Cours de François JullienLes cours méthodiques et populaires de philosophie permettent à toutes et tous de se familiariser avec la philosophie, son histoire, ses auteurs, ses concepts. Axées ce semestre autour des « concepts de combat », les questions abordées chaque semaine par un philosophe différent couvrent des pans variés de la discipline.Qu’ai-je le droit d’espérer ?« Qu’ai-le le droit d’espérer ? » est la troisième question posée par Kant,après celles portant sur la connaissance et la morale. Kant la croit universelle,mais n'est-elle pas singulière dans sa formulation juridique et son rapportà la rationalité ?En quoi elle est à la transition de deux âges de la culture européenne. Danssa tradition, l'espérance a un contenu religieux : l'immortalité de l’âme et labéatitude au paradis (la « belle espérance » de Platon et dans le christianisme).Dans sa modernité, l'espérance est tournée vers l’Histoire : lacroyance au Progrès et le bonheur sur Terre. Or, qu'en est-il aujourd'hui avecle retrait du religieux et l'effondrement des utopies révolutionnaires (quand iln'y a plus de « lendemains qui chantent », voire quand on n’est plus sûr dusort de la planète) ? Notre espérance est en miettes… Dois-je y rajouter laCovid ?Peut-être faut-il donc apprendre à concevoir, non plus en bloc, mais précisément,c'est-à-dire de façon qui ne soit pas idéologique, ce que peut êtreune espérance politique, comme seule issue qui reste quand le rapport deforces est défavorable (Thucydide en donne une analyse exemplaire). Oubien ce que peut être une espérance de l’impossible faisant rayonner l'existenceprésente (Kierkegaard ose l’aborder de façon radicale).Reste aussi à penser si l’on ne peut pas vivre sans espoir sans être pour autantdésespéré : ne serait-ce pas cela la lucidité ? Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

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