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Chapter 1: What topics are covered in today's episode?
Peuple du YouTube, peuple du podcast, bonjour et bienvenue ici à Toulouse ! Incroyable mais vrai où je suis en tournée pour mon spectacle, l'art de ne pas dire. Je vous dirais bien d'aller sur le site clemovitch.com pour tenter de prendre des places mais tout est complet. Pour l'instant, pour l'instant, qui sait, peut-être de nouvelles dates annoncées bientôt.
Évidemment, abonne-toi YouTube et abonnez-vous, peuple du podcast, pour ne rien rater de ces annonces absolument trépidantes. Bien ! Aujourd'hui, on va passer en revue deux sujets tout aussi brûlants l'un que l'autre. On va un peu parler de ce qui s'est passé hier entre les États-Unis et l'Iran et comment est-ce que le monde a quand même dansé au bord de l'abîme.
Il faut en avoir conscience, donc j'aimerais revenir un peu sur tout ce qui s'est produit, tout ce que cela dit. Aussi, vous allez voir, je pense que vous ne l'avez pas vu passer, mais il y a eu un élément de logocratie de la part de Donald Trump.
Alors, logocratie et Trump, c'est devenu vraiment un pléonasme, bien évidemment, mais il y a eu un élément de communication qui est abject, vraiment abject, plus que d'habitude, quoi. Donc, ça va être très bien. Enfin, ça va être très bien. On va essayer de passer en revue tout ça. Et puis ensuite, on parlera de la loi Yadan.
Loi Yadan, dont la pétition demandant son retrait totalise déjà plus d'un demi-million de signatures. Donc, il y a une vraie mobilisation populaire contre cette loi et une mobilisation justifiée. Je vais essayer de vous le montrer. On va essayer de traiter ça de manière rigoureuse en allant voir ce que disait la loi à l'origine et ce qu'elle dit maintenant.
Ce qui n'est pas exactement la même chose, même si à la fin, les raisons de s'y opposer restent tout aussi vibrantes et virulentes. Voilà pour le thème de ce stream. Qu'est-ce que j'ai à te dire, peuple du futur ? Écoute pas grand-chose, abonne-toi, n'hésite pas à faire un petit tour sur Twitch si tu veux soutenir mon travail, au-delà de l'abonnement, pourquoi pas ?
Tu pourras prendre un petit abonnement évidemment, ça te coûte un peu de sous de prendre un abonnement sur Twitch, ça rapporte l'accès aux replays intégraux dès le jour de diffusion du stream, y compris le blabla du début qui ne se retrouve pas sur les plateformes de podcast.
ni sur YouTube, et puis surtout ça soutient mon travail, donc évidemment n'hésitez pas à venir prendre un petit abonnement sur la chaîne Twitch si vous le désirez, et je rappelle bien sûr que si vous avez un abonnement Amazon Prime, l'abonnement est gratuit, ou plutôt il est déjà compris dans votre abonnement Prime, vous avez un abonnement à offrir au streamer ou à la streamer de votre choix chaque mois, il faut simplement penser à le renouveler, sinon ça retourne directement dans les poches de Jeff Bezos, ce serait quand même dommage, voilà !
Fin de la séquence promotionnelle. On peut immédiatement enchaîner sur le premier thème du jour. Évidemment, Donald Trump nous a-t-il fait danser au bord de l'abysse ? La réponse, évidemment, est oui. Résumé des épisodes précédents.
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Chapter 2: How did recent events between the US and Iran escalate?
hier soir. Si l'Iran ne rouvrait pas le détroit d'Hormuz d'ici mardi 20h, alors il ferait pleuvoir les bombes américaines sur les ponts et les centrales énergétiques de l'Iran. Mardi sera le jour des ponts et des centrales, disait-il. Ça, c'était... Et il ajoutait, évidemment, souvenez-vous... Ah, j'ai pas de bip-bip ici, je peux pas vous le faire. J'ai un bip-bip, là ?
Non, j'ai pas de bip-bip. Bon, donc je ne peux pas... Mais il était évidemment particulièrement injurieux. Bon, ça c'était dimanche dernier, j'en ai fait l'analyse, je vous disais, au-delà de la forme injurieuse, dans le fond, c'est une tactique de négociation classique, bien qu'excessivement agressive, c'est le recours à l'ultimatum, à la menace.
Et on avait analysé tout cela et je vous disais en quoi est-ce que pour Trump, c'était non pas un aveu d'impuissance, mais un aveu d'inconfort, voire de faiblesse dans le rapport de force qui l'opposait et qui l'oppose encore à l'Iran. Tout ça, c'était l'analyse qu'on pouvait en produire lundi. Entre temps, il s'est passé deux choses.
La première, c'est que je me suis renseigné plus encore sur tout ce que cela impliquait. Donc, je vais avoir quelques éléments nouveaux à vous donner, des éléments à côté desquels vous êtes peut-être passé. Et la deuxième chose, c'est un tweet de Trump publié sur True Social, publié lundi. Un tweet, comment dire ?
particulièrement humiliant, plus qu'humiliant, un tweet particulièrement déshonorant pour les États-Unis d'Amérique, puisque... Alors, menacer de frapper des ponts et des centrales électriques, donc des infrastructures civiles, c'est déjà un crime de guerre, mais là, Donald Trump menaçait clairement de commettre un crime contre l'humanité, puisqu'il disait...
C'était un tweet publié mardi, le jour même. Il disait « Ce soir, une civilisation va disparaître », disait-il en parlant de l'Iran. Une civilisation va disparaître. Donc il menaçait de commettre un authentique crime contre l'humanité. L'ampleur n'était pas précisée, mais on a bien compris l'idée.
On a bien compris que l'idée, c'était de commettre des dizaines de milliers, des centaines de milliers, peut-être même des millions de morts. Ce qui peut se faire de plusieurs manières, ce qui pouvait se faire en larguant des bombes nucléaires, puisque J.D.
Vance a dit mardi, il a dit « ce soir nous frapperons avec des éléments de notre arsenal qui n'ont pas été utilisés jusqu'à présent, laissant planer l'hypothèse que ces éléments pourraient être des éléments nucléaires, des bombes nucléaires tactiques, stratégiques probablement pas, mais en tout cas des bombes nucléaires tactiques du même type que celles qui ont été utilisées à Nagasaki et Hiroshima ».
Sachant qu'aujourd'hui, la capacité de destruction de ces armes tactiques est déjà bien supérieure à ce qu'étaient les deux bombes larguées sur le Japon à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Donc il y a eu ça, cette évocation certes fantomatique, certes implicite, suffisamment implicite pour que dans la journée, J.D.
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Chapter 3: What is the significance of Donald Trump's recent statements?
Un détroit, pas par définition, mais en l'espèce, ce détroit-là est une frontière entre plusieurs pays. Vous avez l'Iran au nord, et puis au sud, vous avez principalement le sultanat d'Oman, puisque c'est Oman qui possède la petite pointe de la péninsule qui vient refermer le détroit d'Hormuz. Mais en fait, dans la région, vous avez...
l'Arabie Saoudite, je crois, et le Koweït est pas loin, il me semble. Il me semble que les trois pays au sud qui sont frontaliers de l'Iran par le détroit d'Hormuz, les Émirats, pardon, pas l'Arabie Saoudite, les Émirats Arabes Unis, le Sultanat d'Oman, et je crois qu'il y a le Koweït pas loin. Les Émirats, Oman et le Koweït. Le Koweït au sud, oui, tout à fait.
Donc, l'Iran n'a aucune légitimité à revendiquer pour elle seule le bénéfice du contrôle du détroit d'Hormuz. Il se trouve que l'Iran est une puissance militaire bien supérieure à celle des pays du sud du détroit qu'on vient de citer. Et donc, là, l'Iran est en train de revendiquer et probablement, pas le Koweït, Le Koweït n'était pas loin, quoi.
Il me semblait que le Koweït n'était pas loin, mais il est peut-être de l'autre côté du Détroit, vous avez raison, il est de l'autre côté du Détroit, effectivement, et il est en sortie. Oui, il est en sortie, il est en sortie du Détroit, ça va. Donc, principalement Oman et les Émirats Arabes Unis. Le... Le... Attendez, je ne suis pas mauvais. J'ai bossé. Attendez, attendez.
N'oubliez pas que j'ai une licence de géographie. Non mais là, j'ai bossé, là. Sur les Trois-Dormousses, j'ai bossé pour une fois. Comment ça n'a pas du tout le co-weight ? Attendez, je dis des bêtises. Je dis peut-être des bêtises. Attendez, je vais aller voir. Maps. Hop ! Attendez, on va aller voir, on va aller voir. On est sur Internet, après tout. Euh... Ah, ça y est.
Attendez, je coupe mon Dark Reader, sinon ça va être illisible. Alors... Straight... Off... Hormuz.
Hop. Ok...
Alors, ouais, Bahreïn, c'est pas du tout là. Les Émirats Arabes Unis, ok. Ça, c'est le sultanat d'Oman. Oui. Attends, le Kourid, c'est où ? J'ai rêvé ? Ah oui, non, j'ai complètement vu la Vierge. Non, c'est totalement les Émirats Arabes Unis, Oman. Ah oui, dans le Koweït, rien à voir. Non, non, non, non, non. Vous avez raison. Rien à voir. Non, rien à voir.
C'est vraiment... N'oubliez pas, j'ai une licence de géo. Hop. Toc. Voilà, le détroit d'Hormuz est ici, donc l'Iran est là. Le détroit d'Hormuz, vous voyez, c'est ce tout petit passage ici, c'est ce tout petit passage. L'Iran est au nord du détroit d'Hormuz, l'Iran contrôle toute la rive nord du détroit ici. Et sur la rive sud, vous avez le sultanat d'Oman qui est là.
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Chapter 4: What is the Yadan Law and why is it controversial?
J'aimerais vous retrouver ça. C'était le direct du monde d'hier. Comment je fais pour retrouver le direct d'hier ? Alors, attendez. J'arrive. J'aimerais vous retrouver cette news.
Chapter 5: What are the public's reactions to the Yadan Law?
Vous voyez, le simple fait que ce soit difficile de la retrouver vous montre à quel point... À quel point cette information n'a pas... Cette information a été peu relayée. Ok, c'était par là. Ouais, ouais. Maison Blanche.
Ah, voilà.
Ok. Ok, je l'ai retrouvé. Je l'ai retrouvé sur tf1.info, mais bon, ça marche aussi. Ok, alors... Donc là, accrochez-vous. Accrochez-vous parce que si vous n'avez pas entendu ça, vous allez tomber de votre armoire.
Donc, ce qui s'est passé hier, ce qui s'est passé hier que vous avez peut-être vu, c'est que quand Trump a menacé d'attaquer les ponts et les centrales, et qu'il a renforcé cette menace par sa menace de commettre un crime contre l'humanité, en disant hier matin dans son tweet « ce soir une civilisation entière va disparaître », en parlant de l'Iran,
Chapter 6: How does the Yadan Law affect freedom of expression?
L'une des réponses des Iraniens et des Iraniens, sans qu'il soit facile de savoir si c'est la réponse de la société civile ou du régime, mais l'une des réponses iraniennes a été de former des chaînes humaines autour des centrales. Tout à fait compréhensible, tout à fait désespéré, puisqu'on peut tout à fait imaginer que
Si tu es prêt à larguer des éléments de ton arsenal qui n'ont jamais été utilisés jusqu'à présent sur l'Iran, si tu es prêt à détruire toutes les centrales électriques du pays, en tout cas détruire l'infrastructure énergétique du pays, et donc de causer par ricochet des dizaines de milliers, peut-être des centaines de milliers, voire des millions de morts, tu peux te dire qu'une centaine de personnes qui font une chaîne humaine autour d'une centrale, ce n'est pas ça qui va arrêter les bombardiers américains.
Donc, tactique désespérée, tactique dont on ne sait pas si elle est issue de la société civile iranienne elle-même ou si elle a été impulsée, voire ordonnée par le régime des molas iraniens. Mais tactique néanmoins, la dernière arme de défense qui leur restait pour tenter de protéger leur centrale. Bon, ça, l'information, elle sort dans la journée.
Cette information sort dans la journée. Et le soir, à quelques heures de l'expiration de son ultimatum, voilà ce qu'a dit Donald Trump. Accrochez-vous. Trump condamne les chaînes humaines en Iran. Donald Trump a refusé de faire le point sur l'état d'avancement des négociations en cours à Prenton auprès de NBC News après un entretien téléphonique.
Trump a vivement critiqué l'appel lancé par l'Iran aux jeunes de former des chaînes humaines autour des centrales électriques. C'est totalement illégal à dénoncer le locataire de la Maison Blanche avant d'ajouter qu'ils n'ont pas le droit de faire ça.
Sur sa volonté d'anéantir toute une civilisation ce soir en cas d'échec des négociations, le chef d'État américain s'est contenté de répondre à vous de le découvrir. Et est-ce qu'on se rend compte, quand même, est-ce qu'on se rend compte de... Là, le mot audace, le mot hypocrisie sont insuffisants. Est-ce qu'on se rend compte de la monstruosité, de la perversion du bonhomme ?
Est-ce qu'on se rend compte du degré de perversion de cet être humain qu'on a du mal à qualifier comme tel, qui menace de commettre un crime contre l'humanité ?
qui menace de commettre des crimes de guerre, destruction des ponts, destruction des centrales électriques, destruction des infrastructures civiles, qui fait pleuvoir les bombes sur les Iraniennes et les Iraniens en dehors de tout mandat international et donc dans la plus stricte illégalité internationale ?
Et c'est le même homme qui, quand il voit les Iraniennes et les Iraniens tenter de défendre péniblement avec les dernières ressources qui leur restent, c'est-à-dire leur corps, tenter de défendre leur centrale en faisant la chaîne autour, qui dit « mais ça c'est illégal, vous n'avez pas le droit ».
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Chapter 7: What are the implications of the Yadan Law for academic discussions?
Historiquement, le sionisme, c'est une position qui est favorable à l'existence d'un État des Juifs. L'antisionisme est une position qui est hostile. Et il y a encore aujourd'hui dans le débat public des personnes qui emploient le mot antisionisme en ce sens. Le problème, c'est que même défini ainsi, l'antisionisme a des définitions qui sont très différentes.
Pour certains, se dire antisioniste, ça va être simplement une manière de dire « je pense que c'était une erreur ».
d'avoir procédé à la création de l'État d'Israël au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, ou du moins d'y avoir procédé ainsi, avec les conséquences qu'on a connues, le déplacement de plusieurs centaines de milliers de Palestiniens, l'expulsion de leurs maisons, ce qu'on a appelé la Nakba, etc.
Donc pour certains, se dire antisioniste, c'est une manière de critiquer les conditions historiques qui ont procédé à la création d'Israël.
Donc on est tout à fait en droit, me semble-t-il, de porter cette critique, j'aurais tendance à la porter moi-même, et d'ailleurs je ne suis pas le seul à le faire, de nombreux historiens, y compris des historiens israéliens, travaillent sur cette question-là et font un travail de mémoire pour tenter de restituer la catastrophe qu'a été précisément la Nakba.
Pour d'autres, l'antisionisme, d'autres se disent antisionistes, au sens où ils sont opposés à l'existence d'un État-nation juif israélien et où ils revendiquent plutôt une forme d'État binational qui irait précisément du Jourdain jusqu'à la mer.
C'est la forme même de l'État qui doit évoluer pour aller vers un État binational et ne plus avoir un État israélien, a fortiori un État israélien qui, dans sa constitution, se définisse lui-même comme État-nation des Juifs. C'est une position qu'on peut soutenir. Ça me semble compliqué aujourd'hui, mais c'est une position qu'on peut soutenir. En tout cas, on peut en débattre.
D'autres se disent antisionistes dans un sens beaucoup plus radical, consistant à dire l'État d'Israël n'a rien à faire là, il procède d'une... comment ? Il procède d'une dynamique coloniale qui était certes celle du milieu du XXe siècle, mais qui n'a plus à exister aujourd'hui.
Et donc, l'État d'Israël devrait disparaître et les Israéliens devraient, comme l'ont fait des centaines de milliers de Palestiniens à la fin des années 40, les Israéliens devraient aujourd'hui prendre leur clic et leur claque et retourner ailleurs. Alors ça, moi, c'est une position avec laquelle je serais très, très, très en désaccord.
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Chapter 8: What are the concluding thoughts on the Yadan Law discussed in this episode?
Je m'oppose à cette loi Yadan pour toutes les raisons que j'ai dites, et il me semble que cette pétition est tout à fait à propos, et j'aimerais qu'on arrive à se recentrer sur...
Sur des choses simples pourtant, réussir à réitérer, à réaffirmer, réussir à réaffirmer ensemble, collectivement, notre lutte contre l'antisémitisme, parce que oui, l'antisémitisme a explosé, oui, il y a toute une partie de nos compatriotes, des personnes juives en France...
Je le redis encore une fois, parce qu'il ne faut pas oublier aussi cette réalité qui, aujourd'hui, sort dans la rue la peur au ventre. Et ça, ça ne devrait pas exister dans notre République, ou du moins, ça devrait nous être insupportable à chacun et chacune d'entre nous.
Mais pour autant, je crois que vraiment, cette proposition de loi, c'est le pire service qu'on peut rendre à la lutte contre l'antimétisme. Tiens, je vais finir en disant une chose que je n'ai pas dite qui est importante. Bon, si on fait une vidéo PEMF, on fera du coupe-coupe. J'ajoute un élément important.
J'ajoute un élément important, et là, je vais vraiment le dire en le déplorant le plus fortement possible. C'est que, moi, il me semble au contraire, moi, il me semble que cette proposition de loi Yadan, en l'espèce, non seulement, je crois, n'est pas... Enfin... J'en profite pour ajouter cet élément important.
Déjà, d'une part, cette proposition de loi Yadan ne me semble pas nécessaire pour lutter contre l'antisémitisme. Nous avons déjà dans notre corpus de droit toutes les armes. Pour lutter judiciairement contre l'antisémitisme, pour faire condamner les antisémites et ils sont condamnés. Et ils sont même condamnés quand ils tentent de s'abriter derrière le fauné de l'antisionisme.
C'est ce que tentaient de faire à l'époque Soral et Dieudonné et ils ont été multi-condamnés en dépit de leurs précautions oratoires. Donc, cette loi Yadan, je crois, n'ajoutera rien à la lutte contre l'antisémitisme qui dispose déjà en France de toutes les armes judiciaires et juridiques nécessaires.
Lutte contre l'antisémitisme derrière laquelle nous devrions toutes et tous nous rassembler. Parce que personne ne devrait avoir peur en France de sortir dans la rue du fait de sa religion et des signes religieux qu'il ou elle affecte. C'est vrai pour les femmes qui portent un voile musulman, mais c'est vrai aussi pour les personnes juives qui portent une kippa.
Donc je pense que cette lutte contre l'antisémitisme, elle devrait toutes et tous nous rassembler. Je ne crois pas que cette loi Yadan ajoute quoi que ce soit de nécessaire pour lutter contre, je pense même l'exact contraire. Je pense même l'exact contraire.
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