Chapter 1: What happened in the case of the dog Orelha in Santa Catarina?
Conversa de primeira, no meio do caminho, com Mário Sérgio Cortella. Muito bom dia para você, Mário Sérgio Cortella. Bom dia, Milton. Bom dia, Cássia. Bom dia, professor. Professor Mário Sérgio Cortella, no noticiário, um dos temas que chamam a atenção nesse momento é o que aconteceu em Santa Catarina, em que um cão daqueles que a comunidade cuida, fica ali pela rua,
com o nome Orelha, foi assassinado. Foi morto por jovens. Ficou sofrendo, agonizando, passou por uma eutanásia. E aí, ao longo de todo esse processo, além de se identificar lá quem teriam sido os criminosos que cometeram esse ataque, também se viu ali que há adultos tentando proteger esses jovens e que agora foram acusados de coagir uma testemunha. É uma daquelas histórias...
Realmente chocantes, né? Chama muito a atenção pela crueldade. E o que nos leva a ser assim? Olha, ainda bem que chama atenção, né, Milton e Cássia? Agora em maio, vocês se lembram, vai fazer dois anos que nós passamos, o país todo, por quatro dias acompanhando o salvamento do cavalo caramelo na cidade de Canoas, no Rio Grande do Sul, quando ele ficou sobre um lugar protegido da enchente. E aquilo mexeu com a nossa capacidade de humanidade.
Chapter 2: What factors contribute to the naturalization of violence in society?
Embora houvesse muita emergência, uma das coisas era exatamente não desprezar outras formas de vida. E o cavalo caramelo acabou simbolizando não só a resistência e a persistência como a nossa força de não fazer aquilo que não deve ser feito, que é abandonar. Quando a gente vê essa situação agora com o cão-orelha, que é levado à morte, que tem jovens envolvidos, duas questões vêm à tona. Primeiro,
Qual é a fonte do desejo de morte que esses jovens podem ter tido? Segundo, qual é a fonte do desejo de impunidade que esses adultos fazem com os jovens quando levam a uma forma de escondimento daquilo que foi feito? Tudo isso preocupa porque traz à tona uma questão, a ideia da naturalização da violência ou até a aceitação de que isso é assim, é só um cão.
O problema não é só um cão. Primeiro que não era só um cão, era um cão, era uma vida. Segundo, é porque isso mostra o que é que pode vir e não apenas o que foi. E é triste que a gente fica sabendo pelas autoridades, inclusive, que já havia um histórico desses jovens tentando agredir um outro animal na mesma praia.
Felizmente, no outro caso, o cãozinho conseguiu escapar. Dessa vez, o cachorro não teve a mesma sorte, esse outro animal. E mostra também, professor, o que esses pais envolvidos, esses familiares e também pessoas próximas a esses jovens...
Chapter 3: How do parental attitudes influence youth behavior towards animals?
estão ensinando, não apenas em relação ao que eles já receberam de formação estrutural, a ponto de acharem natural maltratar um animal até a morte, mas em relação também a uma eventual punição que eles estão tentando evitar a todo custo. São duas lições, duas lições feias e que aparentemente estão sendo bem aprendidas, né? Pois é, más lições, más lições. Deseducação, mal-educação, mal-educado.
A gente usa uma expressão, você lembra? Quando quer elogiar alguém que tem e vem de uma família boa, quem sai aos seus não degenera. Isto é, a pessoa que vem de um lugar de boa criação, muito difícil que ela assim não o seja. Mas nós podemos alterar isso, né, Cássio Milton? Dizer que quem sai aos seus não regenera. Fazendo aí um trocadilho e mostrando o quanto que esse tipo de atitude, que é absolutamente reprovável...
Chapter 4: What lessons can we learn from the tragedy of the dog Orelha?
pode ser levado adiante. Insisto, para concluir, a história desses cães agora maltratados e esse que morreu, ela serve para a gente prestar atenção na nossa humanização e não apenas no fato em si. Ainda bem, como o Milton disse, que nós estamos prestando atenção. Muito obrigado, professor Mário Sérgio Cortella. Um bom dia. Abraços. Abraços.