Пятая лекция цикла «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» совместно с Европейским университетом в Санкт-ПетербургеВ начале 1930-х гг. городской фольклор оказался предметом внимания литераторов, причем таких разных по социальному происхождению, культурному бэкграунду, литературным кругам и творческому методу, как Ярослав Смеляков и Константин Вагинов. В те же годы на короткое время городской фольклор стал легитимным и востребованным предметом советской фольклористики, переживавшей в этот момент пик методологической и идеологической модернизации. Как связаны эти две линии интереса к устной словесности города, и причем здесь авангард?Михаил Лурье – кандидат искусствоведения, доцент факультета антропологии ЕУСПб.В первой трети ХХ века все виды искусств резко обновили свой язык. Для описания этого культурного взрыва исследователи придумали термин «авангард», который задает рамки нашего восприятия этого искусства: мы ассоциируем его с прогрессом и воспринимаем авангардистов как единомышленников, порвавших с прошлым и устремленных в будущее. Однако сегодня становится все понятнее, что под этим термином было объединено множество течений с разными эстетическими программами. Цикл «Советский авангард: координаты ненаступившего будущего» призван показать, каким разным был русский и советский авангард в разных сферах искусства, с каким множеством культурных контекстов его важно соотносить и почему он важен для нас сегодня.27 ноября 2024 г.

Ask this episode

“What did the council decide on item 42?” — answered with the speaker and the moment.

Transcript

Related