Chapter 1: What is the concept of the rasoir d'Alder?
Qu'est-ce que le rasoir d'Alder ? Alors le fameux rasoir d'Alder, c'est en fait une règle de bon sens qui va couper net les débats stériles. Et l'idée tient ici en une phrase, si une affirmation ne peut pas être tranchée par l'observation ou l'expérience, alors elle ne vaut pas la peine d'être débattue.
C'est une idée qui a été développée dans les années 2000 par un mathématicien, Mike Alder, notamment dans un essai qu'il a publié en 2004. Donc voilà pourquoi on parle du rasoir d'Alder, comme pour le rasoir d'Ockham. Mais alors à quoi ça sert concrètement ? Le rasoir d'Alder ne dit pas c'est faux. Il dit ce n'est pas un bon usage de notre temps de se disputer sur cette question.
On ne pourra de toute façon pas conclure. Par exemple, à la question existe-t-il un univers parallèle exactement identique au nôtre ?
Chapter 2: How does the rasoir d'Alder help in avoiding unproductive debates?
Peut-être, mais rien ne pourra le confirmer ou l'infirmer. Alors le rasoir d'Alder conseille de s'arrêter là, de ne pas en discuter, de ne pas débattre. Donc vous voyez, c'est une invitation à déplacer la discussion vers des questions testables. Au lieu de débattre, autre exemple de « est-ce que l'intelligence est une essence mystérieuse ?
» Il faut plutôt se demander quels tests permettent concrètement de prédire les performances cognitives.
Chapter 3: How does the rasoir d'Alder relate to the philosophy of science?
Voilà, à cette question, on peut apporter une réponse. Donc vous comprenez, en ce sens, Alder est proche de l'esprit de Karl Popper. Vous savez, son idée, c'était qu'une proposition est scientifique si on peut imaginer ce qui la rendrait fausse. Mais Alder va même plus loin. Il dit que si on ne peut pas trancher, il ne faut pas gaspiller de l'énergie à polémiquer.
Chapter 4: What examples illustrate the application of the rasoir d'Alder?
Alors attention quand même, ce rasoir n'est pas une loi de la nature, il peut être trop strict. Certaines questions paraissent non testables aujourd'hui, jusqu'au jour où une nouvelle méthode les rend observables. C'est déjà arrivé bien sûr, très souvent dans l'histoire des sciences. Et puis on peut aussi tout à fait débattre de valeurs, d'éthique, sans expérience au sens strict.