Do baú
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What is the mysterious children’s tape discovered by Branca and why does it matter?
Hydro, Hajj. Yeah.
Novelo. Tá começando o Rádio Novela Apresenta. Eu sou a Branca Viana. Esse som é de uma fita que chegou nas minhas mãos em 2018. É uma gravação de cinco crianças brincando.
Um for those um who are Brazilians who don't understand
English, eu vou falar português, tá bom? Apesar delas estarem falando inglês, são crianças brasileiras de duas famílias diferentes. Os pais dela estavam fazendo pós-graduação nos Estados Unidos e as famílias moravam no mesmo prédio. Um dia, um gravador, sabe-se lá de quem, entrou na brincadeira. My name is brincadeira. A fita tem uns 40 minutos. São 40 minutos bem caóticos. As crianças oscilam entre só registrar a brincadeira e gravar frases para posteridade. E a posteridade talvez fossem elas mesmas dali alguns minutos. Uma hora elas resolvem gravar uma frase pra fita que consiste na repetição ritmada da expressão bunda de galinha em inglês.
Jigging butt a little faster and louder.
Tem hora que parece que elas estão gritando só pra ver a agulha do gravador pular. E aí, uma menina, que me pareceu bastante sensata, ela observa que isso vai ficar um pouco cansativo de ouvir. A fita está identificada como Berkeley, 1972. Mas mesmo que ela não tivesse, dava pra desconfiar. Tem uma hora que uma criança pergunta pra outra se ela é do women's lib, que era o termo que se usava naquela época pro movimento feminista.
Aí você for a woman's lib, by any chance?
Tem um momento também em que as crianças têm certeza de que elas estão sentindo os tremores de um terremoto, que é uma coisa bem comum na Califórnia. Agora, a parte mais difícil talvez seja diferenciar uma criança da outra. Porque além delas terem as vozes meio parecidas, elas estão todas meio que impostando a voz para fazer algum personagem. E o gravador ali sendo passado de mão em mão. Mas pelo contexto das falas, dá pra sacar alguma coisa. Tem o Cândido. It's
Candles to the colour.
Tem o Antônio. Tem o Paulinho. Que às vezes elas chamam de Paul. E tem duas meninas.
Is anyone good for Paul? I said one.
A Ana. E a branca?
My name is Bron Gabia.
Sim. Essa sou eu.
Oh very interesting. What do you what street do you live in? Benedict. Yeah.
Eu morei em Berkeley entre 1970 e 1972. E eu tenho ótimas lembranças desse tempo de Bonneira Avenue. Era o máximo, tinha muita criança no bairro e a gente brincava na rua até escurecer. O que eu não lembrava é que a minha carreira de podcaster tinha começado lá, quando eu tinha uns 9, 10 anos. Quem digitalizou e me mandou essa fita foi o Paulo, o Paulo Malta, que é um dos fundadores da Editora 34. Quando eu fui ouvir, eu me surpreendi com a minha personalidade autoritária ali na época, que tem uma hora na fita que eu fico de saco cheio, pego o microfone e acabou pra todo mundo. Mas tem um outro momento que eu adorei, porque já deu pra perceber a minha veia de entrevistadora. Sabe o tipo de entrevista em que o repórter sai interpelando o pessoal na rua?
Que no Brasil a gente chama de povo-fala? Então, nos Estados Unidos isso se chama Man on the Street, ou pelo menos naquela época chamava. Daí eu, imbuída de Women's Lib, resolvo fazer um Woman on the street com as outras crianças.
This is a Woman on the Street interview. I go around asking people what their favorite word is.
Eu acho que eu evoluí um pouquinho como entrevistadora desde aquela época. Hoje em dia, eu raramente pergunto para os meus entrevistados qual é a palavra preferida deles. E eu também não costumo mandar eles calarem a boca quando eles respondem. Essa gritaria toda aí só acaba quando chega uma autoridade. Oi, mommy! Minha mãe aparece e eu tomo a atitude óbvia, que é perguntar qual é a palavra preferida dela. Acho que essa era a minha assinatura enquanto repórter.
What'd you favor? Mm-hmm. What's
her name?
Eu me chamo Maria Carapuça dos Anzóis Pereira.
Mais conhecida como Branca Moreira Alves.
Eu lembrei agora dessa fita porque as duas histórias do episódio de hoje giram em torno de gravações. Nenhuma delas é tão caótica quanto essa.
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