Chapter 1: What is the main topic discussed in this episode?
A nossa língua de todo dia, com o professor Pasquale. Professor Pasquale, boa tarde. Tatiana, boa tarde. Boa tarde.
Chapter 2: What is the difference between an 'activist' and a 'moralist'?
Nadeja, boa tarde. Ouvintes, boa tarde. Boa tarde, professor. Hoje temos o ouvinte Rogério Luiz Nogueira Gomes, de Juiz de Fora. A minha pergunta é para o eminente professor Pasquale. Qual a diferença de ativista e moralista? Poderia dar exemplo, fazendo favor?
É, assim, aparentemente a pergunta é... Capciosa, parece. Soa estranha. É, não entendi. Capciosa, diz a Tati? É, sei lá. É, tá. Porque, na prática, na prática, acho que as pessoas...
não confundem uma com a outra, mas existe uma questão, como sempre digo aqui, uma questão chamada uso, e que dá às palavras um sentido muitas vezes restrito. Teoricamente, ativista é aquele que luta por determinada causa, não é?
E, normalmente, isso é ligado a causas tidas como positivas. A gente não costuma ouvir essa palavra, fulano de tal, fulana de tal, é ativista para dizer que a pessoa é favorável à deportação de imigrantes ilegais. Ela é ativista do...
do movimento anti-migratório. A gente sempre ouve essa palavra com o sentido de atividade voltada para coisa boa. É uma ativista anti-racismo, anti-preconceito, anti-isso, anti-aquilo. E moralista, embora a palavra tenha a ver com moral,
com moralismo e moral é o código de princípios, a gente sempre ouve fulano é moralista já com sentido pejorativo, para dizer que fulano, como diz aqui o dicionário Aulete,
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Chapter 3: How do societal perceptions shape the meanings of 'activist' and 'moralist'?
Quando a gente usa moralista ou moralismo, é uma manifestação que demonstra tendência para a intolerância e para o preconceito. Mas a palavra em si tem a ver com moral. Moral é o código de ética.
É um código que a gente segue e que, teoricamente, tem aspecto positivo, seguir determinada moral. Eu vou dar dois exemplos aqui com auxílios importantes. Preparem-se porque é porrada. A primeira canção é composta por crioulo.
Eu não sei se pronuncio direito o sobrenome. Lauds, acho que é assim, né? E Zegon ou Zegon, né? São três que estão juntos na interpretação também. Todo mundo conhece o crioulo, a verve dele, a veia dele. A música se chama Sétimo Templário. Está num disco que saiu em 2022, chamado...
sobreviver, duas palavras, sobreviver, a respeito de viver, mas é claro que existe aí o jogo para esse sobreviver ser entendido também como sobreviver, numa palavra só. Existe aí o uso da palavra ativista, vamos ver como isso acontece, vamos prestar atenção, vamos lá.
E aí E aí E aí E aí
e nasce o remorso. Se eu sou salvo, eu sou a marcha, eu sou a lágrima, eu sou o ódio. No eBay da Amazônia, uma seta joga num pote. Lacinho de presente, rumo à América do Norte. Assassinato em série, vocês votaram na morte. Não existe amanhã, se a Amazônia morre. A última voz indígena, assassinada de forma escrúxula. Na velocidade que o verso caminha, enfrentamento de forma rústica. Atento a histórias
Ativista tá na mira, o povo já tá faz tempo.
Pois é, vocês sabem que uma irmã do Kleber, o Kleber que ele cita aí, é ele, o crioulo, ele diz de solidão aqui, Jás Kleber, na depressão, crioulo caminha, ele perdeu uma irmã na época da pandemia, na época da Covid-19.
E ele fala aí, vocês votaram na morte, ele se refere ao nefasto bozo. Então, quando ele diz aí, onde é que está? Ativista está na mira? Que ativista? Só dá para pensar em ativista de causa que...
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Chapter 4: What examples illustrate the concept of activism in music?
composto por Nelson Sargento, grande sambista brasileiro, Nelson Sargento. A música se chama, não vou dizer o nome para não dar spoiler, a música é antiga, bem antiga, foi gravada em 72 pelo Paulinho da Viola, num disco antológico chamado Dança da Solidão.
Vamos ouvir e ver o que acontece. A letra tem uma história muito interessante. Qualquer semelhança com o que a gente vê por aí, hoje e sempre, não é coincidência. Vamos lá. Você condena o que a moçada anda fazendo E não aceita o teatro de revista Arte moderna pra você não vale nada
Até vedete você diz não ser artista Você se julga muito bom e até perfeito Por qualquer coisa deita logo falação Mas eu conheço bem os seus defeitos E não vou fazer segredo não
Chapter 5: How does the song 'Sétimo Templário' reflect activism?
Fim de semana Você deixa a companheira Ir no bar com os amigos Bebe bem a noite inteira Segunda-feira Chega na repartição Pede dispensa Para ir ao oculista E vai curar sua ressaca simplesmente Meu amigo, você não passa de um falso moralista Você não passa de um falso moralista
Não é genial a história? É genial, né? Você condena o que a moçada anda fazendo e não aceita o teatro de revista, veja só. O atraso vem de sempre, né? E o falso moralismo, gente, segurando a Bíblia e tendo aqueles comportamentos medonhos, né? Horrorosos, falando em nome de Deus e agindo como o diabo.
você não passa de um falso moralista. Então, moral é o código de costumes, é o código de princípios. E é bom a gente lembrar que existe a moral e existe o moral. A moral é esse código de princípios. E o moral é o estado de espírito. O time está com o moral presente.
Isso elevou o moral dos jogadores. Então é isso, moralista e ativista até se encontram pelos caminhos da língua e dos usos, porque podem ter alguma relação, mas não são propriamente palavras que devam criar confusão ou algo do tipo, será que estou usando... Direito, não estou e por aí vai. Certo? Certo. Perfeito.
Chapter 6: What does the term 'false moralist' mean in contemporary discourse?
Muito bem, se você tem dúvidas como essa, pode encaminhá-la, encaminhá-las, afinal de contas são dúvidas, para a nossa língua, tudo junto, sem falar, errar concordância na cara do professor Vascoali, realmente. Dá até um desperto. Realmente. Mas o e-mail é anossalingua.com.br. Obrigada, professor. Um beijo. Dois beijos. Beijo, Tati. Beijo, Tati, querida. Beijo, Nadedja.
E abraço para os ouvintes. Até amanhã. Beijo.