Geschichte Grönlands - Die Missionierung ab 1721
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Bevor es losgeht, ein kleiner Hinweis. Eine Stunde History hat Geburtstag. Wir runden das erste Mal. Wir werden schon zehn Jahre alt. Und statt uns was zu wünschen, haben wir gedacht, erfüllen wir euch einen Wunsch, den wir schon ganz, ganz oft von euch gehört haben. Wir starten in etwas Neues über viele, viele Folgen. Wir freuen uns schon sehr drauf. Am 8. Mai geht's los. Deutschlandfunk Nova. Deine Podcasts Eine Stunde History mit Steffi Orbach Heute gucken wir aber erstmal auf ein Land, über das zurzeit sehr viel geredet und gestritten wird. Das Land ist gleichzeitig die größte Insel der Welt. Der allergrößte Teil ist allerdings von Eis bedeckt. Deshalb leben dort nur etwa 56.000 Menschen. Das sind etwa so viele wie in Passau in Bayern oder in Gummersbach in Nordrhein-Westfalen leben.
Ihr ahnt es möglicherweise schon, es geht in dieser Folge heute um Grönland. A piece of ice, so nennt es US-Präsident Trump. Aber dieses Land will er nichtsdestotrotz haben, wie er immer wieder sagt. Er sagt auch, dass er darauf einen Anspruch hat. Und dafür, so scheint es, ist er auch bereit, die Weltordnung noch weiter aus ihren Fugen zu reißen. Jetzt geht es aber ja nicht nur um ein Stück Eis, die Weltordnung, die NATO und all das. Es geht zum Beispiel auch um die Menschen, die in Grönland leben. Sophie Amundsen zum Beispiel. Sie ist eine junge Inuit, sie ist Schneiderin, sie lebt in Grönland. Und das sagt sie zu dieser ganzen Debatte gerade.
Man kann ein Land nicht wie ein Produkt kaufen. Ich denke, wir Grönländer sind eins mit der Natur. Wenn man in der Natur ist, bekommt man einen klaren Verstand.
Vielleicht ist das das, was Trump braucht.
Klare Worte einer jungen Inuit über den US-Präsidenten und seine Pläne. Wir wollen uns heute mit der Geschichte Grönlands befassen, vor allem mit der der vergangenen gut 300 Jahre lang. 1721, vor 305 Jahren also genau, da kam ein dänisch-norwegischer Missionar nach Grönland, um die Inuit zu christianisieren. Hans Egede hieß der Mann, heute umstritten, da seine Mission Teil der dänischen Kolonialgeschichte war, um die es heute natürlich hier auch gehen soll. Also, es gibt sehr viel zu besprechen über Grönland. Legen wir los.
Aus den prall gefüllten Schatzkammern der Menschheitsgeschichte. Euer Deutschlandfunk-Nova-Historiker Dr. Matthias von Helfeld.
Hallo Matthias. Sei gegrüßt. Wir haben noch eine Ankündigung zu machen. Wir kommen nämlich am 7. Mai um 21 Uhr in die Meistersingerhalle nach Nürnberg.
Und dort sind wir live auf der Bühne. Wir reden über die amerikanische Unabhängigkeitserklärung des Jahres 1776. Da freuen wir uns schon sehr. Ihr könnt gerne kommen. Tickets gibt es unter ardsoundsfestival.de. 7. Mai, 21 Uhr, Meistersingerhalle.
Da freuen wir uns, wenn wir euch dort sehen. So, zurück zu Grönland. Das ist ja ein Land, das auf den ersten Blick nicht so richtig einlädt zum Siedeln. Wann kamen denn die ersten Europäer auf die Idee, das trotzdem zu tun?
Naja, in den Zeiten, in denen wir uns dann bewegen, sind wir so ein bisschen auf Spekulationen angewiesen. Aber die allererste Besiedlung aus dem amerikanisch-kanadischen Raum soll wohl rund 2500 Jahre vor Christus stattgefunden haben. Das waren damals Jäger von den dort lebenden Moschusochsen von Robben und Rentieren. Aber es gab eben auch lange Zeiten, in denen Grönland völlig unbewohnt war, weil die Lebensbedingungen für Menschen dort sehr hart waren. Dass im 10. Jahrhundert die ersten Europäer nach Grönland kamen, das hatte einen handfesten Grund. Nämlich Erik der Rote, ein Wikinger aus Norwegen, der aber auch lange Zeit auf Island gelebt hat, musste nach einem Streit Island verlassen und er entdeckte bei seiner Flucht Grönland.
Er ließ sich dort nieder und begründete so die erste Siedlungsgemeinschaft auf Grönland.
Hans Egedes Missionierung von Grönland, die startete ja 1721. Gab es denn vorher auf Grönland schon Christen?
Also um bei Erik dem Roten zu bleiben, er starb vermutlich am Beginn des 11. Jahrhunderts. Zu der Zeit war das Christentum in Europa schon überall angekommen, aber es gibt eben keine Quellen oder andere Belege, aus denen hervorgeht, ob Erik nun das Christentum angenommen hat oder nicht.
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