"Государство" Платона - не о политике?

"Государство" Платона - это текст не о политике? Можно ли читать "Государство" в контексте учения о личной праведности ("справедливости")? На сколько частей на самом деле делится "Государство"? Есть ли в "Государстве" учение о формах политического правления? В чем основная ошибка популярных учебников по политологии?  Был ли Платон тоталитарным мыслителем? Содержится ли в "Государстве" оправдание тоталитаризма? Прав ли Карл Поппер? Почему книга Поппера "Открытое общество и его враги" - анахронизм и карикатура на Платона?   Цитата из Лео Штрауса, которую я сразу не нашел: "Классики отвергали демократию, поскольку считали, что целью человеческой, а значит, и общественной жизни является не свобода, а добродетель. Свобода как цель двусмысленна, поскольку это свобода делать зло так же, как и добро" (с.33-34).    Литература:   1. Лео Штраус. Введение в политическую философию. - М.: Праксис, 2000.   2. Карл Поппер. Открытое общество и его враги. Том 1. Чары Платона. - М.: Культурная инициатива, 1992. 3. Die Moderne und Platon. - Stuttgart:  J.B. Metzler, 2003.    4. Platon: Politeia. Otfried Höffe (ed.). - Berlin: Academie, 1997.    Финансовая поддержка наших усилий позволит сделать наш продукт более качественным. Поэтому мы будем благодарны за финансовую поддержку проекта.

There are no comments yet.

Please log in to write the first comment.