Chuck Smith - Estudios Biblicos - VerdadesdelCalvario.com- 42 Luc 11.01-11.54
Chapter 1: What does Lucas reveal about the humanity of Jesus?
¡Qué alegría estar con ustedes, amigos, una vez más! Antes de entrar en el pasaje que citara Esteban, quiero decirle que aquí nuevamente Lucas está señalando el lado humano de Jesús, aunque Él era Dios.
Él se volvió hombre. Él es Dios humanado.
Sí, Jesús es divino, pero aún así Él es humano. Se da en Jesús el balance perfecto. Mientras que Juan el evangelista señala a la divinidad de Cristo en su evangelio, el cual habremos de considerar en breve, Lucas señala la humanidad de Jesús.
Y porque este es el énfasis especial de Lucas, él registra más que cualquier otro evangelista lo concerniente a la vida de oración de Jesucristo. Es así que Lucas menciona muchas ocasiones en las cuales Jesús estaba orando.
Nuevamente al comienzo del capítulo 11, Lucas nos dice, «Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo, Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos». La oración es algo que puede aprenderse, pero se aprende mejor con la práctica.
He observado los hombres que están involucrados en el ministerio de vigilia de oración aquí en Calvary Chapel. Ellos han aprendido realmente a orar. Yo estoy en un grupo de hombres, y cuando estamos orando, y uno de ellos guía la oración, mire, puedo decirle siempre quién de ellos está involucrado en el ministerio de vigilia de oración. Esto se ve en las oraciones.
Se refleja, ellos han aprendido realmente a orar. Por supuesto, si usted pasa unas pocas noches en oración, usted realmente aprende. Tiene muchas oportunidades de practicar. Esto realmente se ve. Es en verdad una habilidad que puede desarrollarse a través de la práctica. Y los discípulos, uno de ellos le dijo al Señor, Señor, enséñanos a orar. Es algo que todos necesitamos aprender.
Sí, necesitamos aprender cómo orar más efectivamente. Hay mucho que aprender sobre el tema de la oración. Jesús les enseñó a sus discípulos con el ejemplo, dándoles un modelo de oración. No uno que debía ser memorizado y recitado verbalmente, sino que en el modelo hay una estructura básica para todas las oraciones.
Y les dijo, cuando oréis, decid, Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Es interesante que la oración siempre comienza con el parentesco, con la relación que tenemos con Dios como nuestro Padre. Si no hay establecida una relación, entonces no hay base para la oración. El oído del Padre está siempre abierto para el clamor de sus hijos.
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Chapter 2: How does prayer play a significant role in the life of Jesus according to Lucas?
¿Cómo era pronunciado? Es algo de lo cual no estamos seguros. Hay quienes dicen que se pronunciaba Jehová. pero hay quienes dicen que se pronunciaba ya B. Todo lo que tenemos originalmente, estimado oyente, son consonantes. I-H-Y-H-W-H. Reitero, Y-H-W-H. Quedaron fueras las vocales, así que no sabemos cuál era la pronunciación correspondiente. Pero muchos eruditos piensan que era ya B.
Es el verbo hebreo que significa ser uno. El nombre de Dios es significativo porque en este Dios expresa lo que Él quiere ser para usted. Él quiere convertirse para usted en lo que usted necesita ser. Así que Jehová o Yahvé era usado en formas compuestas. Usted tiene en la Biblia Yahvé Silkenu, el Señor se ha vuelto nuestra justicia. Tiene también Yahvé Rafa, el Señor nuestro sanador.
Yahvé, Yiré, el Señor es nuestro proveedor. Y todas estas formas compuestas del nombre Yahvé por el cual Dios expresa su naturaleza y lo que Él quiere ser para usted, están allí en estos nombres. En la oración es de mucha ayuda si usted entiende lo que Dios desea ser para usted, cualquiera sea su necesidad en particular.
Mire, si usted está orando por sanidad, entonces Él será Jehová Rafa, o Yahvé Rafa, el Señor nuestro sanador. Él es lo que usted necesita. Y lo que sea que fuese la necesidad que sea expresada en la oración, es exactamente lo que Dios quiere ser para usted. Aquel que proveerá para esa necesidad en su vida. Santificado sea su nombre.
Y déjeme decirle que, en lo que a mí respecta, el único nombre que es reverendo es el nombre del Señor, Yahvé. A mí particularmente no me agrada para nada el título reverendo Jack Smith. Cuando recibo un correo dirigido al reverendo Jack Smith, Mire, yo me doy cuenta que a mí no me conocen, porque no pienso que haya nada reverendo en el nombre Chuck, en absoluto.
Y algunos escriben reverendo Chuck Smith, lo que pareciese ser un poco más sensacional. A mí eso me gusta menos. Simplemente llámeme Chuck, por favor. «Santificado sea tu nombre, la reverencia debida al nombre de Dios». El propósito de la oración no es que se haga nuestra voluntad. El propósito de la oración es que se haga la voluntad de Dios en la tierra.
Así que la oración se mueve en un círculo. Comienza con Dios, sus propósitos, sus deseos, los cuales Él hace conocer a nuestros corazones, los que expresamos con oraciones a Dios, los cuales luego Dios cumple. Y así es que la oración se mueve en un círculo. pero tenga presente que la oración comienza con Dios y los propósitos de Dios.
Es trágico el hecho de que hay muchas personas en el día de hoy que tienen la oración como un instrumento para que se cumpla su propia voluntad en la tierra. Y entonces oran, «Ahora, Dios, esto es lo que quiero, y demando, Dios, que Tú hagas esto». Y toman algunas Escrituras y hacen sus demandas a Dios.
Mire, la oración nunca fue determinada como un instrumento por medio del cual la voluntad del hombre deba ser cumplida en la tierra. El primer deseo de la oración es siempre la voluntad y el propósito de Dios. Así que es significativo que la primera petición en la oración es «Venga tu reino», la voluntad de Dios, los propósitos de Dios. De eso es de lo que trata la oración.
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Chapter 3: What does Jesus teach about the structure of prayer?
En el versículo cuatro leemos, y perdónanos nuestros pecados. Es importante, estimado oyente, esta oración es realmente una oración tan importante. Continúa diciendo, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Perdónanos, Señor. Y Jesús enseña que seremos perdonados, ¿cuándo? Al perdonar a otros. Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal.
Y así es el modelo que él estableció para la oración. Es la relación, ese propósito de la oración, el cumplimiento de la voluntad del reino de Dios y su voluntad sobre la tierra. Luego vienen nuestras necesidades personales. Continuamos con el tema de la oración.
Les dijo también, ¿Quién de vosotros que tenga un amigo va a él a medianoche y le dice, amigo, préstame tres panes porque un amigo mío ha venido de viaje y y no tengo qué ponerle delante. Y aquel respondiendo desde adentro le dice, no me molestes, la puerta ya está cerrada y mis niños están conmigo en cama, ¿no puedo levantarme y dártelos?
Ahora, es de gran ayuda entender un poco la cultura de Oriente Medio. Allí la hospitalidad es considerada una de las virtudes más altas. Es considerado algo esencial. Siempre que usted tenga invitados, usted está obligado como anfitrión a poner alimento delante de ellos. Sin embargo, todos viven en un pequeño cuarto. La familia entera, cuando van a dormir en la noche...
Ellos tienen esteras que desenrollan sobre el suelo y la familia entera dormirá junta para darse calor. Hay allí un pequeño fuego en un lugar del cuarto y con frecuencia los animales están en el cuarto también. Las gallinas, los corderos o lo que sea están en ese pequeño cuarto durmiendo con ellos toda la noche.
Allí usted se amontonaría con su familia y si alguien golpeaba la puerta una vez que la puerta está cerrada... Eso allí era considerado una mala educación, el hecho de golpear a una puerta que está cerrada. Cuando usted cerraba, era como si usted estuviese poniendo un cartel que dice, no moleste.
Cuando usted se levantaba en la mañana, entonces usted abría la puerta y la dejaba así abierta durante todo el día. La gente simplemente podía entrar y salir todo el día, tomar café, té o lo que fuese. pero cuando a la noche usted cerraba la puerta, eso era una señal de no moleste. Entonces usted se apronta para ir a la cama, cierra la puerta, eso fue todo por el día de hoy.
Usted está allí con su familia. Ahora, si usted se levanta en esa clase de circunstancias, la familia toda se despierta, los animales comienzan a rezongar, y hay realmente un lío ahí adentro de la casa, Así que Jesús pintó una escena a medianoche, la familia dormida. Los animales también están dormidos. Aquí viene un hombre que toca a la puerta, quizás su vecino.
Su amigo dice, preciso que me prestes pan, tres panes. Tengo visitas y no tengo nada para darle. Por supuesto, estaba en una mala situación, porque si usted tiene visitas y no tiene nada para poner delante de él, eso era deshonroso. Pero el hombre dentro de la casa dice, «Márchate, no me molestes».
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Chapter 4: Why is the relationship with God essential for effective prayer?
¿Cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan? ¿Se da cuenta usted? Esto también es un contraste. Si usted, Padre terrenal, sabe cómo darle buenos regalos a sus hijos, ¿cuánto más Dios? Así que el contraste es intencional. No es un paralelo con Dios, pero es una ilustración. ¿Qué tal amigos?
Qué placer saludarles. Si ya encontró el pasaje que citara Esteban, yo le invito a que lo leamos juntos, allí en Lucas capítulo 11, versículos 9 y 10. Y yo os digo, pedid y se os dará, buscad y hallaréis,
llamad y se os abrirá porque todo aquel que pide recibe y el que busca haya y al que llama se le abrirá nuevamente estamos con el tema de la oración estimado oyente y aquí Jesús está diciendo pedir, buscar, llamad Santiago nos dice que no recibimos porque no pedimos y esto generalmente es cierto
Las personas vienen y vierten toda su lista de tristezas, diciendo, no sé qué voy a hacer, no sé qué hacer.
Bueno, ¿ha orado?
No. Bueno, usted no tiene porque no pide. Ahora bien, es también posible, de acuerdo a Santiago, pedir y pedir mal. Esto es porque mi deseo es hacer mi propia voluntad. La oración es pedir, es buscar, es amar. Y la promesa es que si usted pide, usted recibirá. Tal vez usted no siempre reciba lo que pide. A veces Dios tiene algo mejor.
Hay muchas veces en que yo le he pedido algo a Dios, pero Él no me dio lo que yo pedía. A cambio Él me dio algo mucho mejor. Muchas veces su respuesta fue no. Y esa respuesta no fue mucho mejor... De lo que hubiera sido una respuesta, sí. ¿Cómo aprendí más tarde? Sin embargo, yo me quejé debido a que él me respondió que no.
Y siempre llega ese día cuando digo, gracias Dios, porque tú eres...
tan inteligente y yo estoy tan feliz de que no hayas contestado esa oración que hice hace un tiempo atrás gracias Padre yo me he dado cuenta del desastre que pude haber hecho si Dios hubiese contestado a esa oración porque todo aquel que pide recibe y el que busca haya y al que llama se le abrirá luego tenemos nuevamente otra ilustración
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