期待所牽引。日常正念偈語:透過特定的語句(如「以手盥掌,當願眾生,得清淨手,受持佛法」),提醒自己在進行日常事務時保持正念。3.2 透過呼吸培養正念呼吸是連接生命與意識的橋樑,也是最根本的入門練習。覺知呼吸:「入息,你知道你在入息;出息,你知道你在出息。入息長時,你知道:『我入息長』。出息長時,你知道:『我出息長』。」這是一種「有覺知地呼吸」的方法,有助於身心合一,並將散亂的心念重新看好。數呼吸:初學者可以透過數息法(例如吸氣默數「一」,呼氣默數「一」,如此反覆到十再從頭開始)來幫助維持專注。一旦掌握,便可捨棄計數,專注於感受呼吸本身。3.3 行禪:活在當下的練習「Mindful Walk」(行禪)是一種將正念融入走路的方式。透過「吸一口氣,走2步,並說著:『我已經到了!I’ve arrived』」來放慢腳步,不被外界牽引。行禪時,應感受喜悅、自在與快樂,若感到痛苦則方式不對。3.4 安排「正念日」鑑於日常生活的忙碌,一行禪師建議每週抽出「一整天以全面投入到正念修行」,作為「正念日」。這一天要提醒自己:「今天是我的正念日」,並在所有活動中刻意保持正念,例如:清晨醒來輕輕微笑,緩慢地與呼吸相和。寧靜放鬆地進行個人衛生清潔。花至少半小時洗澡,專注於每個動作。輕鬆從容地完成家務,全神貫注,享受工作。午餐時簡單溫馨地用餐,細嚼慢嚥,品味食物。泡茶、喝茶時,放慢腳步細細品味,不操之過急。晚間抄寫經文或寫信,晚餐減量或不食,爾後散步或靜坐。帶著正念入睡。4. 正念與情緒、關係及世界觀正念的練習不單是放鬆或逃避現實,而是「安定地與實相相遇」,它帶來的是一種「平靜而敏銳的覺醒」。接納情緒:正念不強調消除念頭或執念,而是「對其有所動察」。無論是喜悅、悲傷、恐懼或憤怒,都應以「純粹的認知」來歡迎它們,不加以評論,不抵抗,並與之共處,從而達到轉化和療癒。「一即一切,一切即一」:佛法教導「相即」(interconnectedness),即世間萬物皆相互依存。認識到我們與宇宙是「一體」的,能幫助我們超越「虛妄的自我觀念」(false view of self),從而解脫恐懼、焦慮和痛苦。例如,一張桌子的存在離不開樹木、陽光雨水、木匠等無數「非桌子」的因素。同樣,我們的生命也是由五蘊(色、受、想、行、識)和合而成,並與宇宙萬物緊密相連。「如果生命無限,那麼組成我們的五蘊也是無限的。宇宙的無常、生命的成敗,都無法再擺布我們。」面對生死:正念教導我們直面死亡,認識到生與死是「同一實相的兩面」。當一個人懂得如何死,也就懂得如何活。透過禪觀屍體,能幫助我們珍視生命中的每一秒。慈悲觀:「缺乏慈悲的人,看不見那些須以慈悲之眼才能看到的事物。」透過「慈心觀」練習,以慈悲之眼看待自己和他人,能化解憤怒、怨恨,轉化為愛與理解。社群的影響:一個家庭或團體中,若有人修習正念,能提醒身邊的人活在正念中。在團隊工作中,「自己盡全力,就是提醒身邊的人盡最大的努力。」** mindful consumption**:「 mindful consumption 是 crucial for personal well-being and the sustainability of the planet.」這強調了在食物選擇、媒體消費以及社交互動中保持正念的重要性,避免攝入「毒素」(有害的內容和關係)。5. 正念引導與輔助練習引導者角色:冥想引導者的語氣應「平靜、鼓舞人心且敏感」,能夠為參與者創造一個穩定、舒適的環境。微笑的意義:輕輕的微笑,即使是半笑,也有助於放鬆臉部肌肉,促進舒適,平靜神經系統,並培養喜悅感。「Breathing in, I calm my body. Breathing out, I smile.」其他冥想技巧:鵝卵石冥想:想像自己是一顆沉入水中的鵝卵石,順其自然地沉到河底,達到身心的徹底放鬆。出生冥想:專注於自己出生的那一刻,認識到生命與死亡是不可分割的。五蘊觀:觀照自身五蘊(色、受、想、行、識)的和合,以及它們與外部世界的緊密聯繫。骸骨觀:想像自己的身體只剩下骸骨,最終化為塵土,以理解身體並非永恆,而生命無處不在。「無住行」:以不執著於成就或讚譽的精神去工作,只為服務本身。結語《正念的奇蹟》通過具體、簡單的實踐方法,教導我們如何將正念融入日常生活的方方面面,從而減輕焦慮和抑鬱,找到內在的平靜與喜悅,並培養對自己、他人和世界的慈悲與理解。這本書提醒我們,「最重要的時刻永遠只有一個,那就是『現在』。」「活著,能夠呼吸就是一行禪師說的奇蹟了!」
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