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Chapter 1: What was daily life like in the medieval period?
Porque ustedes lo pidieron, porque ustedes dijeron, es que si yo no siento la presión psicológica del grupo, si no siento que está detrás de mí Michelle y Einar e Irene y Nico y Bea y ustedes, el Telegram y mis compañeras y todos los WhatsApp grupales que han hecho, siento que no voy a poder hacerlo sola, Ingrime, sola. Y el Keep Going van a ser ocho semanas más.
Les vamos a dar nuevos ejercicios de fuerza, nuevo plan de alimentación, menús, recetas, lives de acompañamiento con todos estos especialistas maravillosos. Y además de todas las herramientas, la estructura, la guía, la contención para que tengan éxito para lograr esa meta que se proponen. Métanse al Keep Going, hagan estos dos meses junto con nosotros.
Ocho de cada diez de ustedes se siente con más energía. Ocho de cada diez bajó tallas desde la segunda semana y todas aprendieron a comer mejor y sin culpa. Y ustedes ya son parte de más de 70 mil mujeres que vieron resultados. Así es que, por favor, no abandonen, no lo duden, háganlo ahorita. Si algo lo puedes hacer en menos de dos minutos, lo tienes que hacer ahorita.
Entonces, aquí nos vamos a estar esperando. la vida siempre encuentra la manera donde estés estamos contigo Marta de Baile en W. La radio. En su mejor versión. Mira qué bonito, Rebeca, lo que te voy a poner el día de hoy. Esto es new. Someto a consideración de todos ustedes. Quiero su opinión aquí en Twitter. Oigan esta belleza, por favor.
Viva todo ahora. Deja el miedo y siga su pensamiento, su sentimiento, su corazón. Y mira, qué moral tiene ahora. Mande la dolor ir, que el bien de la vida solo puede ser lo que da placer. Yo sé que los pecados de amor reza rezo que Jesús es lindo tiene los ojos verdes nacido santo parece tanto un pecador yo sé que mi cuerpo se hizo para el amor ¡Viva todo ahora!
Deja el miedo y sigue su pensamiento, su sentimiento, su corazón.
¿Qué tal esta joya? Me encantó. ¿Qué año? A ver, ¿qué opinan, cuentavientes? Quiero su opinión. Es Cristina Camargo. Ah, Cristina Camargo. Se llama Moral.
Claro. Sí, sí, sí. ¿Te gusta? Me encanta. Me fascinó la canción, me fascinó la rola. ¿Quién de ustedes, cuentavientes? 1980. Está popoca, madre, brutal.
Y es del disco homónimo...
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Chapter 2: What were the common myths about medieval living?
Lo fuimos a encontrar hasta Zaragoza. ¡Hasta Zaragoza! ¿Cómo se dice? Zaragoza o Saragoza.
No, Zaragoza, con dos Zetas.
Zaragoza. Zeta, Zeta. Zaragoza. O sea, yo diría, yo soy José Luis Corral de Zaragoza.
Bueno, es la cuarta ciudad de España en tamaño de población. ¡Anda!
A ver, está Madrid, ¿cuál otra?
Barcelona es la segunda, Valencia la tercera y Zaragoza es la cuarta con ya 750.000 habitantes. ¡Olé!
¡Y olé! ¡Y olé! No se diga más. A ver, José Luis Corral, no me van a creer quién es. Él es licenciado en filosofía y letras. Doctor en Historia por la Universidad de Zaragoza. Muy bonito. Y es Catedrático de Historia Medieval de la Universidad de Zaragoza.
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Chapter 3: How did people in the medieval era manage hygiene and bathing?
Brindo por eso. Vamos a brindar por ti. Es que ¿saben qué? Yo no sé si a ustedes les sale, pero yo en Instagram, José Luis, me salen personas, creadores de contenido, sobre todo como ingleses, que platican de cómo era la vida en el medievo. Que dicen que era la cosa más incómoda que hay. Entonces, pues fuimos a encontrar a José Luis, que es especialista en el medievo.
Bienvenido, querido, desde Zaragoza para México y el mundo.
No se diga más. Mitos y realidades, cómo no.
Muchas gracias, muchas gracias.
Oye, a ver, aclara cuándo es el medievo, para empezar.
Bueno, yo soy catedrático de Historia Medieval y desde luego no sigo mucho esas redes sociales, esos creadores de contenido, porque entre otras cosas hay mucho aficionado. Sí, sí, claro. En fin. por no hacer muy bien desde el punto de vista de la puesta en escena, pero a lo mejor los contenidos no son todos los rigurosos que deberían ser.
El medievo es una de las etapas, para mí, más interesantes de la historia de la humanidad y que es muy distinto el medievo, la Edad Media, en Europa, en Asia o en lo que ahora es América, evidentemente, o en África.
Pero en Europa consideramos la Edad Media, en la historia de Europa, consideramos la Edad Media ese periodo de mil años aproximadamente que va desde la caída del Imperio Romano, que tuvo lugar en el año 476, hasta la caída, la segunda caída del Imperio Romano de Oriente. Bizancio, la actual Estambul, la capital histórica de Turquía, que no la administrativa que es Ankara, en el año 1453.
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Chapter 4: How did the church influence daily life in the Middle Ages?
Por tanto, serían esos mil años desde finales del siglo V hasta finales del siglo XV. Eso sería la Edad Media vista desde la perspectiva europea, porque en Asia, en África y en América, la temporalidad Los periodos históricos no son exactamente los mismos.
Por eso, entonces son los siglos... Digo, el último es el siglo XIV, ¿correcto?
El XV es el último.
El XV es el último.
Y el primero... El XV está en la transición de la Edad Media a la Edad Moderna, sí.
O sea, pero imagínense que la Edad Media de entrada... Uno piensa que es el siglo XIV y el siglo XV. No, son mil años de Edad Media. Ahora, hay de Edad Media a Edad Media.
Ahí, evidentemente, mil años dan para mucho, y en Europa no es lo mismo hablar de los inicios de la Edad Media, cuando Europa entra en una decadencia considerable con la caída del Imperio Romano, sencillamente porque no hay ninguna gran autoridad que organice
La política, la economía, la sociedad, se ha fragmentado la Europa romana y el norte de África, también romano, se han fragmentado en varios reinos germánicos y, en consecuencia, aquella cultura clásica no desaparece del todo, pero sí queda muy ralentizada.
Pues no es lo mismo ese siglo VI, ese siglo VII de las llamadas edades oscuras de la Alta Edad Media que, por ejemplo, el siglo XIII, que es el siglo fundamentalmente del gótico, donde aparecen las grandes catedrales góticas, donde aparecen intelectuales extraordinarios, filosofía, bueno, toda una serie de manifestaciones absolutamente fabulosas.
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Chapter 5: What were the main contributions of the medieval period to modern society?
Era muy habitual, por ejemplo, que cuando una doncella se iba a casar, cuando una chica o una mujer se iba a casar, se le hacía un baño ritual, no solamente de purificación, sino también para que fuera limpia a la boda. Esto era muy frecuente. Es decir, que vamos a desterrar ese tópico de una sociedad sucia, muy sucia, donde la gente no veía el agua más que para beber y por casualidad.
Había baños, había bañeras, había tinas, sobre todo en las calles más pudientes, y la gente se bañaba con cierta frecuencia. No todos, No se puede, como he dicho antes, hacer maximalismo con esto y generalizar, pero desde luego tampoco hay que tener en cuenta esas imágenes de una sociedad permanente que nos presentan en algunas películas y en algunos documentales.
Porque además la clase dirigente lo hacía, por ejemplo, vestía bastante bien y tenían un ajuar interesante.
Ahorita vamos a hablar del jaguar, pero entonces quiero que me hagas la aclaración, José Luis. No sé si ustedes han oído, y ahorita José Luis que no lo confirme o lo niegue, que la razón por la cual existe esta tradición de que la novia lleve un ramo de flores en las manos era porque en el medievo, dicen las malas lenguas,
usaban el aroma de esas flores para tapar el mal olor, vean qué horror, que venía de los genitales de la novia. Todo eso.
Vamos a ver, como en cualquier época de la historia de la humanidad, incluso ahora, si no te bañas, acabas oliendo mal. Eso es evidente, ¿no? Pero no solamente las flores eran para evitar malos olores, para confundir malos olores. Es que en la Edad Media había una cantidad de perfumes extraordinaria.
Por ejemplo, tenemos mucha documentación, muchísima documentación, de cómo se traían perfumes de Oriente, de Arabia, de Irán, de Persia, incluso de más lejos, por la famosa Ruta de la Seda, hasta el Mediterráneo Oriental, hasta los puertos de lo que hoy en día son el Líbano, Israel o Siria, y desde allí estos productos, estas especies, estos perfumes aromáticos se importaban a Europa Occidental.
a Francia, a España, a Portugal, etc. Y tenemos listas enormes de los precios de estos productos, de los perfumes que se usaban. Se usaban perfumes muy sofisticados. Por ejemplo, hechos con algalia, con almizcle, con maderas, con sándalo y con otros productos que hoy en día también se utilizan en todo el mundo para fabricar perfumes.
Los ricos usaban perfumes frecuentemente, muy frecuentemente. Y las flores no solamente eran para evitar malos olores, que también. Las flores se utilizaban sobre todo como símbolo de pureza de la joven que iba a casarse con su novio, con su futuro marido, al altar. Era un símbolo de pureza. Pero desde luego, los ricos usaban, y con mucha profusión, perfumes extraordinarios.
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Chapter 6: How did the feudal system shape social structures in medieval times?
Es decir, que los burdeles eran verdaderos lugares de disminución de la violencia masculina.
Oye, pero ¿cómo ha cambiado la humanidad? Hoy, que se te vaya el novio a un burdel, ¿prefieres pudrirte en el infierno, según la iglesia católica, antes de permitir eso, José Luis?
Claro, es que tenemos, insisto, esa imagen tan estereotipada de la Edad Media. Por ejemplo, una cosa es la iglesia y otra cosa es... ¿Cómo vivía la gente? Por ejemplo, la iglesia cristiana prohibía que incluso estando casado, claro, si no estabas casado estaba prohibido totalmente, pero si estabas casado no podías hacer el amor con tu mujer todos los días.
Había una serie de días a lo largo del año que la iglesia los tenía perfectamente reglados, en los cuales el matrimonio, la pareja de esposos, no podían hacer el amor. Por ejemplo, los días dedicados a la Virgen María, que eran bastantes. Los días, por supuesto, que la mujer tenía la menstruación, que también son bastantes. Días de fiestas locales, durante la cuaresma.
Si hacemos un cómputo de los días en los cuales legalmente no se podía hacer el amor por parte de la Iglesia, eran más de la mitad de los días del año. ¿Qué pasa? Que la gente evidentemente se saltaba a la torera en su casa estas prohibiciones de carácter religioso. Evidentemente. Por ejemplo, en la cuaresma no se podía hacer el amor aunque estuvieras casado. Son 40 días.
Pero nueve meses después de la cuaresma nacían muchos niños, igual que en el resto del año. Esto se ha demostrado por los libros de bautismos ya del siglo XV.
De que estaban pollando en la cuaresma.
Exactamente igual que el resto del año.
Regresando del corte, no te queremos dejar ir para nunca, para nunca, para nunca. Vamos a hablar, yo sí quiero que me explique el famoso derecho de pernada y la medicina en el medievo. Se van a arrancar los pelos de la cabeza, cuentavientes. ¿Qué tal esta eminencia que hemos descubierto? José Luis, ¿vas a ser nuestro amigo para siempre? Muchas gracias. Ok, hacemos una pausa y ya regresamos.
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Chapter 7: What were the medical practices like in the medieval era?
Por ejemplo, los médicos árabes se dieron cuenta de que la peste, la gran epidemia fue la de 1348, pero hubo otras epidemias de peste antes y después. Por ejemplo, descubrieron que para curar la peste No había otro remedio que limpiar las pústulas, los bulbos, las hinchazones que provocaba la peste.
En las axilas, en los ganglios linfáticos, en el cuello, en las axilas, en las ingles, ahí los ganglios linfáticos, hasta todo el sistema inmunológico del cuerpo humano, con los glóbulos blancos, etc., se hinchaban. y acababan provocando la muerte del enfermo. Se dieron cuenta que sajando, es decir, operando, abriendo con unos bisturís esas bulbas y limpiando lo que había en esos bultos,
el enfermo solía sanar. Por ejemplo, es un caso práctico. O casos prácticos a la hora de poner remedios de carácter profiláctico a algunas enfermedades, como por ejemplo el sarampión o por ejemplo la viruela. La viruela ha sido la enfermedad que más muertes ha causado en la historia de la humanidad.
No había solución, no se conocían los antibióticos como hoy en día los conocemos, pero sí que había soluciones como por ejemplo profilácticas como la cuarentena. En casi todas las ciudades europeas había lo que se llamaba unos lazaretos.
Los lazaretos solían ser unos edificios ubicados a unos 2-3 kilómetros de distancia de las puertas de la ciudad donde los enfermos se llevaban allí, se ponían en cuarentena y hasta que no se curaban no podían mezclarse con el resto de la gente. Porque así evitaban los contagios. En casi todas las ciudades europeas había hospitales públicos, que esto tampoco se sabe.
Es verdad que en la Edad Media la palabra hospital es una mezcla de lo que hoy entendemos como un hospital para curar enfermos, pero también de un hotel para peregrinos. No había hoteles y los viajeros en algún lugar tenían que pasar la noche. En esos hoteles para peregrinos, hospitales, solía haber un pequeño departamento donde especialistas se dedicaban a curar enfermedades.
Conocemos cada vez más, porque están haciendo estudios de medicina forense de carácter antropológico, conocemos prácticas de trepanación en el cráneo para limpiar tumores cerebrales y demás con instrumentos quirúrgicos de bastante precisión. Sabemos que en muchas ciudades europeas había cofradías de médicos.
Es decir, cofradías que atendían a los enfermos e incluso en algunas ciudades, por cierto, esto lo puso en marcha un paisano mío, un aragonés llamado Miguel Servet, que fue un médico ya en el siglo XVI, pero que puso en marcha un sistema, una especie de seguridad social de la época, por la cual los médicos de las ciudades atendían a los pobres. La medicina... Era de pago.
Evidentemente no había seguros médicos. El enfermo tenía que pagar el tratamiento médico. Pues como los pobres no podían pagarse ese tratamiento médico, había estos hospitales donde los ayuntamientos, los consejos, atendían a la gente gratis que no tenía dinero. Ahora creemos que estamos muy avanzados en algunas cuestiones, pero evidentemente ya se hacía así en la Edad Media.
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Chapter 8: How did societal norms and laws affect personal freedoms in the Middle Ages?
Así es que vamos a traer de regreso a José Luis Corral. ¿Aceptas la invitación de vuelta, José Luis?
Bueno, ahora tengo unos días un poco complicados, porque además de ser historiador, yo soy novelista, he escrito 30 novelas históricas. Por cierto, con algunas de ellas he estado en la Feria del Libro de Guadalajara.
¡Ah, qué increíble! ¡Qué joya haberte descubierto! En Instagram está como José Luis Corral La Fuente, para que vayan inmediatamente a empezarlo a seguir. Y hacemos parte 2 y 3 del Medievo, ¿te parece?
Seguiremos hablando más adelante.
Te mando un gran beso hasta Zaragoza.
Igualmente, un abrazo para todos y muchas gracias.
Igualmente.
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