Chuck Smith - Estudios Biblicos - VerdadesdelCalvario.com- 45 Romanos 11.25-14.11
Chapter 1: What is the main topic discussed in this episode?
Qué gusto estar con ustedes nuevamente, amigas y amigos, compartiendo la Palabra de Dios para hoy. Quiero animarle a que siga con nosotros en este apasionante estudio de la Carta del Apóstol Pablo a los Romanos. En este capítulo 11, versículo 25, leemos, «Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos».
¿Qué misterio ignorar? ¿Cuál es el misterio? Que Dios aún ha de tratar con la nación de Israel. Tristemente hay muchas personas que son ignorantes de este misterio, aún pastores que lo ignoran. El versículo 25 dice que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Dios envió su Espíritu
a este mundo para que forzara a los hombres a entrar en la cena del Señor. Lo envió a las carreteras, a los caminos, como narraba Jesús en aquella parábola que mencionamos en el programa anterior, cuando el rey preparó aquella gran cena y dijo a sus siervos que fueran a buscar a los invitados para que vinieran a comer. Los siervos regresaron diciendo...
que los invitados habían dicho que no podían venir y dieron las diferentes excusas fue por eso que el rey dijo bueno entonces salgan a los caminos inviten a los hombres para que vengan a mi casa y los invitados entonces rechazaron la invitación por eso llegó a nosotros los gentiles esa invitación la ceguera le sucedió en parte a Israel no a todo Israel porque hay
aún un remanente, pero en parte a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Mi amigo oyente, estoy tan agradecido de que Dios me escogiera para ser parte de su reino eterno, y miro la bondad y la gracia de Dios, que yo haya sido escogido en Cristo para ser un heredero del reino de Dios.
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Chapter 2: What mystery does Paul refer to in Romans 11:25?
Y a diario le agradezco a Dios por esta bendición como heredero, Usted también debería agradecerle todos los días a Dios el hecho de haberle escogido a usted. En este mismo momento el Espíritu de Dios está siendo derramado sobre nosotros, los gentiles, hasta que la plenitud de los gentiles se complete. Pero bueno, hasta que eso suceda, Dios estará tratando con los gentiles y luego...
Cuando ocurra y se complete el número de los gentiles, Dios volverá a tratar con la nación de Israel. Como decía el apóstol Pablo, en parte ha sucedido el endurecimiento en Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles, pero entonces todo Israel será salvo. ¿Por qué?
Porque Dios se moverá por su Espíritu nuevamente de manera poderosa entre ese pueblo de Israel y ellos lo reconocerán. El versículo 26 nos dice, y luego todo Israel será salvo, como está escrito, vendrá de Sion el Libertador, que apartará de Jacob la impiedad, y este será mi pacto con ellos, cuando yo quite sus pecados.
Así que, en cuanto al Evangelio, son enemigos por causa de vosotros, decía el apóstol Pablo. Sí, es su bendición, estimado oyente, su beneficio, porque el Evangelio ha llegado a nosotros. El Espíritu de Dios nos ha traído la verdad de Dios. Pero, hablando de Israel, en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres.
Es Dios que dice, no los voy a dejar ir, y no los dejará ir, porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios, decía el apóstol, Vale decir, Dios no ha cambiado, Él sigue amando a ese pueblo.
A continuación leemos, pues como vosotros también en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, así también éstos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia. porque Dios sujetó a todos en desobediencia para tener misericordia de todos.
¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos! Nos habla de la soberanía de Dios que dejó de lado a Israel para hacer su obra de gracia entre los gentiles. para mostrarles su sabiduría, darles el conocimiento de los caminos de Dios, esos caminos que van más allá de nosotros.
Y ahora hace esta pregunta, ¿por qué? ¿Quién entendió la mente del Señor, o quién fue su consejero, o quién le dio a él primero para que le fuese recompensado?
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Chapter 3: How does God engage with the nation of Israel according to the episode?
Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios. Bueno, ante este hecho maravilloso de que Dios lo ha injertado a usted, usted ahora comparte la abundancia, la riqueza de ese buen árbol.
Bueno, por esto, dice, les ruego por las misericordias de Dios que presentéis vuestros cuerpos el sacrificio vivo, santo, agradable a Dios que es vuestro culto racional. Dios nunca pide cosas irracionales. El Evangelio mismo es totalmente racional. Dios dice a través del profeta Isaías, venid luego, dice Jehová, y estemos a cuenta.
Y por supuesto está pidiendo que no nos conformemos a este mundo, y aún así esto es exactamente lo que el mundo quiere que nosotros realicemos. Nos presiona, allí es donde está la presión social que nos quiere llevar, diciéndonos, tú no quieres ser diferente, ¿verdad?
Pero el pasaje que estamos leyendo dice, no os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios agradable y perfecta. Quizá podemos preguntarnos, bueno, ¿cómo puedo saber yo cuál es la voluntad de Dios para mi vida?
La forma de saber o de conocer la voluntad de Dios para mi vida la tendré cuando rinda mi vida a Él. Cuando le rindo mi vida a Dios y busco a Dios, Dios me revela su voluntad para mi vida. y será una revelación progresiva de la voluntad de Dios para mí.
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Chapter 4: What is the significance of the fullness of the Gentiles?
De esa forma, yo presento mi vida a Dios, presento todos los asuntos de mi vida a Él, y me comprometo con Él, y no permito que haya ningún deseo fuerte dentro de mí mismo que me domine, sino que dejo que fluya libremente el Espíritu de Dios y acepto lo que venga como proveniente de Dios. ¿Por qué? Porque yo le pedí a Dios... que trajera a mi vida aquellas cosas que Él quiere para mí.
Y también aceptando que mueran en mí aquellas cosas que no provienen de Dios, porque también le pedí a Dios que quite de mi vida aquellas cosas que Él no quiere. Así que yo no me siento por allí a llorar porque perdí determinada oportunidad diciendo, oh, si yo hubiera hecho esto, o si hubiera tenido esto. Dios quiere...
que yo lo haga Él me guiará para que lo haga si Dios quiere algo para mí si Dios quiere que yo haga algo que yo tenga algo yo lo tendré y lo haré ¿se da cuenta? porque ese compromiso es el que he hecho de mí mismo con Dios y cuando lo hago entonces la voluntad de Dios se vuelve para mí una revelación progresiva cada día yo sé cuál es la voluntad de mi vida
es decir, la voluntad que Dios tiene para mi vida hoy, sé cuál es la voluntad de Dios para mi vida mañana, lo sabré, cuando Él me muestre su voluntad, yo camino según su voluntad, yo camino con Él. Es emocionante vivir así. Usted nunca sabe lo que puede traer un día hasta que Dios muestra su voluntad, hasta que vemos sus propósitos en nuestra vida.
Cada día yo sé cuál es la voluntad de Dios para mí. El verso 3 dice, Digo pues por la gracia de Dios que me es dada, a cada cual que está entre vosotros que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener, sino que piense de sí con cordura conforme a la medida de fe que Dios repartió a cada uno. Es que Dios nos ha dado a cada uno una medida de fe.
Ahora la pregunta es, ¿qué está haciendo usted ¿Qué estamos haciendo con esa medida de fe que Dios nos dio? Nosotros podemos ejercitar la fe, podemos utilizar la fe que Dios nos ha dado, o simplemente podemos no hacerlo y dejar que muera esa fe. Dios le ha dado a cada hombre una medida de fe.
Mientras Dios trata con el tema de los dones, comienza a advertirnos acerca de tener un concepto de nosotros mismos más alto del que debemos tener. Y créame, estimado oyente, este es uno de los mayores peligros que yo veo en nuestros días en hombres que son dotados por Dios.
Parece que ellos entran dentro de una torre de marfil y comienzan a pensar que realmente son alguien y comienzan a buscar admiración, adoración, dinero, ¿se da cuenta?, ¿Cuántos han prostituido la obra y los dones de Dios, utilizando en sus vidas, intentando hacer las cosas para su propio enriquecimiento, para su propia gloria personal?
Mi amigo, Dios prohíbe que yo tenga como propia la gloria que sólo le pertenece a Él en la cruz de Jesucristo, por la cual Él fue crucificado al mundo y el mundo a Él. Ahora, hay un peligro que prevalece para cada persona, aquellos que experimentan la obra del Espíritu Santo de Dios en sus vidas, al ser puestos en alto por aquellos que los rodean.
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Chapter 5: Why is it important to acknowledge our election in Christ?
Así que, agradezca de que no todos somos bocas cada uno de nosotros tomamos nuestro lugar en el cuerpo y cumplimos nuestra parte hacemos nuestra parte y nos damos cuenta de que es un cuerpo que coordina el espíritu que camina en amor mostrando a Cristo al mundo porque nuestro amor por el otro y nuestros esfuerzos unidos unos con otros por Jesucristo cada uno de nosotros
está tomando su lugar haciendo nuestra parte. Y nos damos cuenta entonces que así debe ser. Estamos dando un fuerte testimonio al mundo cuando el mundo nos ve cuán armoniosamente vivimos y funcionamos juntos como hijos de Dios y de esa manera Cristo es glorificado entre nosotros. Así que nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo. Todos parte unos de los otros.
Y uno no puede salirse de eso. Decía el verso 6, de manera que teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el de profecía úsese conforme a la medida de la fe. Profecía es hablar la palabra de Dios.
Chapter 6: How should Christians respond to authorities according to Romans 13?
O si de servicio en servir, o el que enseña en la enseñanza. Vale decir, esperar en él o cumplirlo, estudiar, prepararse para eso, esperar en eso. El que exhorta en la exhortación, el que reparte con liberalidad, el que preside con solicitud, el que hace misericordia con alegría, el amor sea sin fingimiento. El fingimiento es la imitación.
El amor sea sin imitación, sin hipocresía, genuino. Ahora nos va a dar un grupo de pequeñas exhortaciones, frases de exhortación. Aborrecer lo malo. Una de las cosas que Dios ha dicho acerca de Job es que él odiaba el mal. Dios le dijo a Satanás, ¿has considerado a mi siervo Job? Eres un varón justo y piadoso, temeroso de Dios y apartado o que odia el mal.
El temor del Señor es odiar lo malo, aborrecer lo que es malo. Luego dice Pablo, seguid lo bueno, amados los unos a los otros con amor fraternal. En cuanto a honra, prefiriéndolos los unos a los otros. Hay tanto de uno mismo primero, empujando la vida de uno hacia adelante para obtener lo mejor, esa fuerza de la carne que quiere todo para el «yo».
en lo que requiere diligencia no perezosos, fervientes en espíritu, sirviendo al Señor, gozosos en la esperanza, sufridos en la tribulación, constantes en la oración, compartiendo para las necesidades de los santos. Sí, cuidando las necesidades del cuerpo de Cristo. Nosotros buscamos eso aquí en Calvary Chapel.
Tristemente no tenemos recursos para ocuparnos de aquellos que están fuera del cuerpo de Cristo, pero... Estamos compartiendo y distribuyendo para las necesidades de los santos y sentimos que eso es una obligación. Practicando la hospitalidad, bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis, gozaos con los que se gozan, llorad con los que lloran.
Habla de ser sensibles a los sentimientos de los otros, unánimes entre vosotros, no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra opinión. No paguéis a nadie mal por mal. Procurad lo bueno delante de todos los hombres. Sí, habla de honradez, de no tomar venganza. Luego dice, si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estar en paz con todos los hombres.
Mire, eso no siempre es posible. Hay algunas personas con las que no hay forma en que uno pueda estar en paz. Bueno, pero usted deje que la culpa sea del otro y no suya. En cuanto dependa de usted... Viva pacíficamente con todos los hombres. No os vengáis vosotros mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios. Porque escrito está, mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor.
Así que si tu enemigo tuviera hambre, dale de comer. Si tuviera sed, dale de beber. Pues haciendo esto, ajuas de fuego amontonará sobre su cabeza. Esta realmente es una cita que está en los proverbios y que exactamente significa, bueno, ha sido materia de tantas conjeturas, ¿verdad?, pero lo que probablemente signifique es que usted lo llevará a tener una vergüenza abrazadora.
En otras palabras, su buen trato, su amabilidad hacia él, su trato amable, llevará a esa persona a sentir una vergüenza abrazadora. Finalmente dice, no seas vencido de lo malo, sino vence con el bien el mal. Mi amigo oyente, mi amigo oyente, meditemos en todas estas cosas. ¿Qué tal amigos? ¿Cómo están? Es un gusto para mí estar con ustedes otra vez.
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Chapter 7: What does the episode say about the relationship between love and the law?
se presta para determinadas preguntas. Una de ellas, muy comunes, fue Dios que ordenó este gobierno en particular que tenemos. Bueno, la Biblia dice que los poderes que hay son puestos por Dios. A mí me resulta muy interesante lo que ocurrió con Nabucodonosor cuando él desafió esa verdad. Le fue dicho por el profeta Daniel que interpretó su sueño
que la gran imagen que él vio eran los imperios que habrían de gobernar el mundo. Y le dijo a Daniel, tú eres aquella cabeza de oro. Después de ti se levantará otro reino inferior al tuyo, después un tercer reino de bronce, el cual dominará sobre la tierra, y el cuarto reino será fuerte como hierro, y como el hierro desmenuza y rompe todas las cosas, desmenuzará y quebrantará todo.
y lo que viste de los pies, y así continúa hablando Daniel. Bien, Nabucodonosor se dio vuelta e hizo una imagen de 27 metros de alto, toda de oro, y mandó que el pueblo la adorase. Eso era un desafío abierto a la declaración de que el reino iba a ser reemplazado por el imperio Medo-Persa. Como resultado de ese desafío,
que le hizo Nabucodonosor a Dios, por causa de su orgullo, el Señor permitió que estuviera enfermo mentalmente por siete periodos, siete estaciones que pasaron en su vida, hasta que él supo que el Dios Santísimo es quien gobierna a los gobiernos de los hombres y pone sobre el trono a quien él quiere y solamente estaba en el trono de Babilonia por un decreto de Dios.
Después de ese periodo de locura, Nabucodonosor reconoció que el Dios del cielo gobernaba y los que se exaltan a sí mismos, Dios los abate. Pero él reconoció que Dios es el que establece los reinos y los tronos de los hombres. Ahora, ¿por qué Dios entonces permite que hombres malos reinen si es Dios quien los establece?
y básicamente porque los hombres quieren que hombres malvados gobiernen sobre ellos, para que ellos puedan ser traídos a juicio. Y así Dios les permite a los gobernadores malos que conduzcan al pueblo para que reciban el justo juicio de Dios. Pero a mí como hijo de Dios se me dice que debo estar sujeto a esos poderes más altos porque ellos fueron establecidos allí por Dios.
De modo que quien se opone a la autoridad, continúa diciendo Pablo, a lo establecido por Dios resiste, y los que resisten acarrean condenación para sí mismos. Es decir, esto es que ustedes han de ser traídos a juicio y puestos en la cárcel si no obedecen a lo que los magistrados o a lo que los gobernantes han dispuesto.
porque los magistrados no están para infundir temor al que hace el bien, sino al malo. ¿Quieres, pues, no temer la autoridad? Haz lo bueno y tendrás alabanza de ella. Está diciendo en otras palabras, estimado oyente, que sea un ciudadano decente amparado por la ley y entonces usted no tendrá de qué preocuparse en cuanto a la autoridad. La única vez que me preocupo
En mi caso, cuando veo una patrulla, es cuando voy excedido de velocidad. ¿Se da cuenta? Si yo voy allí al límite o por debajo de la velocidad establecida, bueno, veo la patrulla y no tengo por qué preocuparme cuando pasa por mi lado. Ahora, si vengo excediendo el límite de velocidad, veo la patrulla y pienso, ah, ah, ¿se da cuenta?,
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Chapter 8: What are the implications of living in the light versus darkness?
Una vez se le preguntó, estimado oyente, a Jesús, cuál era el mandamiento más grande. Quizá usted lo recuerde. Jesús respondió, amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. Y después dice, y el segundo es semejante, amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que estos.
De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas, decía Jesús. Vale decir, lo que sea que Dios mande al hombre... cómo debemos vivir en relación con Dios y la relación con los demás, todo está resumido en esos dos mandamientos. Ama a Dios supremamente y a tu prójimo como a ti mismo. Bueno, si hacen esto estarán haciendo lo que Dios pide. El amor es el cumplimiento de la ley.
Así que me resulta interesante que la ley fue puesta, verdaderamente casi la mayor parte del tiempo, fue dada en negativos. Por ejemplo, no robarás, no matarás, no darás falso testimonio, no codiciarás. Así estaba principalmente colocada en negativos. Pero Jesús se vuelve y lo pone en positivo y dicen, miren todos estos mandamientos, no cometerás adulterio, no matarás, no robarás.
Todos se resumen en este dicho particularmente. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Es el resumen de todo. Porque el amor... no obrará de mala manera contra el prójimo. Si le amo no le voy a mentir, no lo voy a robar, no voy a codiciar lo que él tiene. Si le amo especialmente como me amo a mí mismo. Se da cuenta que el amor es el cumplimiento de la ley.
Luego dice, y esto conociendo el tiempo, Dios espera que seamos conscientes del tiempo en el cual estamos viviendo, el tiempo de la obra de Dios. Por ese propósito fue que Dios nos dio las profecías. Es la historia de antemano, para que podamos estar alertas y entendiendo que son los últimos días los que estamos viviendo. Conociendo el tiempo, es decir, no somos ignorantes de los tiempos.
Vale decir, no deberíamos serlo. ¿Por qué? Porque no somos hijos de las tinieblas. para que el día del Señor nos encuentre como ladrón, sino que somos hijos de la luz y por lo tanto conocemos el tiempo. ¿Qué tiempo? Que es ya hora de levantarnos del sueño. Y creo que eso es lo que debiera ocuparnos la mayor parte del tiempo. La iglesia está en un estado de aletargamiento general.
Así que creo que esto en verdad es trágico. que los hombres estén tan preocupados por sus investigaciones eruditas para determinar si fueron o no dos o menos o más los autores del libro de Isaías, o quizás tres, y tienen esa preocupación en cuanto a la autoría de Isaías, y es tan grande la preocupación que no prestan atención a lo que en realidad dice el profeta.
Y pienso que es trágico cuando un hombre se vuelve un erudito que piensa que es lo suficientemente inteligente para desafiar la palabra de Dios o para desafiar los escritores de la palabra de Dios. Creo que esto ronda en la blasfemia.
El que un hombre sugiera desde su posición de logro escolástico que Mateo, bueno, estaba adornando su relato de la historia de la vida de Cristo y que puso cosas allí que no sucedieron en realidad. pero las puso para hacer la historia más emocionante. Y así el erudito hace esto en nombre de escolásticos bíblicos de un colegio evangélico.
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