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Entre morar e hospedar: o que se perde quando a vizinhança vira rotatividade
26 Feb 2026
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Chapter 1: What transformation is happening in the Copan building in São Paulo?
Pra onde vamos? Com Michel Alcoforado. Fala, Michel. Boa tarde.
Boa tarde, Tati. Boa tarde, Fernando. Boa tarde, Michel. Bom, acontece em algumas cidades da Europa, está acontecendo em algumas cidades do Brasil, São Paulo é uma delas, com aumento vertiginoso de imóveis para alugar.
Ou pra alugar de curta temporada, eu tô falando, né? Porque parece que eu tô reinventando a roda aqui. Ah, é mesmo, Tatiana? Imóveis pra alugar? Grande novidade. Mas por curta temporada. E o Michel vai se debruçar sobre essa mudança de perfil dos moradores de um condomínio. Como é? O que é que a gente ganha com essa mudança de perfil? E o que é que a gente perde, Michel?
Tati, olha que interessante, porque em geral quando a gente pensa sobre o impacto dessas tecnologias que permitiram que a gente pudesse alugar aquele teu apartamento preferidinho, que tem a tua decoração dos sonhos, num bairro legal, toda a discussão até então estava em torno do aumento do preço dos aluguéis nas grandes cidades. É o que acontece, por exemplo, em Barcelona, é o que acontece em Nova Iorque, é o que acontece em Paris.
quando a diminuição de oferta de aluguéis de longa permanência fez com que o preço do aluguel nessas cidades aumentasse tanto ao ponto de, em alguns bairros, essas regiões se parecerem mais com espaços fantasmas do que com lugares onde pessoas moram. O tema que eu queria trazer aqui hoje vai para além da discussão do aumento dos preços dos aluguéis nas grandes cidades, mas sim do impacto dessas tecnologias e aplicativos na percepção do que é o morar.
Sai uma matéria super interessante na BBC, semanas atrás, falando do impacto do Airbnb, dessas outras plataformas de aluguel de pequena temporada, no Copan. O Copan é um prédio do começo dos anos 60, desenhado pelo Oscar Niemeyer, com uma proposta revolucionária de habitações de vários tamanhos que possibilitavam gente de classes sociais distintas morarem no mesmo lugar.
Para além disso, ao longo do tempo, se transformou num símbolo da cidade de São Paulo, ao ponto de se transformar num lugar de desejo. Quem vai a São Paulo e quando pode passar pelo centro, passa na frente do Copan, mas também tem vontade de se hospedar lá.
O que acontece? Hoje o prédio tem mais de 1.160 apartamentos, mas em média desses 1.160 apartamentos, de 200 a 250, não se sabe ao certo, estão disponíveis para aluguéis de pequena temporada, de curta temporada. Isso tem impacto enorme na dinâmica do que é morar num lugar como esse.
E por que é interessante a gente trazer isso aqui? Quando a gente pensa no morar, em geral você está olhando só para a possibilidade de você ter um teto para dormir. De forma pragmática, isso é verdade. Quando você paga um aluguel, compra um apartamento, você encontrou um lugar seguro para poder descansar ou para poder inventar a sua vida dentro daquelas quatro paredes.
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Chapter 2: How do short-term rentals affect community dynamics?
Ah, Michel, isso é besteira? Não, não é. Porque o fato de não ter uma rotina faz com que você não construa vínculo com a sua vizinhança ao ponto de, se alguém desaparece porque teve algum problema, ficou doente, caiu dentro do apartamento, essa pessoa fica imperceptível diante dos olhos dos outros ou da própria comunidade. Mas também, o seu cachorro que não se estressa, ou o seu gato que não se estressa,
às sete da manhã, porque já está acostumado com barulho, ou às oito da noite, que já está acostumado com a volta de todo mundo para casa, começa a ter de lidar com ritmos muito distintos. E aí tudo vira um estímulo, tudo vira uma perturbação.
Há um outro ponto interessante também, Tati, que é a ideia de identificação. Inúmeras vezes eu subi e desci o elevador do Copan sem saber se pela manhã eu tinha que falar bom dia, good morning, bonjour, buenos dias. Eu não conseguia decidir se aquele fulano...
Um grande final de semana, né? É, você não tem uma percepção de ser aquele fulano que está descendo e não é nada de xenofobia, só mesmo você não sabe como é que cumprimenta o outro. Eu sempre falo em português, as pessoas que respondam, sabe? É, eles que se veem. É, estão no Brasil, pô.
Então, isso muda por completo a percepção. Mas aconteceu um outro evento também interessante, que é a ideia de que você deixa de reconhecer o outro como um par. E o outro vira um estranho dentro do seu próprio prédio. Um evento que eu sempre lembro foi uma vez que eu tenho um costume de descer na padaria muito cedo para ler o jornal e tomar café.
Então eu voltei por volta das sete horas e quando voltei para o meu apartamento, tinha um jovem estirado no chão, no meio do corredor. Naquele momento, se ele fosse meu vizinho e eu o conhecesse, obviamente eu ia correr para ajudá-lo e acudi-lo, imaginando que ele estava passando por algum percalço.
Mas dado que eu não conhecia, e dado que ele era talvez o quarto ou quinto novo morador daquele apartamento naquela semana, eu entrei correndo no meu apartamento e liguei lá para a portaria para avisar que tinha alguém estirado no chão, porque eu não sabia se era um risco ou se era alguém precisando. Então, impacto enorme no morar.
Michel, estou pensando na questão da segurança e isso é real. Conheço pessoas que moram em condomínios onde há muito Airbnb e há uma discussão naquele condomínio porque a rotatividade de gente desconhecida, o que quer que signifique isso, essa palavra nesse contexto, é enorme e, portanto, o risco aumenta. E quero chamar a atenção também, talvez, te perguntar sobre uma mudança...
De perfil das pessoas mesmo, né? Estava ontem, anteontem, andando na rua, passei na frente de um prédio recém-inaugurado em São Paulo. São muitos, né? A gente está vivendo isso nessa cidade. Os prédios novos, eles são todos automatizados. Você não conversa com nenhum ser humano, nenhuma pessoa. E os moradores têm a impressão que cada vez mais estão dentro de casa. Uhum.
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Chapter 3: What is the impact of technology on the perception of living spaces?
Isso é muito maior do que a maior parte dos hotéis de São Paulo. A matéria da BBC comparava isso a um hotel de grande fluxo que tem ali na Avenida Paulista, que tem 236 apartamentos. Poucos hotéis em São Paulo têm 236 apartamentos. Então, você imagina, né? 20% dos apartamentos disponíveis nesse prédio, que é um prédio emblemático, central em São Paulo,
estão atrelados a essa recorrência de moradores que não estão ali num longo período. Então, em determinados blocos, para quem não conhece o Copan, o Copan tem cinco blocos, parece um prédio unificado, mas são entradas completamente diferentes. O bloco B, que é o bloco com apartamentos de 28, 30 metros, que são as pequenas kits, você pode alugar ali uma kit, uma diária em torno de 300 reais.
Nesse bloco, a quantidade de apartamentos alugados por conta dessas plataformas é muito maior do que 20% dos apartamentos disponíveis. Então, quem mora ali não faz a menor ideia de quem é o vizinho, não faz a menor ideia de onde está inserido, não faz a menor ideia de que prédio é esse que faz parte.
E Tati, já para te devolver, desculpa, mas só para reforçar aqui, não quero ser o fim do mundo, aquele que propaga as notícias do fim do mundo, tudo vai acabar. Essa mesma quantidade de turistas, que é terrível para a dinâmica do Morar, é ótima para o comércio. Há uma verdadeira pungência econômica do comércio dentro do Copan, no entorno do Copan,
por conta desse turista que está disposto a investir, gastar e viver uma vida que não teria no dia a dia, que os moradores mesmo não teriam. Então, economicamente, faz sentido. Faz sentido para quem aluga, faz sentido para o comércio, mas para o morar é um problema grande.
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Chapter 4: How does the lack of routine affect neighborly relationships?
Fiquei imaginando se passou alguma vez pela cabeça de Niemeyer fazer um prédio do tamanho do Copan, com as características que tem o Copan, e pensar que quem morar ali não teria um vizinho de verdade. E uma outra coisa é que várias outras cidades que já tiveram impacto grande com essas plataformas já criaram ou uma taxa, ou um limite, pode tanto dias por ano, está todo mundo regulamentando um pouquinho melhor. São Paulo, Rio, pouquíssimo, né, Michel?
Nada, nada. Estão para trás. E olha qual é o dilema. Boa parte do argumento daqueles que são contrários a qualquer tipo de regulamentação é que eles acreditam que esse é um modelo de decisão que tem que estar pautado na regra do condomínio. Cada condomínio com a sua ata vai definir o que pode e o que não pode. Mas o que é o dilema? Imagina o Nucopan, que tem 1.160 apartamentos. Qualquer mudança de ata implica a assinatura de todos os moradores.
E esses 100.160 moradores certamente não frequentam. É quase um referendo. É, todo mundo tem que ir lá votar para poder aceitar. E a ata do Copan é uma ata pré esse tipo de tecnologia.
Então, não previa-se esse tipo de moradia por lá. Então, agora, para prever, tem que ter assinatura de todo mundo. E, obviamente, isso será impossível, porque os 1.160 proprietários não aparecerão lá para fazer a sua escolha ou mudar a ata, até porque boa parte deles comprou apartamento para investir nesse tipo de negócio.
Então, ou a sociedade organizada repensa, e não estou falando só de preço de aluguel, que isso é uma discussão enorme e tem um bocado de gente muito mais capacitada do que eu para falar disso. Ou a sociedade para para pensar sobre o impacto do morar, sobre a construção de comunidade, numa cidade dura como São Paulo, sobre o que é construir vínculo com o teu vizinho de porta.
O que é poder bater na porta do vizinho e pedir um açúcar ou um copo d'água, ou sei lá o quê? O que é pedir ajuda, ao mesmo tempo ajudar o outro? E como é que isso impacta na nossa saúde mental e na nossa vida, na nossa percepção de bem-estar? Ou vamos ficar ao Deus dará? Tá bom. Michel Conferado conosco toda terça e quinta, nos fazendo pensar. Coisa boa essa, né? Aqui a gente pratica bastante. Vamos... Pra onde a gente vai mesmo, Michel?
Para onde a gente vai, a gente está indo. Essa é a pergunta sem resposta que a gente repete aqui toda terça e quinta. Para onde vamos? Beijo, Michel. Até terça. Tchau, Michel. Beijo, Tati. Beijo, Fernando. Tchau, tchau.
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