EP 17 韩江《黑夜的狂欢》：陷于结构困境的年轻人 | 韩江文学系列

本期节目是【云中电波·韩江系列】的第一期。我们将以韩江在简中最新出版的短篇小说集《黑夜的狂欢》为核心，回到韩江的文学原点，重新审视她在创作之路上的复杂身影。节目上半场，我们整理了关于韩江及其作品的几种典型偏见与误解，我们尝试以理性、开放的视角去看待这些声音，探讨这些误读是如何形成的？它们遮蔽了怎样的文本与思考？下半场，我们从她早期短篇小说出发，走入写作现场，重新看见一个复杂而坚定、持续追问与思索的韩江。我们认为，理解一位作家，应该从认真阅读她最初的文字开始。韩江是韩国第一位获得国际布克奖和诺贝尔文学奖的作家，同时也是亚洲首位获诺贝尔文学奖的女性作家。她1970年出生于全罗南道光州的一个文学家庭——父亲韩胜源、哥哥韩东林（笔名）皆为文坛正统出身，弟弟韩江仁则是漫画家。父亲曾荣获韩国文学的重要奖项李箱文学奖，韩江便是在这种文学气息下成长。韩江曾在专访中回忆自己从青春期时开始产生疑问：“我是谁？人为什么要出生，又为什么会死？痛苦为什么存在？我能做什么？人类究竟是什么？”她说：“这些问题让我痛苦不堪，而我提问的方式，就是写作。尤其是在写长篇小说时，我会努力把此刻对我来说最重要的那个问题，尽可能完整地写出来。”她的作品中，也确实不断回响着这些沉重而持续的提问。1979年，年仅9岁的韩江随父亲搬到首尔水逾洞，不久后，故乡光州爆发了民主化运动。她后来回忆说，虽然家人躲过了死亡，但一直怀有某种深刻的愧疚感。多年后，这份记忆化为《少年来了》的创作动因。而“用强烈的诗意散文直面历史创伤，揭露人类生命的脆弱”的创作，也正是她在2024年获得诺贝尔文学奖的重要依据之一。《黑夜的狂欢》最初发表于1995年夏天，讲述三个身处社会底层的年轻人，也曾对城市与未来满怀憧憬，但命运长着血盆大口，或早或晚、或部分或整体地将他们吞入黑暗。就像牯岭街的少年们，站在20世纪的尾声，拼尽全力想要踏过燥热的夏日，披上凉爽的秋风，却终究迎来一场拥抱过后的毁灭。然而，命运的不公并未彻底抹去人性的光芒。三个跌入不同黑暗的年轻人，却用尽办法，把一束光打在彼此的身上。小说中已可见韩江一贯的对人性与死亡、对存在与伦理的复杂而多层的凝视。“人可以善良地活着吗？”这不是一个轻易能回答的问题，甚至连提出本身都已充满犹疑与痛楚。韩江将这个问题写入角色的命运，也写进一幕幕沉默却决绝的选择之中。如同我们自身在现实中的提问，终究绕不开拉扯、矛盾与挣扎。“黑夜既是他们每天每一天晚上熬过的真实夜晚，也是他们黑暗人生的一种比喻。而狂欢能够摧毁他们希望的一切东西，让他们在绝望与死亡中不断地去衍生，去肆虐。但是无论如何，黑夜里面总是会有灯光存在，而那些灯光可能会成为残留的一些希望，去映照人们的内心。”（沈颖）在这一期节目中，我们希望与你一起回到韩江最初的写作现场，在这篇沉静而刺痛的短篇小说中，再一次问出那个问题：人可以善良地活着吗？也许，阅读《黑夜的狂欢》，正是一个从“提问”重新认识韩江的起点。【本期Timeline】| 关于韩江5:02 韩江是韩国文学和挑选机制之下严格挑选出的作家13:43 再次站在历史现场的韩江| 回应偏见，打开理解通道28:52 韩国文学的特色，及如何读出韩国文学的特色35:23 好的文学作品能够穿透语言的局限，给读者以心灵的冲击40:50 关于韩江文学的性别议题与角色的争议48:09 韩江作品的一贯性：对生命与死亡的关注与追问| 走进《黑夜的狂欢》53:10 那些在都市奋斗的年轻人，看不到的何止落日的余晖57:39 韩江与金爱烂笔下少年成长的异同68:36 韩江早期的文字风格，及对人物命运的隐喻75:36 人可以善良地活着吗？82:42 这个世界当然是不公平的：富人间的联盟与穷人间的互害88:50 即使我身处黑暗，也想要照一束光在你的身上90:54 黑夜里面总会有残存的灯光存在，去映照人们的内心【节目中提到的书籍】| 基础讨论书籍[韩]韩江，崔有学 译，《黑夜的狂欢》，收录于《黑夜的狂欢》| 其他提到的书籍[韩]韩江，胡椒筒 译，《白》[韩]韩江，胡椒筒 译，《素食者》[韩]韩江，尹嘉玄 译，《少年来了》[韩]金爱烂，徐丽红 译，《滔滔生活》，收录于《滔滔生活》[韩]金爱烂，徐丽红 译，《纸鱼》，收录于《奔跑吧，爸爸》【参考资料】韩国文学界414位重量级作家集体发声：“请即刻罢免总统！”https://mp.weixin.qq.com/s/lEKBjP3Hsk5Du-GcpFfeHQ在这次文学界的集体发声中，我们记住了这些作家：金惠顺，殷熙耕，金爱烂、赵南柱，金草叶、金衍洙、白希那、李秀智、宋熙智、罗熙德、吴成恩、申炯哲等作家、诗人以及评论家。【本期音乐】王柏森，《WHY》（电影《牯岭街少年杀人事件》主题曲）本期节目的片头与片尾曲，选自杨德昌的电影《牯岭街少年杀人事件》（以下简称《牯岭街》）。这部电影的创作时间，正与《黑夜的狂欢》相近，都是20世纪90年代初。《牯岭街》中，少年被困于结构性的现实夹缝；而《黑夜的狂欢》里，年轻人被命运扼住咽喉。两部作品虽来自不同语境，却都描绘了同一种无法逃离的困境。但我想，对《牯岭街》中的少年而言，那个夏天或许不是黑夜中的狂欢，而是狂欢之下的黑夜。风来水面时，动静未现，波澜已生。就像那个燥热的夏天，看似宁静的树荫下、校园里，少年已悄然踏入一场无声的崩塌。（注：“风来水面时”引自北宋诗人邵雍的《清夜吟》。）

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