Astillero Informa con Julio Astillero
Entrevista a Jacaranda Correa - 27 de octubre de 2025
27 Oct 2025
Chapter 1: What concerns does Jacaranda Correa raise about the rise of radical right in progressive spaces?
Astillero informa, credibilidad, equilibrio informativo y las mejores mesas de análisis político en México.
Jacaranda, buenas tardes. Hola mi querido Julio, ¿cómo estás?
Bien Jacaranda, aquí con mucha información nacional e internacional.
De miedo lo que estaba escuchando ahí al doctor Fernando de Buen. Bueno, esta reflexión sobre... Fernando Buenavar. Fernando Buenavar, sobre todo lo que ocurrió en Argentina, realmente es, pues, ¿qué te puedo decir? Más que preocupante, ¿no? O sea, muy preocupante y sobre todo que nos lleva a un análisis profundo.
Y mira, yo voy a intentar conectar... Bueno, creo que hay una conexión muy... muy fuerte y a propósito de lo que dijeron y varias cosas que han estado ocurriendo en nuestro país, querido Julio, fíjate que la semana pasada hubo un encuentro en la UNAM, el
particularmente en la Facultad de Medicina, varios programas de estudios de género en salud y de violencia de género se unieron para hablar de un tema que me parece que es fundamental y que se llamó la mesa Fenómeno INSEL, la UNAM ante nuevos retos en la salud psicosocial.
Bueno, me pareció fundamental, y ahora van a ver cómo conectamos con el otro tema de las derechas radicales, porque me parece que este encuentro, Julio, le dio la vuelta un poco a eso que a mí me venía preocupando, y ya lo había dicho en algún momento por acá contigo, esta trivialización o
espectacularización, digamos, del caso que hicieron algunos medios, y también lo superficial que, digamos, que estaba rondando, ¿no?, alrededor, digamos, del caso de este alumno del CCH Sur, y lo digo porque incluyendo las peticiones de los propios estudiantes, sin denostar, por supuesto, todo lo que estaban pidiendo, ¿no?, o sea, que en la
en muchos casos es real, se juntaron varias cosas, pero a mí lo que me preocupaba es que estuviéramos peligrosamente avanzado hacia una suerte de securitización o esta idea de la, primero la criminalización y luego esta securitización, o sea, pensando que solamente con más vigilancia, checar que los alumnos mostraran sus credenciales y una suerte de vigilancia, de seguridad individual,
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Chapter 2: How does the phenomenon of INCEL connect to broader social issues?
esto me parece que era muy peligroso en vez de tratarlo como un asunto social, colectivo, de índole estructural, ¿no?
Y fíjate que justamente a ese encuentro asistieron especialistas, yo conozco muy bien a uno de ellos porque justamente lo acababa yo de entrevistar hace algunos días, René López de Gendes, quien es el que encabeza en esta organización civil que es una de las pioneras en México que ha estudiado
el tema del género, las masculinidades, la deconstrucción de la masculinidad, y él presentó una definición general de lo que son los famosos célibes involuntarios, y lo que decía a grandes rasgos es que
Primero, hay que pensar que esto es un asunto que está reflejando una insatisfacción de adolescentes, de jóvenes, sobre todo acerca de la dificultad para establecer relaciones erótico-afectivas satisfactorias. Así lo definía él, ¿no? Y decía que si bien todo el fenómeno incel, como muchas otras cosas, se encuentra en Internet,
Él contaba que su raíz es mucho más profunda y mucho más compleja porque hay toda una suerte de frustración de factores estructurales. Son chicos que han sufrido distintos tipos de discriminaciones, muchas veces por su condición económica, por su tono de piel, incluso por no coincidir con ciertos estándares de belleza.
Y esto, este querido Julio, ha sido un caldo de cultivo muy importante, o sea, esta timidez o esta dificultad para socializar, que pues ha estado presente en generaciones como la mía, quizá también en la tuya, creo que en todas las generaciones hemos tenido esto, pero aquí...
digamos, las alertas a estos problemas estructurales se suman, querido Julio, digamos, en cómo este malestar y estas, digamos, violencias estructurales contra esos mismos jóvenes se colocan o se toman, ¿no?, aprovechan este tipo de problemáticas para infiltrar a las comunidades digitales.
Hay un grupo, ya también lo habíamos comentado en algún momento, grupos muy importantes antifeministas que se están colando y se están perfilando ahí en esas comunidades comunidades ¿no? y fíjate que algo que me pareció muy interesante de lo que dijo este René López de Gentes ahí en la UNAM en este encuentro y que aquí fíjate lo delicado que puede ser es que
hay que repensar las políticas de género, no hemos logrado, decía René, no hemos logrado hacer ese cambio social y cultural por el que hemos venido peleando los grupos feministas, los grupos de masculinidades, ¿no?
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Chapter 3: What insights did the UNAM meeting provide on gender policies?
Y lo que él decía que era muy importante es que en este punto de incomodidad, ¿no? Se oprime a los hombres y entonces ahí entran como un caldo de cultivo. Déjame decirte, Julio, y en eso estarás de acuerdo conmigo, que hoy las derechas radicales, y a propósito de lo que vimos ahí en Argentina con mi ley y de lo que estamos viendo actualmente,
bueno, no se diga con Trump o lo que vimos con Bolsonaro, en fin, en otros países también en Europa, aunque son muy distintas, creo yo, las derechas radicales en América Latina y en Europa, pero digamos que estos grupos de derechas radicales Es muy importante decirlo, Julio, que no se limitan hoy por hoy solamente a ganar elecciones, a influir en parlamentos o en cámaras, ¿no?
O sea, también están de alguna manera disputándose eso que en algún momento ya hemos comentado aquí como las guerras culturales o las batallas que de alguna manera atacan a todas esas luchas conquistadas durante tantos años de mujeres, de grupos LGBTQI+, etcétera, etcétera. Esas minorías, Julio, que de alguna manera están siendo, digamos que, Se les han quitado apoyos, ¿no?
Como en Argentina, ¿no? Que por eso es tan impresionante lo que ocurrió ayer. Y bueno, aquí lo interesante, mi querido Julio, y aquí viene ahora sí que el giro de tuerca, y eso es algo que yo quiero compartir con nuestra audiencia tan inteligente, aunque sé que a veces esos temas no les gustan mucho, pero...
Esta idea que se ha infiltrado por parte de las derechas radicales de hacer sentir a los hombres como víctimas del progresismo o de lo que le llaman lo woke, ¿no?,
les permite movilizar también a ciertos grupos que no necesariamente son ni conservadores, ni ultraderechistas, y yo lo veo muchas veces en gente cercana, en amigos, en personas, en hombres que dicen, es que ya no se puede decir nada, ahora todo puede ser violencia de género, ay, es que ya no puedo saber cómo me voy a ligar a una mujer porque no vaya a ser que me acuse de acoso y
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Chapter 4: How are radical right groups influencing cultural discussions today?
Por ahí estos tipos de comentarios que son tan, tan delicados como el que hizo Ignacio Taibo, no porque esté diciendo si es minisófono macho o no, porque no me interesa entrar a esa polarización, simplemente que tenemos que cuidar las cosas de cómo las decimos, cómo las nombramos y sobre todo,
hacer una reflexión de lo que está pasando en nuestros propios grupos, en nuestros circuitos que se llaman progresistas, para entender que también por ahí hay un cierto peligro al, como decía este René de Géndez, al sentirse grupos desplazados que no han logrado involucrarse en las discusiones feministas, entonces ahí empieza a haber un caldo de cultivo un tanto peligroso.
Quiero dejarla por ahí, mi querido Julio, porque sé que es un tema escabroso y no quisiera abrir más, digamos, que la reflexión, pero a ver tú qué piensas, mi querido Julio, porque yo sé que tú sí eres un hombre deconstruido, ¿no?, de alguna manera, y entonces has estado... Pues te preguntas un montón de cosas, como se preguntan muchas otras personas, pero no todos, y entonces...
Hay que tener mucho cuidado, pero todo lo que pasó en el encuentro de la UNAM me llevó a reflexionar sobre esto, el fenómeno INCEL y esa fisura por la que se cuelan las ultraderechas, incluyendo en, llamémosle, grupos progresistas. Querido Julio, ¿tú cómo la ves?
Sí, Jacaranda, es un tema siempre difícil porque obviamente quienes no hemos sido formados o deconstruidos en este tema, pues siempre corremos el riesgo. A mí me sucede con frecuencia.
que al tocar ciertos temas relacionados con el feminismo, con las luchas feministas, que en lo general apoyo, pero hay ciertos puntos en los cuales uno se detiene porque dice, híjole, sé que corro el riesgo de patinar muy feo, decir algo que pueda sonar incorrecto y va a haber una reacción muy dura. Creo que el llamado que tú haces es muy interesante.
a entender que por esos desquicios en la discusión o en la conceptualización pueden o se están filtrando ya quienes están muy metidos en lo que bien mencionas la batalla cultural contra todo lo woke que es parte de lo que Donald Trump está impulsando desde Washington de una manera abierta y todas las derechas mundiales y latinoamericanas en particular.
Así es que sí creo que es pertinente, muy pertinente lo que dices en cuanto a reflexión y en cuanto a vincular la visión de la lucha social en general. También con la lucha por derechos que no son ajenos a la lucha social en lo general, pero que deben integrarse conceptual y en la práctica de una manera más cuidada. No supe más que decir, Jacaranda.
No, totalmente, querido Julio, porque justamente, y mira, por ahí hay una feminista, gran feminista, a quienes muchas de nosotras respetamos, que es Rita Sedato, o sea, lo que ella dice es, recordemos que la lucha que critica al poder patriarcal, digamos, visibiliza cuestiones de opresión,
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Chapter 5: What role does the media play in shaping perceptions of gender issues?
a hombres y a mujeres. Y entonces, en términos de hablar de las opresiones y de las violencias estructurales, creo que de alguna manera nos debe de llevar a pensar un poco, porque como esta feminicida ya hay muchas más que empiezan a abrir esta idea,
porque quienes han estudiado las masculinidades y están viendo este peligro de todos estos movimientos que además han sido instrumentalizados por la derecha radical, Julio, pues como decía René de Géndez, bueno, pues es momento de abrir, de compartir y ver cómo logramos hacer que opere este cambio realmente, no solamente cultural, sino en lo simbólico para entender que
pues que no está bien que regresemos a esos tiempos de los curantismos donde las mujeres a su casa ya cero la vida privada cero con las diversidades o las identidades exogenéricas en fin, creo que tenemos un reto muy importante y como decía como platicaban en la mesa anterior este julio, creo que más nos vale ponernos las pilas porque necesitamos abrir discusiones inteligentes y construir aparatos de pensamiento para entrarle
a estos problemas, querido Julio.
Bueno, pues así seguimos en este Remover de Neuronas. Gracias, Jacaranda, y nos vemos la próxima semana a ver cómo siguen estos y muchos otros temas.
Gracias, Jacaranda. Un abrazo fuerte a ti y a toda nuestra querida audiencia.
Igual, hasta pronto.
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Chapter 6: How can progressive movements address the challenges posed by radical ideologies?
Gracias.
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