Trabalhar não para nós, mas para Deus | (Mateus 20, 1-16a) #2807 | Meditação da Palavra
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Why can working for God become self‑servicing rather than serving Him?
A melhor coisa que tem é trabalhar para Deus, a melhor coisa que tem é servir a Deus, mas a gente corre o risco. De no trabalho para Deus. Servir mais a gente mesmo do que a Deus. Usufluir. Do serviço a Deus para a minha própria honra, usu fluir do serviço a Deus para a minha própria glória, usufruir do serviço a Deus para os meus próprios interesses. E isto começa a ser ruim. Veja, é bom trabalhar para Deus. Mas é ruim quando eu trabalho para Deus. Mas não pelo benefício dele, não pelo benefício da glória dele, mas para os meus próprios interesses, para o meu único benefício. Vamos meditar sobre isso. Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Amen. Mateus, capítulo 20, versículo de 1 a 16.
Naquele tempo disse Jesus aos seus discípulos esta parábola.
What does the Parable of the Workers in the Vineyard (Matt 20:1‑16) teach about fairness?
O reino dos céus é como a história do patrão que saiu de madrugada para contratar trabalhadores para sua vinha. Combinou com os trabalhadores uma moeda de prata por dia e os mandou para a vinha. Às nove horas da manhã, o patrão saiu de novo. Viu outros que estavam na praça desocupados. E lhes disse, id também vós para a minha vinha, e eu vos pagarei o que for justo. E eles foram. O patrão saiu de novo ao meio-dia e, às três horas da tarde, fez a mesma coisa. Saindo outra vez pelas cinco horas da tarde, encontrou outros que estavam na praça e lhes disse. Por que estáis aí o dia inteiro desocupados? Eles responderam. Porque ninguém nos contratou. O patrão lhes disse. E de vós também, para a minha vinha.
Quando chegou à tarde, o patrão disse ao administrador: chama os trabalhadores e paga-lhes uma diária a todos.
Why did the early workers complain about receiving the same wage as the later hires?
Começando pelos últimos até os primeiros. vieram os que tinham sido contratados às cinco da tarde. E cada um recebeu uma moeda de prata. Em seguida vieram. Os que foram contratados primeiro e pensavam que iam receber mais. Porém, cada um deles também recebeu. uma moeda de prata. Ao receberem o pagamento, começaram a resmungar contra o patrão. Estes últimos trabalharam uma hora só, e tu os igualaste a nós, que suportamos o cansaço e o calor o dia inteiro. Então o patrão disse a um deles. Amigo. Eu não fui injusto contigo. Não combinamos uma moeda de prata. Toma o que é teu e volta para casa.
How does Jesus answer the complaint and what does it reveal about God’s authority?
Eu quero dar a este que foi contratado por último, o mesmo que dei a ti. Por acaso não tenho o direito de fazer o que quero com aquilo que me pertence? Ou estás com inveja porque estou sendo bom? Assim, os últimos serão os primeiros. E os primeiros serão os últimos. Palavra da Salvação. Da obra... Incompleta sobre Mateus. Diz assim. Estejamos conscientes. De que fomos contratados como trabalhadores. Você foi contratado como trabalhador da vinha de Deus. Eu e você. O que eu estou fazendo aqui agora?
What practical question does the speaker ask about our personal task in God’s vineyard?
Eu estou trabalhando para Deus. Estou trabalhando para Deus. Se formos contratados como trabalhadores, devemos saber quais são as nossas tarefas. pois um trabalhador contratado não pode ficar sem uma tarefa. Olha que bonito. Qual é a minha tarefa? Você que foi contratado para trabalhar para Deus, qual é a sua tarefa? Então veja, quando alguém contrata alguém para uma empresa, tem que saber qual é a tarefa, o que você faz. Qual é a sua tarefa? Qual é a sua tarefa na igreja? Talvez você esteja me dizendo, ah, Frei, hoje eu tenho uma tarefa de servir a liturgia na missa. Hoje eu tenho uma tarefa de cantar na igreja. Hoje eu tenho a tarefa de cuidar dos doentes. Hoje eu tenho uma tarefa de ser ministro da Eucaristia.
How are ‘works of justice’ defined as our true task for God’s glory?
Você tem que ter uma tarefa. Qual é a sua tarefa? Nossas tarefas são as obras da justiça. Não lavrarmos nossos campos e vinhas, não amontoarmos riquezas e ajuntarmos honrarias, mas beneficiarmos nossos próximos. Ou seja, a nossa tarefa é servir o próximo, a nossa tarefa é fazer o bem. A nossa tarefa é fazer obras de justiça. Veja, a nossa tarefa não é só coisas práticas. Você não está chamado a fazer só coisas práticas, a ler uma leitura na missa, a cantar. Não. A sua tarefa é fazer obras boas, é servir o próximo. Então, você trabalha para Deus quando você serve o outro, onde quer que você esteja.
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Chapters
7 chapters
1
Why can working for God become self‑servicing rather than serving Him?
0:00–1:01
2
What does the Parable of the Workers in the Vineyard (Matt 20:1‑16) teach about fairness?
1:01–2:03
3
Why did the early workers complain about receiving the same wage as the later hires?
2:03–2:51
4
How does Jesus answer the complaint and what does it reveal about God’s authority?
2:51–3:32
5
What practical question does the speaker ask about our personal task in God’s vineyard?
3:32–4:22
6
How are ‘works of justice’ defined as our true task for God’s glory?
4:22–5:38
7
What biblical verses (1 Cor 10:31; Col 3:23‑24) reinforce working for God’s glory, not personal gain?
5:38–6:56
Speakers
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