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Parece que su legado se redujera a saqueos, violencia y cascos con cuernos (que, por cierto, nunca usaron). La historiadora Laia San José Beltrán, autora de “La huella vikinga”, propone una revisión clara y documentada de este mundo, alejándose del mito para centrarse en la huella real que dejaron en la historia, la cultura y la organización social europea. Desmonta el cliché del vikingo como mero pirata. Nos explica que fueron exploradores, comerciantes, colonizadores y mediadores culturales. Sus incursiones no solo buscaban botín, también abrían rutas, establecían asentamientos y creaban ciudades como Dublin o Kiev. Gracias a ellos, se intensificaron las conexiones entre el norte y el sur de Europa, entre el Atlántico, el Báltico y el Mediterráneo. Este contacto favoreció la circulación de ideas, técnicas, objetos y personas. Hablaremos de sus dioses, de las invasiones en la Península Ibérica, de su estancia en América del Norte (Vinlandia) y de cómo series como “Vikingos” (canal History) inspirada en las sagas de Ragnar Lodbrok, ha influido para bien y para mal en la estética que tenemos hoy en día sobre los vikingos, como su legado actual en tatuajes, música, comic, películas, videojuegos, series o en la palabra Bluetooth. Carlos Canales, coautor de “Los demonios del norte”, nos comentará algunas palabras nórdicas que han pasado a nuestro vocabulario (estribor, equipar o amarrar). O mitos falsos sobre los vikingos en España (los asentamientos son prácticamente todas falsos). Sin embargo, hay varios topónimos que parecen mostrar su presencia, tal vez de mercenarios escandinavos, en la frontera del Duero, como Lordemanos, en León. Los vikingos eran conocidos en las crónicas medievales antiguas como “Lordomani”. Extróbula: Hablaremos con Laia San José de la paulatina cristianización del pueblo vikingo a partir del siglo XI y Marcos Carrasco nos contará su viaje a Noruega y la impresión que le causó la iglesia de madera de Lom, construida sin un solo clavo.