Chuck Smith - Estudios Biblicos - VerdadesdelCalvario.com- 41 Mar 13.01-14.30
Chapter 1: What insights does the host share about the significance of the temple in Jerusalem?
Mientras usted, amable oyente, busca el pasaje que Esteban citara, quiero decirle que para mí es un gusto estar con ustedes nuevamente y compartir estos momentos con la Palabra de Dios para hoy. Bueno, si ya encontró el pasaje, le invito a que usted me acompañe en la lectura. Comienza diciendo así. Saliendo Jesús del templo, le dijo uno de sus discípulos, Maestro,
¡Mira qué piedras y qué edificios! Refiriéndose al gran templo en Jerusalén, que fue comenzado por Herodes el Grande, se convirtió en una de las maravillas del mundo antiguo, como usted ya conocerá, estimado oyente. Piense que tomó más de cincuenta años construirlo. Herodes el Grande no fue capaz de completarlo él mismo. Esto ya lo hemos mencionado antes.
A Herodes el Grande le gustaba utilizar grandes piedras en sus construcciones. Pero de acuerdo al historiador Josefo, algunas de esas grandes piedras que él utilizó en sus proyectos fueron también utilizadas en el templo mismo. Josefo registra que algunas de las piedras medían catorce metros de largo por dos metros de ancho.
Esto parece realmente descabellado y totalmente fuera de la realidad, pero en excavaciones arqueológicas recientes que se han realizado a lo largo del muro occidental, han encontrado estas tremendas piedras angulares que miden cerca de 10 metros de largo y casi 2 metros de ancho. Luego, cuando estaban excavando allí en la fortaleza Antonia,
atravesaron una piedra inmensa, una piedra de cerca de trece metros de largo. Mire, yo estuve parado al lado de una de ellas. Mire, cerca de tres metros de alto. Es casi tan larga como aquellas que se utilizaron en la construcción del mismo templo. Ellos estiman que estas piedras pesan alrededor de cuatrocientas toneladas.
Aún se maravillan de cómo fueron capaces de tallar estas piedras, cortarlas tan perfectamente, luego moverlas a su lugar. Nos preguntamos cómo es que colocaron ellos estas piedras en su lugar. Esto es aún un misterio. Es una cuestión de especulaciones. Realmente no se sabe cómo lo hicieron. Estas piedras están tan bien talladas...
que no necesitaban ningún tipo de enganche simplemente yacían una sobre la otra incluso en el tiempo presente con toda la erosión si usted toma la hoja de un cuchillo e intenta insertarla entre las piedras están tan perfectamente cortadas que usted no puede introducir la hoja de un cuchillo
La cúpula del edificio en ese entonces estaba recubierta con hojas de oro, así que al mirar el edificio se reflejaba el sol. Y si usted estaba en ese ángulo donde se reflejaba el sol, realmente usted no podía mirarlo porque el sol le daba en los ojos. Un edificio realmente brillante. Una de las maravillas del viejo mundo.
Así que cuando los discípulos iban caminando por las afueras del templo, ellos veían esas enormes piedras, ese edificio maravilloso que fue construido por Herodes. Y para ese momento, habiendo comenzado unos veinte años antes del nacimiento de Cristo, y pensando que Jesús tendría unos treinta y tres años de edad, bueno, cuente los cuatro años que se cuentan como un error en el calendario.
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Chapter 2: How did Herod the Great contribute to the construction of the temple?
En el versículo 2 leemos, Jesús respondiendo les dijo, ¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra que no sea derribada. Mire, imagino que esta predicción en particular habrá parecido más bien ridícula para los discípulos. No obstante, unos cuarenta años después, cuando Tito Trajano vino y conquistó Jerusalén,
Cuando lograron entrar a la ciudad, la última ciudadela, la fortaleza más fuerte era el templo mismo, el edificio más fuerte en la ciudad. Por eso muchos de los judíos corrieron al templo para resistir a la legión romana desde dentro del templo mismo. Tito ordenó no sólo que no destruyeran el templo, sino que ordenó que lo dejaran intacto.
Sin embargo, algunos de los soldados romanos, que estaban borrachos, comenzaron a lanzar flechas encendidas al templo. Y así fue que el templo se prendió fuego y los judíos que estaban dentro murieron quemados. Pero el calor intenso del fuego también derritió el oro. Comenzó a derretirse y a caer y llenó las grietas de las piedras.
Por eso luego las tropas romanas, para poder robar el oro, tiraron abajo el templo piedra por piedra, hasta que la profecía de Jesús se cumplió totalmente. Aquella profecía que Él dijo, no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada.
Mire, amable oyente, si usted va a Jerusalén el día de hoy y observa las excavaciones en el Valle Tiropeón, usted podrá ver un área donde han excavado hasta el final del camino, hacia el camino romano que estaba en el tiempo de Cristo.
Y allí, en ese camino romano de la época de Cristo, usted puede ver enormes piedras colocadas justamente donde estaban, rotas por haber sido empujadas desde el monte del templo. Probablemente algunas de las piedras del templo que fueron tiradas y llenaron el valle Tiropeón, allí están justo donde ellos las dejaron. Ellas son testigos mudos de la exactitud de la predicción de Jesucristo.
Exactamente así como Él lo dijo, no quedará piedra sobre piedra que no sea derribada. También debemos notar que él hizo esta predicción del templo de Herodes. Los arqueólogos piensan que allí probablemente aún hay piedras angulares del templo de Salomón en algún lugar del monte del templo. Y en este momento hay un tremendo movimiento para encontrar los cimientos del templo de Salomón.
El Instituto de Investigación de Stanford ha estado utilizando dispositivos del tipo radar para probar bajo la superficie del monte del templo y para hacer un modelo de los túneles y las piedras angulares y pueden distinguir estas cosas con estas unidades de prueba. Así ellos esperan descubrir los cimientos del templo de Salomón. Y si lo hacen...
habrá un gran empuje para reconstruir el templo en Jerusalén. Mire, ya existe un gran movimiento de muchos judíos por reconstruir el templo, lo cual, por supuesto, es extremadamente emocionante, desde un punto de vista bíblico profético. Si usted me acompaña, amable oyente, le invito a que leamos ahora el versículo 3 del capítulo 13 de Marcos.
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Chapter 3: What archaeological findings support the historical accounts of the temple's construction?
y es necesario que el Evangelio sea predicado antes a todas las naciones. Pero cuando os trajeran para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir, ni lo penséis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad, porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espíritu Santo». Estimado oyente, hemos leído en Marcos capítulo 13, desde el versículo 8 al versículo 11.
Así que esta profecía de Jesús fue cumplida. En el Libro de los Hechos leemos cómo ellos fueron llevados ante los magistrados, cómo fueron golpeados, cómo fueron puestos ante el concilio, ante los gobernantes. Y vemos al apóstol Pablo incluso estando de pie ante el rey Agripa, y más adelante, ante el mismo Nerón. Pero Jesús dijo, «No os preocupéis por lo que habéis de decir».
Encontramos una interesante historia en el Libro de los Hechos, amable oyente. Esa historia de cómo Esteban fue llevado ante el concilio y cómo fue que él comenzó a relatarles a ellos la historia. Cómo, cuando él estaba hablando, su rostro comenzó a brillar como el rostro de un ángel cuando la unción de Dios descansaba sobre Esteban.
Aún así, ellos estaban tan encolerizados con lo que él estaba diciendo que finalmente... Se abalanzaron sobre él y lo echaron, luego lo apedrearon hasta matarlo. Muchas personas se preguntan sobre esta profecía, sobre la profecía que dice, «El Evangelio deberá ser publicado primero a todas las naciones».
Y hay muchos grupos misioneros que han tomado esto con mayor o menor ímpetu en sus programas misioneros. Mire, ellos afirman que nosotros podemos adelantar el regreso de Jesucristo acelerando el programa misionero porque el Evangelio debe ser predicado a todas las naciones antes de que llegue el fin.
El apóstol Pablo, cuando él estaba escribiéndole a la iglesia de Colosas, unos treinta años después de la muerte de Jesucristo, él le decía a la iglesia en su carta, «Del Evangelio que habéis oído, el cual se predica en toda la creación que está debajo del cielo».
Pablo pretendía que para el tiempo en que él escribió la carta a esta iglesia, el Evangelio ya se hubiese expandido a todo el mundo. Existe la iglesia en la India en el día de hoy que tiene sus orígenes en Tomás, Tomás el discípulo de Cristo. De acuerdo a la tradición, Tomás fue a la India y predicó el Evangelio.
Y existe hoy en la India la iglesia de Tomás, y tienen sus orígenes en el mismo Tomás. El Evangelio fue esparcido por la iglesia primitiva llenando la tierra. Realmente sus esfuerzos son un verdadero testimonio para nosotros en el día de hoy. ¿Por qué? Porque ellos no tenían los métodos modernos que hoy están a nuestra disposición.
Cuando leo de los viajes de Pablo y cómo este hombre viajó llevando el Evangelio de Jesucristo, yo me pregunto, ¿qué habría hecho él en la era del jet, con la radio, la televisión, los aviones y demás? Amigos, este hombre sería realmente imparable, porque él tenía que caminar, tenía que andar en barcos, y aún así es sorprendente el territorio que cubrió el apóstol Pablo.
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Chapter 4: What was Jesus' prophecy regarding the destruction of the temple?
Si ya tiene a la mano allí el pasaje que citara Esteban, yo le invito ahora a que le demos lectura juntos. Entonces Jesús dijo, y el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo, y se levantarán los hijos contra los padres y los matarán, y seréis aborrecidos de todos por causa de mi nombre. Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo.
Pero cuando veáis la abominación desoladora de de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar, el que le entienda, entonces los que estén en Judea huyan a los montes. Bien, Jesús está en este momento suplicando porque entiendan esto. En el libro de Daniel, en el capítulo 9, Él se refiere a la abominación desoladora. Según veo yo, según entiendo,
En cuanto a la abominación desoladora, los judíos, conforme a las Escrituras, habrán de reconstruir su templo. Pareciera que los acuerdos y tratados para la reconstrucción del templo se logrará a través de un muy poderoso, sabio y astuto líder que surgirá como guía. Ese líder hará un convenio. Esto lo puede leer en Daniel capítulo nueve.
Hará un convenio con la nación de Israel, pero luego de tres años y medio, Él romperá el tratado y se instalará la abominación que causa la desolación. Según el apóstol Pablo, en la segunda carta que le escribe a los tesalonicenses, en el capítulo 2, Él vendrá al templo de Dios y mostrará que Él mismo es Dios. y exigirá ser adorado como Dios.
Él habrá de mostrar toda clase de milagros, señales, maravillas, para que, de ser posible, pueda engañar aún a los escogidos. De acuerdo con el capítulo 13 del libro de Apocalipsis, Él originará una imagen de Él mismo para ser adorada. Esta imagen será colocada dentro del templo, Y al pueblo le será exigido que adore esa imagen.
Él tiene poder para matar a aquellos que se rehúsen a adorar su imagen. Es así que Jesús dice, el que lee, entienda. Cuando ve a la abominación desoladora colocándose donde no debería estar, nos referimos a la abominación que causa la desolación.
Este hecho es el que causará la desolación y la destrucción en el periodo conocido como la Gran Tribulación, es decir, los últimos tres años y medio previos a la segunda venida del Señor a la tierra. Toda la secuencia de esta ira de Dios siendo derramada sobre el hombre se disparará por esta final blasfemia.
Cuando este hombre de pecado, el hijo de perdición, se pare en el lugar santísimo del templo reconstruido y allí blasfema al Dios del cielo y declara que él es Dios y demanda ser adorado como Dios. Esa es la gota final de la rebelión en contra de Dios. Dios comenzará su movimiento para juzgar al mundo y así establecer su nuevo reino, reino de justicia, de gozo y de paz.
Este será entonces el disparador que conducirá a los tres años y medio del período conocido como la Gran Tribulación. Mire, amable oyente, Jesús hizo referencia a esto diciendo, Diciendo, cuando veáis la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel, puesta donde no debe estar el que lee, entienda. Entonces, los que estén en Judea, etc.
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Chapter 5: How did the events surrounding the temple's destruction unfold historically?
Hemos seguido el rastro de Jesús en el Evangelio de Marcos a través del domingo con su entrada triunfal Luego el lunes, cuando él estuvo en el templo y lo limpió, después el martes, y nuevamente allí donde sus discípulos le mostraron el edificio y él dijo, «No quedará piedra sobre piedra que no sea derribada».
De regreso en el Monte de los Olivos, el día martes por la tarde, él está con sus discípulos. cuando Él se sienta allí y hace esas profecías y predicciones acerca de los tiempos finales. Ahora, luego de dos días, que serían dos días después del martes, es decir, el jueves, sería la fiesta de la Pascua.
Pero el día, como ya hemos dicho, comienza a las seis en punto de la noche anterior. Es así que dos días después del martes por la tarde sería en la tarde del miércoles. Allí sería cuando comenzaba el día jueves. Así que la fiesta de la Pascua probablemente la pasó con sus discípulos un jueves a la noche.
Pareciera ser que Cristo fue crucificado entonces el día jueves en lugar del día viernes. Es difícil tener tres días y tres noches en la tumba, habiendo sido crucificado el día viernes.
Pero siendo la crucifixión el día jueves, sepultado antes de la puesta del sol, porque ellos no querían que Jesús estuviese colgado en la cruz durante el sabat, por eso, siendo días de fiesta, el sabat doble, posiblemente ellos lo crucificaron un jueves, en vez del tradicional día viernes. De esta manera, estimado oyente, nos da los tres días y tres noches que Jesús había anunciado.
Pero bueno, esto es sólo cuestión de especulaciones. Tómelo o déjelo, no hace a la diferencia. Muchas personas toman muy en serio el día exacto, y hay muchos artículos y tesis acerca de ese día. Pero créame, en realidad, eso no es lo importante. Lo importante es que Cristo murió por nosotros. Eso es lo que realmente importa. Y si fue un jueves o un viernes, no hace la diferencia.
Absolutamente no hace ninguna diferencia en cuanto a su salvación. Por eso yo no me molesto por estas cosas. Si me acompaña, leemos entonces nuevamente, «Dos días después era la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura». Y buscaban los principales sacerdotes y los escribas cómo prenderle por engaño y matarle. Y decían, no durante la fiesta, para que no se haga alboroto del pueblo.
Sí, ellos estaban determinados a prenderlo y a matarlo. Pero había un día que querían evitar, y ese era el día de la fiesta, el día de la Pascua. Miremos que los religiosos no tenían el control de la situación.
Era Jesús quien tenía el control, de modo de cumplir con el Antiguo Testamento para que Él cumpliera con su misión como Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, cumpliendo con todo el simbolismo del Cordero de la Pascua en Egipto. Por eso era importante que Él fuera crucificado en el día de la Pascua. De esa manera, en ese día que ellos querían evitar, Jesús fue crucificado.
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Chapter 6: What warnings does Jesus give about false prophets and deception?
Nos gozaremos y alegraremos en él. Bendito el que viene en el nombre de Jehová. Jesús cantó esto con sus discípulos. Luego, dejando el lugar, fueron al monte de los olivos. Y leemos en el verso 27, Entonces Jesús les dijo, Todos os escandalizaréis de mí esta noche, porque escrito está, Heriré al pastor, y las ovejas serán dispersadas. Esta fue la profecía de Zacarías.
Jesús está haciendo referencia a esta profecía. Pero Pedro pensó que él sabía más que la profecía. Entonces Pedro discutió con la palabra de Dios. Y amable oyente, que esto sea una lección para usted. Nunca discuta con la palabra de Dios. Usted puede estar seguro que cada vez que se encuentre a usted mismo discutiendo con la palabra de Dios, usted está equivocado.
No hay dos caminos para esto. Jesús dijo, «El cielo y la tierra pasarán, mas mi palabra jamás pasará». Pero Pedro está discutiendo con el Señor. «Todos os escandalizaréis de mí esta noche, porque escrito está, «El ideal pastor y las ovejas serán dispersadas». Así decía Jesús». Y agregó, pero después que haya resucitado, dice Jesús, iré delante de vosotros a Galilea.
Entonces Pedro le dijo, aunque todos se escandalicen, yo no. Aquí tenemos el gran yo. Mire, siempre es una peligrosa posición para estar, jactarse de uno mismo, colocarse a usted mismo sobre los demás. Aunque todos estos hombres aquí, Señor, te den la espalda, yo jamás, nunca lo haré. Tal vez ellos sí te ofendan, pero, Señor, yo no.
En el verso 30 leemos, Y le dijo Jesús, De cierto te digo que tú, hoy, en esta noche, piense, amable oyente, que el día ya había comenzado a la puesta de sol. Y leemos hoy, en esta noche, antes del amanecer. Es decir, como leemos el verso 30, antes que el gallo haya cantado dos veces, me negarás tres veces.
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