Chuck Smith - Estudios Biblicos - VerdadesdelCalvario.com- 41 Mar 10.01-11.33
Chapter 1: What journey is Jesus taking towards Jerusalem?
¿Qué tal, amigas y amigos, cómo están? Espero que bien, disfrutando de la comunión con Dios y ahora dispuestos a compartir estos momentos con la Palabra de Dios para hoy. En el verso 1 del capítulo 10 de Marcos nos dice, «Levantándose de allí vino a la región de Judea y al otro lado del Jordán». y volvió el pueblo a juntarse a él, y de nuevo les enseñaba como solía.
Sí, amable oyente, aquí vemos a Jesús que ya está dejando el territorio de Galilea por última vez. Ahora él está en su camino hacia Jerusalén para ser crucificado. Jesús sabía esto. Dentro de poco él se lo estaría diciendo a sus discípulos. Mire, ellos aún no comprendían. Aún era para ellos un misterio, pero a pesar de eso estaba muy claro en la mente de Cristo.
Así que usted debe darse cuenta que Él estaba muy consciente de todo en su camino a Jerusalén para ser crucificado y para resucitar posteriormente. Es así que él abandona Galilea y va hacia Judea. Así que él se dirige hacia el sur, hacia Jerusalén. Él está en el extremo sur del río Jordán. Así que él va al territorio de los amonitas y moabitas.
Las personas aún se reunían a su alrededor como era su costumbre. Él les enseñaba. El verso 2 nos dice, y se acercaron los fariseos y le preguntaron para tentarle si era lícito al marido repudiar a su mujer. Mire, amable oyente, esta fue una pregunta capciosa. Obviamente ellos estaban buscando atraparle en la respuesta que él daría.
Ellos pensaban que sus respuestas serían contrarias a la ley dada a través de Moisés, Esperaban atraparle, para mostrarles a las personas que estaban reunidas allí que Jesús era un hereje, que Él estaba enseñando algo diferente a la ley de Moisés. Por eso le hacen esta pregunta, ¿es lícito al marido repudiar a su mujer en la ley?
En el libro de Deuteronomio, Dios dijo a través de Moisés que si un hombre toma por esposa a una mujer y encuentra algo impuro en ella, él debía darle a ella una carta de divorcio.
Pero mire, esto es poco específico, no mucho, pero un poco.
Siempre hay personas que están intentando entrar en cualquier controversia o cualquier asunto en el cual pueda haber una excusa para lo que ellos quieren hacer. Habían dos escuelas de pensamiento que eran enseñadas por los judíos. Estas escuelas estaban lideradas por famosos rabinos. Un rabino llamado Yamai,
Pensaba que la impureza significaba solamente que cuando un hombre desposaba a una mujer y el hombre descubría en la noche de bodas que ella no era virgen, entonces ella no era pura. De ese modo, si él descubría eso, tenía el derecho de divorciarse de ella. Yamai se aferró a esa idea. un punto de vista muy limitado.
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Chapter 2: What question do the Pharisees ask Jesus about divorce?
para perdonar, para entregarse, para amar, ser comprensivo y llegar a un acuerdo, llegar a una unidad. Por otro lado, amable oyente, al tratar con este tema, nosotros no queremos condenar a aquellos que han tenido esa amarga experiencia de estar casados con alguien sólo en los papeles, pero no en la realidad, donde nunca hubo una verdadera unión por el Espíritu de Dios.
y debido a las situaciones intolerables para salvarse a sí mismos, encuentran que es necesario divorciarse antes de que el matrimonio los destruya totalmente. Es muy triste que muchas veces en la inmadurez de la juventud algunas parejas jóvenes creen estar perdidamente enamorados e insisten en contraer matrimonio porque no pueden esperar.
Tan pronto como el enamoramiento desaparece, se dan cuenta de la incompatibilidad total que tienen. Alguien ha dicho que una decisión tan importante como el matrimonio nunca debería dejarse a criterio de un niño. Y por eso es que en el pasado los casamientos eran arreglados. Pero esa costumbre tiene sus defectos también. Ahora bien, si un adolescente...
contrae matrimonio y pronto es obvio que fue un trágico error y se hace imposible vivir con esa persona y llegan luego a divorciarse mire estimado oyente ahora hablo por mí mismo como decía el apóstol Pablo yo Pablo hablo ahora por mí mismo yo no tengo ningún mandamiento del Señor acerca de esto sino que es Pablo quien habla así que este es Jack que habla ahora
Yo no creo que Dios le diga a esa persona, muy bien, ya que has tomado por este camino, ahora afróntalo. O, has cometido un error, ahora debes sufrir por el resto de tu vida por el error que has cometido como niño que eres.
Nunca podrás casarte nuevamente. Realmente no creo que Dios diga eso. Pero, amable oyente, ese soy yo, es mi convicción personal. Jesús buscaba que comprendieran nuevamente el carácter sagrado del matrimonio. La iglesia católica dice que es un sacramento, y yo creo que probablemente ellos estén en lo correcto.
Es una señal exterior de una obra espiritual, y allí está esa unión espiritual que es creada por Dios cuando los dos se vuelven uno. Casarse con la persona correcta puede ser el cielo en la tierra. Casarse con la persona equivocada puede llegar a ser el infierno en la tierra. Y hablo ahora especialmente a los jóvenes que aún no se han casado, que tal vez están pensando en hacerlo.
Mire, pasen mucho tiempo en oración antes de tomar su decisión. Antes de casarme con mi esposa, Estuve unos días ayunando y orando. Me alegro por ello, me alegro de haber hecho la decisión correcta. Estoy alegre de que el Señor me guió a esa decisión a través de la oración y el ayuno.
Y quiero decirle, este es un tema que usted no debe dejar librado a la voluntad de su corazón, a sus emociones. Es algo que necesita considerar en oración. Mejor es no cometer un error que intentar más tarde corregir ese error. No creo que Dios condene al infierno a la persona que se ha divorciado y contraído matrimonio nuevamente. Yo no lo creo así.
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Chapter 3: What different interpretations of divorce exist among Jewish rabbis?
Esa fe es hermosa. Y Jesús dijo, «A menos que os volvieres y fuereis como niños, no entraréis». Ese es, estimado oyente, el camino para entrar, el ser como un niño. De cierto os digo que el que no reciba el reino de Dios como un niño, no entrará en él. Si me acompaña, vamos a dar lectura al versículo 16, amable oyente.
Allí nos dice, «Y tomándolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendecía». Mire, yo amo esta imagen de Jesús sosteniendo a un niño en sus brazos. Estoy seguro que ellos fueron naturalmente atraídos hacia Jesús.
El verso 17 y el versículo 18 también dice, Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la rodilla delante de él, le preguntó, Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna? Jesús le dijo, «¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino sólo uno, Dios». Muchos comentaristas dicen que Jesús estaba regañándole por llamarlo bueno. Mire, yo no creo eso.
Lo que sí creo es que Jesús estaba tratando de despertar la conciencia de este joven. Jesús o le está diciendo, «No soy bueno», o le está diciendo, «Soy Dios». Yo me inclino por lo último. Él está tratando de despertar su conciencia, preguntándole, ¿por qué me llamas bueno? Piensa un minuto. Solo hay uno bueno, y ese es Dios. ¿Por qué me llamaste bueno? Porque soy Dios.
Y esto está en armonía con el resto de lo que Jesús le dijo. De hecho, el resto de lo que Jesús le dijo sería una blasfemia si Jesús no le estuviera declarando, «Yo soy Dios». Porque Jesús está diciéndole en resumidas cuentas, «Tú tienes la necesidad de tener a Dios en el centro de tu vida. Sígueme. Tú tienes lo equivocado como centro de tu vida.
Tienes el dinero como lo principal». Tú necesitas tener un nuevo centro en tu vida si has de venir al reino de Dios. Por eso, sígueme. Necesitas a Dios en el centro de tu vida, sígueme. Así que Jesús despertó su conciencia y dijo, ¿por qué me llamas bueno? Hay sólo uno bueno, y ese uno es Dios. En los versículos 19 al 21 leemos, «Los mandamientos sabes».
No adulteres, no mates, no hurtes. No digas falso testimonio, no defraudes. Honra a tu padre y a tu madre». Él entonces respondiendo le dijo, «Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud». Entonces Jesús mirándole le amó y le dijo, «Una cosa te falta. Anda». Vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Y ven, sígueme tomando tu cruz.
Él miró a este joven. Él había mostrado rápidamente delante de él la segunda tabla de la ley. Él dijo, todo esto he guardado desde mi juventud. Y Jesús le miró y le amó y dijo, muy bien. Pero leemos, y le dijo, una cosa te falta. Mateo nos dice que él había dicho a Jesús, ¿qué es lo que me falta?
Así que ahora Jesús le está respondiendo, por eso leemos, Entonces Jesús, mirándole, le amó y le dijo, una cosa te falta. Anda, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo. Y ven, sígueme tomando tu cruz. Pero él respondió, afligido por esta palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones.
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Chapter 4: How does Jesus address the question of divorce?
En la familia de Dios vemos ese amor que une, esa relación que tenemos por ser hechos uno en Cristo en la familia de Dios. Miro en derredor a todos los hermanos y hermanas, y todo cuando tenemos aquí, y es simplemente glorioso darse cuenta que somos una gran familia en Dios. Y aunque hay quienes han sido menospreciados por los parientes de sangre,
como resultado de su compromiso con Jesucristo, con todo hemos venido a estar en una familia muy amplia. Así que Jesús dijo, miren, no hay quien haya dejado estas cosas sin que haya de recibir cien veces tanto. Tendrán persecución, persecución de la familia, sí, pero en el mundo venidero, Tendrán vida eterna.
Amable oyente, ahora leemos el verso 31 y nos dice, Pero muchos primeros serán postreros, y los postreros primeros. Ahora nos preguntamos, ¿por qué Él declara esto aquí? Mire, yo no lo sé. El verso 32 dice, Iban por el camino subiendo a Jerusalén. Sí, ahora Él está camino a la cruz. Este joven viene, se arrodilla delante de él.
Ellos aún están en el camino, están de camino hacia Jerusalén. El verso 32 nos dice, Y Jesús iba delante, y ellos se asombraron, y le seguían con miedo. Entonces, volviendo a tomar a los doce aparte, les comenzó a decir las cosas que le habían de acontecer. Ahora, ellos pueden ver que él es más contemplativo en este punto. Lo hace quedándose solo.
Es obvio que está esta pesadez, y así es que están temerosos cuando ven los movimientos que se dan cita. Pero Él se junta con ellos y comienza a decirles, «He aquí, subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte».
y le entregarán a los gentiles, y le escarnecerán, le azotarán, y escupirán en él, y le matarán, mas al tercer día resucitará. Ahora, amable oyente, note que él dice que los escribas y los sacerdotes habrán de condenarle a muerte, pero le entregarán a los gentiles para que le crucifiquen. Los gentiles se burlarán de él, si fueron los soldados romanos,
quienes le pusieron el manto púrpura y le escarnecieron diciendo, ¡Salve, rey de los judíos! Ellos le azotarán. Fueron los soldados romanos quienes descargaron treinta y nueve azotes sobre él. Ellos le escupirán, lo cual también está registrado. Y le matarán. Esto lo harían los gentiles, es decir, los soldados romanos, pero... Al tercer día resucitará.
¿Qué tal amigos, cómo están? Es un gusto para mí saludarles, invitarles también a compartir estos momentos con la Palabra de Dios para hoy. ¿Se animan a acompañarme en la lectura de este versículo 35 que citara recién Esteban? Nos dice así, Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo, se le acercaron diciendo, Maestro, querríamos que nos hagas lo que pidiéremos.
Él les dijo, ¿qué queréis que os haga? Ellos le dijeron, concédenos que en tu gloria nos sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. Entonces Jesús les dijo, no sabéis lo que pedís. ¿Podéis beber del vaso que yo bebo o ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron, Podemos. Jesús les dijo, A la verdad del vaso que yo bebo beberéis.
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Chapter 5: What is God's ideal for marriage according to the discussion?
Y Jesús dijo, Os digo que si éstos callaran, las piedras clamarían. Así que Jesús cumpliendo la profecía de Zacarías, capítulo 9, versículo 9, donde dice, Alégrate mucho, hija de Sion, da voces de júbilo, hija de Jerusalén, He aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna.
Aquí viene él montado en un asno, justo como lo profetizaron las Escrituras. Él miró alrededor del templo y se fue con sus doce discípulos a Betania para pasar la noche allí. Ahora, el siguiente día sería el día lunes. Y leemos, «Al día siguiente, cuando salieron de Betania, tuvo hambre, y viendo de lejos una higuera que tenía hojas, fue a ver si tal vez hallaba en ella algo.
Pero cuando llegó a ella, nada halló sino hojas, pues no era tiempo de higos». Por supuesto, esto pudo haber sido en abril, y los higos generalmente no maduran hasta el verano. Sin embargo… Antes del verano, a veces aparecen los primeros higos maduros. Generalmente, estos preceden incluso a las hojas.
Así que para cuando salen las hojas en el árbol, estos higos están ya bastante desarrollados. Fue así que, viendo la higuera con hojas, él creyó que tal vez habría alguno de estos primeros higos, pero no encontró ningún fruto en la higuera. En el capítulo 11 de Marcos, desde el versículo 14 leemos, Entonces Jesús dijo a la higuera, Nunca jamás coma nadie fruto de ti.
Y lo oyeron sus discípulos. Vinieron, pues, a Jerusalén, y entrando Jesús en el templo. Recuerde, esto fue el día lunes, el día después de su entrada triunfal en Jerusalén. Comenzó a echar fuera a los que vendían y compraban en el templo, y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, y no consentía que nadie atravesase el templo llevando utensilio alguno.
Mire, estimado amigo, ellos estaban utilizando el templo como atajo para llegar de una punta de la ciudad a la otra. y cargaban sus cosas a través del templo, bueno, Jesús detuvo eso. Jesús estaba ahora tomando el control. Esta es la segunda vez que Él limpia el templo. Al comienzo del ministerio, Juan registra cómo él limpió el templo.
Pero esta vez es al final de su ministerio, y nuevamente lo vemos a él limpiando el templo. Él se está enfrentando a aquellos que estaban comerciando con las cosas de Dios. Se estaba enfrentando contra los mercenarios. Ellos estaban cambiando dinero en el templo debido a que los sacerdotes no aceptaban la moneda romana en el tesoro del templo.
Es así que cuando usted recibía su paga, eran monedas romanas. Pero si usted quería dar su diezmo a Dios, entonces debería cambiar sus monedas romanas por los yequeles judíos para poder dar su ofrenda a Dios. Así que estas personas, es decir, los cambistas, estaban sentados allí en el templo. Tenían una tabla general y podían cambiarle el dinero a tarifas exorbitantes.
¿Usted quiere darle a Dios? Bueno. Ellos obtenían su diez o su quince por ciento cambiándole la moneda a usted. En realidad estaban estafando a las personas. Fue esto que hizo enojar a Jesús. El hecho que ellos sacaran ventaja de las personas que querían venir a Dios estafándolos por su deseo de llegar a Dios.
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Chapter 6: What challenges do people face in adhering to God's ideal for marriage?
Este es un deber realmente pesado. Usted dirá, ¿qué significa lo que él dijo aquí? Sí, pero entonces, si yo debo perdonar, eso es una obra mía. ¿Dónde está la gracia de Dios? Mire, estimado amigo, no lo sé. Entonces, ¿usted dirá, esto no funciona? Hey, no me pidan que cambie las palabras de Jesús. Usted me dirá, bien, ¿cómo reconcilia usted eso con la gracia?
Y en realidad yo no puedo. Entonces, ¿qué hará al respecto? Y le diré, olvídelo, pero como dijo Jesús, el hecho de perdonar muestra que Cristo realmente mora en mí. El que dice que permanece en Él debe andar como Él anduvo, nos dice en la primera carta de Juan, en el capítulo 2, versículo 6.
Recuerde que cuando lo están clavando en la cruz a Jesús, Él dijo, Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Entonces, si yo camino como él lo hizo, también debo perdonar. El verso 27 leemos, Volvieron entonces a Jerusalén, y andando él por el templo, vinieron a él los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos.
Amable oyente, yo creo que esto debe haber sucedido el martes. Leemos en el verso 29, Jesús respondiendo les dijo, Os haré yo también una pregunta, respondedme, y os diré con qué autoridad hago estas cosas. ¿El bautismo de Juan era del cielo o de los hombres? Respondedme. Entonces ellos discutían entre sí, diciendo, «Si decimos del cielo, dirá, ¿por qué pues no le creísteis?
Y si decimos de los hombres, pero temían al pueblo, pues todos tenían a Juan como un verdadero profeta». Así que, respondiendo, dijeron a Jesús, no sabemos. Entonces, respondiendo Jesús, les dijo, tampoco yo os digo con qué autoridad hago estas cosas.
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