1. Lo que hace posible la educación es la capacidad que el ser humano tiene de ser educado, de ser transformado. 2. La educabilidad se fundamenta en la imperfección y la plasticidad humana. 3. Lo que caracteriza a la especie humana se basa en su aprendizaje social, y no en la transmisión genética, la que sí ocupa un lugar destacado en el mundo animal. 4. Kant (1983) sostuvo que solamente a través de la educación el hombre puede llegar a ser hombre. 5. Sin educación, habría que reconstruir cada vez el patrimonio de toda la humanidad. 6. El hombre es educable porque es libre. En su dimensión corpórea, la persona humana es un ser acabado; pero en su dimensión espiritual, es un ser inacabado. 7. Sarramona (2000): “la educación parte de la potencialidad de desarrollo formativo que tiene la naturaleza humana, pero con la educación se desborda esa misma naturaleza, hasta el punto de que el hombre llega a «desnaturalizarse» gracias a la educación. Educar no es sino actualizar la perfectibilidad del ser humano (García Hoz, 1952). 8. En términos aristotélicos, la educabilidad es la potencia, es la radicalidad, el poder ser educado; y la educación realizada es el acto 9. El ser humano no podría educarse, no podría haber educación, si fuese ya un ser perfecto y completo. 10. La educación debe promover la búsqueda y encuentro de uno mismo “ 11. Mounier (1965): “No es hacer sino despertar personas...una persona se suscita por invocación, no se fabrica por domesticación" 12. La educación incluye la idea de modificación del ser humano hacia la perfección. 13. La educación es perfeccionamiento de las funciones superiores del ser humano, de lo que éste tiene de específicamente humano (inteligencia, voluntad, libertad). 14. La transformación realizada por la educación implica un mejoramiento, un desarrollo de las potencialidades de cada educando 15. La educación debe promover la búsqueda y encuentro de uno mismo “ 16. La educación no puede ser otra cosa que un ejercicio de liberación, de elevación de uno mismo, del encuentro con el propio ser. 17. El educador tiene como función potenciar el espíritu creador único de cada persona, a través de la liberación individual, y a partir de su circunstancia específica, camino exclusivo que corresponde a cada ser.

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