Các triết lý về bản chất của tâm trí, rộng hơn là bản chất của con người, như thuyết đồng nhất (identity theory), chủ nghĩa hành vi (behaviorism), chủ nghĩa chức năng (functionalism) đều bộc lộ những hạn chế nhất định. Để đi tìm câu trả lời, các bộ não thiên tài của nhân loại tiếp tục khai hoang những vùng đất mới của tri thức. Chủ nghĩa duy vật loại trừ là một trong những khám phá gần đây. Những nhà triết học theo trường phái này cho rằng những quan niệm thường thức của con người về tâm trí là sai lầm nghiêm trọng. Thậm chí các từ ngữ thông thường chúng ta sử dụng để diễn đạt về tâm trí như từ “mong muốn", “niềm tin", “sợ hãi" hoặc là “ý định". Chúng không thực sự phản ánh bản chất hoặc là ý nghĩa của chúng. Nói tóm lại là con người không có tâm trí. Để hiểu rõ hơn về ý tưởng này chúng ta hãy lấy ví dụ về nhà triết học Paul Churchland. Ông gọi những quan niệm thông thường về tâm trí của con người là “tâm lý học dân gian” (folk psychology) hoặc chúng ta có thể gọi là tâm lý học theo lối mòn. Ông cho rằng “tâm lý học dân gian" là một lý thuyết lỗi thời về tâm trí. Lý thuyết này sử dụng các thuật ngữ như “mong muốn", “niềm tin", vốn không còn được xem là chính xác dưới ánh sáng của khoa học nhận thức hiện đại. Bên cạnh đó, tâm lý học dân gian còn bao gồm một số “luật" sơ khai, chẳng hạn như quy luật cho rằng khi một người sợ điều gì đó xảy ra, thì họ có tâm lý mong muốn điều đó không xảy ra. Ngược lại, nếu một người hy vọng điều gì đó sẽ xảy ra, thì họ sẽ cảm thấy hài lòng nếu nó xảy ra. Theo Churchland, “tâm lý học dân gian" như kiểu này đưa ra những cách giải thích hoàn toàn không thoả đáng về cách thức hoạt động nội tâm bên trong một con người.

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related